கொரியன்இல் 악오 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «악오» இன்
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கொரியன் அகராதியில் 악오 இன் வரையறை
அது தீயதும் தீயதும், தெருவின் ஆற்றல். Dongbok-bok (东 醫 寶 鑑) இன் மூன்றாவது தொகுதியில், "疰 心 痛" வார்த்தைகள் திடீரென்று வீழ்ச்சியடையும் 忤 尸 尸 상 원 원 원 원 원 원 원 원 원 원, (蘇 合 香 元) அல்லது ஒரு அல்லாத உணவு (浮 急 丸) சாப்பிட. இது நடுத்தர வர்க்கம் போலவே நடத்தப்படுகிறது (疰 heartache, 感 感 忤 忤 尸 尸 尸 ..................). 악오 사악하고 거리끼는 기운을 말함. [동의보감(東醫寶鑑)] 제3권에서 '주심통(疰心痛)은 갑자기 악오(惡忤), 시주(尸疰)에 감하여 정신이 어지럽고 졸도(卒倒)하여, 입을 악물고 깨어나지 못하면 소합향원(蘇合香元)이나 비급환(備急丸)을 먹는다. 중악과 같은 방법으로 치료한다.(疰心痛, 卒感惡忤, 尸疰, 神昏卒倒, 口噤不省, 宜蘇合香元, 備急丸, 與中惡同治.)'라고 하였다.
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«악오» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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악오 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
악오 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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新小說.飜案譯小說: 枯木花 .月下佳人.黄金塔.山川草木.秋風感樹錄
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믿음의 뿌리가 된 사람 아브라함 (이동원 목사 설교 시리즈 34) - 36페이지
그러나 이 말씀 을 받은 지 일마 되지 않아 그 땅 에 기근 이 찾 악오 자 그는 다시 보따리 를 싸들고 애 곱을 향해서 가기 시작 합니다 . 이것 은 아무래도 경거 망동 이라고 우리 가 결론 짓지 않을 수 없습니다 . 적 에도 아브라함 의 애굽 행 (行/ > 은 지키 ...
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크리스틴포니외, 크리스틴포니, 조셉매클리스, 1997
개념 은 존새 J 지 않았다 . 중세 의 로마 법학자 는 로미 법 에 존제 a 或 던 악 띠오 · 인 · 램 과 악오 · 인 · 얠 소담 인 악 띠오 의 구 · 별올 실체법 상의 개념 으로 고치고 . 로마 병상 兮 겄 에 한 지 % 진 이었던 악 떠오 · 인 . 렘 이 부여 되어 있던 빈 리물 ius ...
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