«비수작두거리» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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비수작두거리 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
비수작두거리 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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황해도 굿 의 음악 인류학 - 192페이지
< 표 5-8> 토일 성수 거리 의 구성 주체 연행 절차 복장 반주 악기 만신 축원 , 만세 바지 홍치마 , 청 쾌자 . 혹 머릿수 건 + 백 도포 , 혹갓 청신 ... 이모 ' 라는 별칭 이 붙은 것이다 . 9-1) 비수 작두 거리 토일 성수 거리 에서는 만신 이 작두 를 타기 도 한다 .
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김금화의무가집: 거므나따에만신, 희나백성의노래 - 188페이지
삼 일 뒤에 개서 넣으면 삼 년 후에나 대접 하면 되기 때문 이라고 한다 . ( 한편 굿 을 끝낸 뒤 라도 여주 네 는 삼 일 동안 을 계속 집 에서 정성 드리 고 마음 을 정하게 한다 ) 4.24. 비수 거리 ( 작두 거리 ) 가 . 의미 비수 거리는 신 에서 넘어온 비물 ...
... 소놀음 굿 - 성주 굿 - 소 대감 놀이 - 도산 말명 방아 찜 - 사냥 굿 - 성수 거리 - 별 상거리 - 생 타살 군웅 굿 - 익은 티 - 살군 응굿 - 먼산 장군 거리 - 대감 놀이 - 서낭 굿 - 조상굿 - 걸립 대감 놀이 - 비수 거리 ( 작두 거리 ) - 마당 굿 신청 울림 은 모든 강신무 ...
14) 성주 거리 嘉女 는 神服 을 입 1 먼저 神將 과 將軍 들을 請舞 하고 이어서 神 이 들리면 神將 괴 -將軍 이 戰鬪的 인 춤 을 ... 22) 작두 거리 ( 비수 거리 ) 이 춤 은 극히 Ei 軒性 이 강하게 풍기는 것으로 처음 에는 작두 날 을 양손 으로 쥐고 거치 르고 ...
文化財研究所 (Korea). 藝能民俗研究室, 1987
상월은 본능적으로 허리춤에서 달랑거리던 팔뚝만한 편작두를 뽑 아들었다. 그리고 예리한 ... 그리고 그는 일수 에 여덟 개의 비수를 각기 다른 방향으로 날려 보낼 수 있을 정도로 비도술의 달인이었지만 근접전에도 약하지 않았다. 담종의 별호인 팔 ...
상월은 본능적으로 허리춤에서 달랑거리던 팔뚝만한 편작두를 뽑 아들었다. 그리고 예리한 ... 그리고 그는 일수 에 여덟 개의 비수를 각기 다른 방향으로 날려 보낼 수 있을 정도로 비도술의 달인이었지만 근접전에도 약하지 않았다. 담종의 별호인 팔 ...
파계승 놀음 ( 중 · 쪽박 광대 , 초랭이 ) , 6. 무동 놀음 ( 2 무동 4 조 , 3 무동 2 조 ) 등 모두 여섯 마당 인데 , (2) (3) (5) ( 6 ) 이 하회 탈늘 이 와 비교 될 수 있다 . 48)白 의 칼춤 이나 도끼 충 은 里 굿 의 打殺 굿 이나 작두 거리 ( 비수 거리 ) 에서 칼 · 2 칼춤 을 ...
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노름 마치: 진 옥섭 의 藝人名人 - 130페이지
그냘 처음 작두 를 탔다 . 작두 는 장군 신 같은 큰 신이 내린 무녀 가 신내림 을 받고 < 솟을 굿 > 에서 타는 것이었다 . 그리고 < 철 무리 굿 > 이나 < 만수대 탁굿 > 같은 개인 이나 집안 굿 의 ' 비수 거리 ' 에서 작두 를 탔다 . ] 서 넘어온 비물 ( 허물 ) 을 벗겨 ...
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민족 과 문화: 한국 인류학 30년 - 1권 - 149페이지
솟을 굿 을 할 때에야 비로소 제물 도 돼지 를 잡고 작두 룰 타게 된다 . ... 바치기 )卷 허 침굿 卷 내림굿 초 부정 卷 영정 물림 卷 제석굿 卷 성주 굿 o 소 대감 놀이 卷 성수 굿 卷 대감 놀이 o 서낭 굿 卷 조상굿 卷 솟을 굿 ( 비수 거리 · 장군 거리 ) o 마당 굿 .
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황해도 내림굿: 무당의 길로 들어서는 굿 - 85페이지
... 을 하고 일반적인 재수 굿 의 모든 절차 를 진행 한 후 입 무자 ( ), SE 솝 ) 가 직접 비수 ( 작두 ) 를 타는 것으로 끝난다 . 이번 굿 은 하루 에 끝났지 만 , 원래 는 적어도 사흘 이 걸리는 큰 굿 이다 . 굿 절차 의 거리 명칭 은 다음 과 같은 순서 로 되어 있다 .
