«법종» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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법종 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
법종 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
방장, 청하시는 손님이 계시오이다." 뜻밖의 소리에 법종을 비롯한 모두의 고개가 문 쪽 으로 향했다. "어인 객이란 말이냐?" 법종의 물음에 바깥의 목소리는 다시 대답했다. "옛 친구라 하시더이다. 더불어 방장께 긴히 전하는 손님의 배첩이 있사오이다.
중인들은 법종과 그 사형제들의 침중한 얼굴을 보며 각자의 짐작을 떠올렸다. 그리고 그때, 천수비천 당무 호가 파동을 쳤다. 세철을 보던 사람들의 눈에도 반짝 빛이 어렸다. 모두가 새로운 사실을 깨우친 표정으로 황급 히 법종에게로 시선을 돌렸다.
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I&YOU HISTORY: 귀신론 - 12페이지
탈생(脫生)·탈활(脫活)이 공품(空品)을 거쳐 허품(虛品)에 이르렀 을 때 질천소아(質天小我) 즉 질리화(質理花)가 발천(發天)하여 즉 이 종(理種)은 법종(法種)의 영질(靈質)·신질(身質)·체질(體質)에 있어 서 이종(理種)은 법종(法種)이 탄생할 수 있는 십용 ...
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야사 로 보는 고려 의 역사 - 1권 - 262페이지
끝내 그 불길 을 끄지 못하고 한바탕 태워 버리고 난 후에 죄책감 으로 번 민 하는 나쁜 버릇 이 있었다 . 법 종이 번민 에 싸여 있을 때 낭자 가 찾아 왔다 . 낭자 는 법종 에게 몸 을 허락 한 후 집착 을 끊을 수가 없었다 . 더구나 몸 에 이상 이 생긴 것 같았 다 ...
그의 성정 을 아는 모두는 긴말을 예상하지도 않았지만, 짧은 한 마디 속에모든 것을 담아내 놓은 세철의 얼굴을 보며 법종은 천천히 알아보기 힘든 고갯짓을 하고 두 눈을 감아 내렸다. "아미타불......." 하지만 그렇게 감겼던 눈은 잠시 후에 다시 뜨여졌 ...
그러나 법종 의 작품 은 그런 부 자연스러운 모습 이 보이지 않는다 . 첫 구 부터 마지막 24 구 까지 법종 의 불가 의 생활 과 선 수행 의 과정 이 마치 물 흐르듯 자연 스 럽게 연결 되어 있음 을 느낄 수 있다 . 불가 에 몸 을 담은 일 에서부터 시작 하여 불도 ...
법종(法宗)! ― 중원천하는 법종을 위해 모든 법가(法家)의 비문(秘門)을 열었다. 병가(兵家)의 비전병법(秘傳兵法), 산가(山家)의 치산비법(治山秘法), 해가(海家)의 치수밀법(治水密法), 살인가(殺人家)의 절대살법(絶對殺法)....... ― 그는 법종이 되었다.
<晋書卷 표 + 四陸機傳% 17) 십 毛( + 玄) : 열 가지 의 혠묘 (玄妙) 한 연기 (緣起) 를 뜻 하머 불볍 (佛法) 의 근본 원리 且 심는 십현 연기 무애 법문 ( - p 玄緣起無蒙法門) 을 가리 켄다 . 18) 옥가 (玉河) : 옥 으로 식한 말 의 레 를 말한다 . 19) 법종 (法從) ...
강경 형 은 다음달 양력 11 월 29 일 전주 지방 법원 ( - V · m 地) 6 法院) 에 법종 교 대표 이환 우 < 131 [ a [ · h ) 총무 김춘 도 ( 6 春島) 를 상대로 ' 양부 (養% ) 의 유 골 을 인도 ( Fry 하 라는 소송 을 제기 (提起) 하고 며칠 후인 양력 12 월 8 일 ' 유골 ...
이와같이 2 종류 의 유형 에 속하는 범종 들이 1600 넌경 이후 부터는 한국 범종 형태 와 양식 을 상셀 한 중국 범종 의 모방 형식 올 거의 따르고 있는 변질 져 인 법종 으로 년모 되여 가고 있다는 첨 이다 . 다시 말하 텐 14 세기 부터 16 세기 말경 까지는 ...
«법종» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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법종 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
[사설] 조계종 총본사의 새 주지와 새로운 변화
지현스님은 1971년 법종스님을 은사로 사미계를 수지했고 한국불교문화사업단장, 사회복지재단 상임이사 등을 역임한 바 있으며, 문화와 사회복지 분야에 공헌이 ... «천지일보, அக்டோபர் 15»
조계사 주지 지현·봉은사 주지 원명·보문사 주지 정문 스님 임명
지현 스님은 법종 스님을 은사로 출가해 1971년 사미계를 받았다. 제12~15대 중앙종회의원, 한국불교문화사업단장, 사회복지재단 상임이사 등을 역임한 뒤, 그간 ... «뉴시스, அக்டோபர் 15»
[2015 국감] 환경부, 설악산케이블카 예정지 '산양 주 서식지' 알고도 …
설악산국립공원관리사무소는 의견서에서 “법종보호종인(멸종위기종, 천연기념물) 산양, 담비, 삵, 무산쇠족제비, 하늘다람쥐, 수달, 까막딱다구리, 긴꼬리딱새, 독수리 ... «이투데이, செப்டம்பர் 15»
심상정 “설악산 케이블카 예정지, '산양 서식지' 공문 있어”
심상정 의원은 설악산국립공원사무소가 '생태경관자원과 전통사찰 등 문화자원은 최대한 보전'이라는 검토기준란에 검토의견으로 “법종보호종인(멸종위기종, 천연 ... «경향신문, செப்டம்பர் 15»
행복지키미, 무궁화로 열어가는 평화세상... 문화대축전 개최
이번 행사에는 구미시 시의원과, 봉죽사 법종스님, 경북사진작협회 경북지회장, 대구 늘푸른자원봉사단이 내빈으로 참석 했고, 나누리봉사단, 예사랑봉사단, 모닥불 ... «조은뉴스, ஆகஸ்ட் 15»
(사)만남 구미지부 행복지키미봉사단, '제3회 경북 무궁화 문화 대축전 …
또한 구미시 시의원과 봉죽사 법종스님, 경북사진작협회 경북지회장, (사)대구경북늘푸른자원봉사단 관계자가 내빈으로 참석했으며 나누리봉사단, 예사랑봉사단, ... «천지일보, ஆகஸ்ட் 15»
“무궁화로 하나” 구미행복지키미, '경북 무궁화 대축전' 개최
행사에는 구미시 시의원과, 봉죽사 법종스님, 경북사진작협회 경북지회장, 대구 늘푸른자원봉사단이 내빈으로 참석 했고, 나누리봉사단, 예사랑봉사단, 모닥불봉사단, ... «미디어유스, ஆகஸ்ட் 15»
심상정의원,임진강 준설사업 환경평가서 조작 확인
임진강의 자연생태계 부문에 의견을 준 전문가들은 군사보호구역의 특성상 조사의 제한으로 인해서 추가 현장조사의 필요성을 제기한데다 법종보호종(삵, 금개구리, ... «대한일보, மார்ச் 15»
구미 봉죽사 주지 법종스님-3천년 만에 한 번 피는 상스런 꽃 우담바라 …
구미시 광평동에 위치한 봉죽사(주지 법종스님)대웅전 옆 석조 불상에 전설의 꽃 우담바라가 피어나 화제가 되고 있다. 지난 1월4일 핀 우담바라는 40여일이 넘는 ... «내외통신, பிப்ரவரி 15»
5.18 왜곡행위 뿌리뽑힌다 “끝까지 법정대응”
시는 1996년 상무대 이전 당시 군(軍)과의 협약으로 법종 소유권이 광주시에 귀속된 만큼 반환은 당연하다는 입장이다. 전두환 범종은 전두환 전 대통령이 1981년 ... «헤럴드경제, பிப்ரவரி 15»
