கொரியன் அகராதியில் 아폴로도로스 இன் வரையறை
அப்போலோ டோரோஸ் 430 கி.மு. மற்றும் 400 கி.மு. இடையே ஏதென்ஸில் பணியாற்றிய கிரேக்க ஓவியர். இது தற்செயலாக (வரி வரைதல்) ஓவியம், மற்றும் 'யதார்த்த தோற்றத்தை' புதுப்பிப்பதன் மூலம் முரண்பாடான மற்றும் நிறமூர்த்தம் மூலம் முப்பரிமாண மற்றும் முன்னோக்கு உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் 'ஷிங்-பெயிண்டர்' (skier's grapis) 'முதல் எழுத்தாளர் விருது வழங்கப்பட்டது. 아폴로도로스
BC 430~BC 400년경 아테네에서 활약한 그리스의 화가. 선묘적(線描的)인 회화를 혁신하여 명암과 색채에 의해 대상에 입체감과 원근감을 나타내어 ‘음영화가(陰影畵家:스키어그래피스)’로 불렸고, 그림 속의 인물에 ‘현실적 외관(外觀)’을 부여한 최초의 작가로 평가되었다.
கொரியன் அகராதியில் «아폴로도로스» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«아폴로도로스» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
아폴로도로스 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
아폴로도로스 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
하는 식 으로 이야기 시작 하는 사람 은 아 폴로 도 로스 이고 , 이야기 의 샹 대자 는 누군가 이름 이 밝혀 지지 않은 쳔구 이다 . 아폴로 도 로스 는 그저께 ) hp ] 로 들어오는 건 에 만난 친구 ( 이름 은 骨 라우 콘 ) 에게 해 준 이야기 를 오늘 되풀이 하고 ...
향연(Symposium)』: 3권 172a∼223d 아폴로도로스 / [대화 속 대화] 소크라테스 / 에릭시마코스 外 아가톤의 집에서 소크라테스가 여러 사람과 사랑eros에 대해 나눈 대화를 아폴로도로스가 친구에게 전해준다. 사랑 은 갈라졌던 남녀가 다시 합치려는 ...
열렬한 제자인 아폴로도로스가 눈물을 흘 리면서 “선생님! 당신께서 아무 죄도 없이 사형에 처해 지는 것은 정말 견디기 어렵습니다.”라고 하자 그는 제 자의 머리를 부드럽게 쓰다듬으면서 “사랑하는 아폴로 도로스여! 너는 내가죄 없이사형에 처해지는 ...
4
라신 희곡선(프랑스 고전극 시리즈 2) - 175페이지
에서 의 아이스 퀼 로스 와 「 엘렉트 라 , 에서 의 소포클레스 , 이들 이후 루크레티우스 와 호라티우스 , 그 밖의 많은 사 람 들이 ... 또한 피에르 그리 말 의 占 브그스 스 로마 신화 사전 」 최애 리역 , 열린 책 들 , 2003 ) 과 아폴로 도 로스 의 「 신화 집 ...
플라톤의 《향연》은 연회에 참석했던 아리스티데스로부터 전해 들은 이야기를 아폴로도로스가 친구에게 들려주는 형식으로 전개된다. 육체의 아름다움에서 영혼의 아름다움을 추구하는 것으로 승화되고, 궁극에는 아름다움 자체를 지켜보는 것에 도달 ...
피라와 데우칼리온의 9가와 아폴로도로스의 《비블리오테카》에 비디우스의 《변신 이야기》에는 나타나 있다. ○ 오비디우스,《변신 이야기》○ Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Der Geist des Christentums und sein Schiksal(1798~1800); 빌헬름 고트 ...
<책소개> 그리스 문화를 보는 한 방법 그리스하면 우선 생각나는 것은 그리스 신화 및 비극 같은 문학이며, 올림픽이며, 소크라테스며, 스파르타식 교육이다. 저자는 우리에게 잘 ...
여기에 두 개의 아주 반대되는 생각이 있습니다. 철학자 크리시포스는 자기 저서 속에 남의 문장뿐만이 아니라 작품을 몽땅 넣었는데, 그 중의 하나는 에우리피데스의 ≪메데아≫가 들어 있습니다. 그래서 아폴로도로스는 “이 속에서 남의 것을 빼놓으면 ...
9
[세트] 대한제국 연대기 (전14권/완결)
이미 그 역사는 고대 그리스로 거슬러 올라가는데, 그 리스 화가 아폴로도로스는 광선에 의한 사물의 현상에서 음영화법(陰影畵法)을 창시하기도 했다. 그는 여기에서 색채의 농담 변화를 통해 공간 감각이 달라진다는 사실을 깨달았다. 중세기를 지나 ...
여보게, 아폴로도 로스, 팔레론 사람,게 섰거라.(『잔치』) “어제 그제, 피에솔에서 돌아오는 길인데, 뒤에서 누가 나를 알아보고 큰 소리로 나를 불렀소. 여, 거기, 안드레 이노 아니냐? 게 섰거라.”(「순교」) 이처럼, 두 이야기의 발단은 동일한 구조로 되어 ...
«아폴로도로스» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
아폴로도로스 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
지나친 합리성에 대한 경고가 공통점 … 인간 존재의 본질과 경건함에 …
저서 및 역저로『멀리보는 그리스 신화』(2014),『 비극의 비밀』(2013),『 오뒷세이아 모험과 귀향 일상의 복원에 관한 서사시』(2012) 등을 썼으며, 『아폴로도로스 신화 ... «교수신문, ஏப்ரல் 15»
박경귀원장 고전특강(20)-제우스는 왜 색탐의 소유자인가
호메로스가 노래한 <일리아스>와 <오디세이아>, 헤시오도스의 서사시 <신들의 계보>가 대표적 출처다. 아폴로도로스의 <그리스 신화>는 여러 그리스 신화의 줄거리 ... «미디어펜, ஜூலை 14»
박경귀원장 고전특강(13)-신과 영웅들 희로애락, 현대인 삶에 영감과 …
그리스 신화는 로마 시대의 작가 아폴로도로스의 <그리스 신화>와 오비디우스의 <변신>, 그리고 베르길리우스의 <아이네이스>속에 중첩되어 수록되었다. «미디어펜, மே 14»
철학의 길에서 만나는 '자아'
... 모험, 이야기-호메로스, '오딧세이아' △4주 가장 리얼한 상상, 신화- 아폴로도로스, '그리스 신화' △5주 비극의 탄생- 아이스킬로스 비극 △6주 그럼에도 불구하고, ... «강원도민일보, பிப்ரவரி 14»
아리스토텔레스 철학 3대 명저 번역 천병희 교수
제비 한 마리가 날아온다고 하루아침에 봄이 오지 않듯 사람도 하루아침에 또는 ... 의 '변신이야기', 아폴로도로스의 '원전으로 읽는 그리스 신화', '아이스퀼로스 비극 ... «연합뉴스, அக்டோபர் 13»
백성과 약속 지키려 '파멸의 길' 걸은 오이디푸스
(아폴로도로스 <신화집>). 여기까지. 오이디푸스는 신탁에 순응하지 않았고 과감하게 운명과 싸웠으며, 마침내 테바이의 왕이 되었다. 인생의 절정이었다. 그러나 그가 ... «한겨레, நவம்பர் 11»
'닮은꼴' 춘향전과 오디세이아 통해 본 고전의 조건
<오디세이아>) 그러나 호메로스 이후의 작가들은 오디세우스와 페넬로페에 관한 불량한 소문들을 지어냈다. 기원전 2세기께, 아폴로도로스는 <신화집>에서 그 불온한 ... «한겨레, அக்டோபர் 11»
'천의 얼굴을 한 영웅' 이윤기, 신화 속으로 사라지다
물론 이윤기 형은 심심치 않게 아폴로도로스(기원전 180-?)의 그리스 신화도 인용한다. 다시 말해서 <이윤기의 그리스 로마 신화>는 로마 시대 때에 집대성된 작품들 ... «프레시안뉴스, நவம்பர் 10»
'죽은 철학자의 사회'…'희망의 인문학'은 없다!
소크라테스가 참석한 향연에 대한 이야기를 전해들은 아리스토데모스의 이야기를 기억하고 있던 아폴로도로스가 길 위에서 만난 친구에게 그 이야기를 전해주는 ... «프레시안뉴스, அக்டோபர் 10»
'숭고한 비극' 민중의 종교적 염원과 결합하다
그리스의 문법학자 아폴로도로스는 이렇게 썼다. “프로메테우스는 물과 흙으로 인간을 빚은 다음, 제우스 몰래 회향풀의 줄기에 감춰두었던 불을 인간들에게 주었다. «한겨레, ஜூலை 10»
