கொரியன்இல் 달달박박 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «달달박박» இன்
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கொரியன் அகராதியில் 달달박박 இன் வரையறை
Daldal சுத்திகரிப்பு சில்லா வம்சத்தின் பௌத்த துறவி என அமிதாப புத்தமதத்தை காப்பாற்றுவதன் மூலம் அமிதாப புத்த புத்தகம் ஆனது என்று கூறப்படுகிறது. 달달박박
신라 성덕왕 때의 염불승(念佛僧)으로 쉬지 않고 아미타불(阿彌陀佛)을 염하여 아미타불이 되었다고 전해진다.
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«달달박박» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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달달박박 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
달달박박 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
“삼국유사” 중에서 40여편을 가려 뽑아 쉽게 풀이하였다.
김민석, 일연. “앗! 노힐부득이 미륵불이 되어 금빛으로 빛 나다니....... 어떻게 된 일인가!” 달달박박은 놀라 그 앞에 머리를 조아렸다. 그 모습을 본 노힐부득은 지난밤의 사연을 말하 며 욕조에 아직 황금 물이 남아 있으니 목욕을 하라고 권했다. “그렇게 ...
깨우치는 사랑 노힐부득과 달달박박 《삼국유사》에는 광덕과 엄장, 원효와 의상처 럼 대비되는 수행 태도를 가진 두 사람의 이야 기가 있는데, '남백월이성 노힐부득 달달박박南白月二聖努肹夫得怛怛朴朴'도 이러한 유형에 속한 다. 이 이야기는 두 ...
노힐부득과 달달박박의 경우 이미 결혼했다가 처자를 버리고 수도하던 사람들이다. 설화에는 산속 생활을 택하는 이유를 들면서 두 가지 삶의 모습이 비 교되며 나타난다. 기름진 땅에서 풍작을 거두는 식생 (食生)과 저절로 배부른 식생, 여인을 데리고 ...
자료 0 ) 의 노힐부득 과 달달 박박 은 각각 미륵불 과 미타불 을 신앙 하며 염불 정진 하는 승려 들이다 . 이들이 소원 하는 바 는 ' 무 Z 無上) 의 도 (道) ' 를 이룩 하는 것이니 , 이는 시급히 해결 되지 도 않괴 해결 되어서도 안되 는 문제 라고 하겠다 .
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한국 교육 사상 의 전개 와 발전 - 75페이지
사 하나 를 살펴 보자 , 신라 성덕왕 때에 노힐부득 과 달달 박박 이라는 두 젊은이 가 있었다 . 세속적 인 성공 을 꿈꾸며 단란 하게 살다가 < 수심 안양 (修, L ·安養) > 하 여 불가 에 귀의 할 생각 을 품게 되었다 . 수도 하기 3 년 이 채 못 되어 어느 날 밤 에 ...
신라의 젊은 중 노힐부득(努層夫得)과 달달박박(淃淃朴朴)에게 관음보살이 여인으로 변해 찾아왔다. 달달 박박은 사찰에 여인을 들일 수 없다고 거절했지만, 노 힐부득은 이를 받아들였다. 산기가 있던 여자가 아이 를 낳자 노힐부득은 피와 땀에 젖은 ...
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人物 로 본 韓國佛教 1600年史: 佛紀 916-2546 - 342페이지
709 년 ( 성덕왕 8) 4 월 8 일 해질 녘 달달 박박 에게 매우 아름다운 젊은 여인 이 찾아와 자고 가 기를 간청 했으나 , 달달 박박 은 거절 했다 . 그러자 여인 은 그가 있는 남암 (南廟) 으로 왔으며 , 이튿날 아침 달달 박박 이 남암 에 갔을 때 , 노힐부득 은 ...
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창업 상식사전: 똑같이 창업해도 더 잘나가는 비결이 궁금한 당신에게!
007. 교과서는. 없다. 경영에. 교과서는. 없다. 달달박박이라는 승려가 창원 북면 백월산의 한 암자에 서 부처가 되기 위해 정진하고 있었다. 해질녁 박박의 암 자에 한 꽃다운 여인이 찾아와 잠을 청했다. 불심이 흐트 러질 것을 두려워한 박박이 이를 거절 ...
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국문학 연구 와 국어 교과 교육 - 294페이지
이 조목 의 내용 은 탑 상편 「 남 백월 이성 노힐부득 달달 박박 (南白月二聖普野夫得 f 버 , o 朴朴) , 조의 내용 과 흡사 하다 . 등장 인물 과 그 성격 의 측면 에서 득도 하고자 하여 수행 하는 노힐부득 , 달달 박박 과 이들 의 득 도 를 돕는 관음 보살 의 화신 ...
«달달박박» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
달달박박 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
[제15회 미당·황순원문학상] 본심 후보작 ⑨ 시 - 최정례 '거처' 외 13편
눈 한 송이가 녹는 동안'에서 광대극을 쓰고 있는 화자 '나'는, '노힐부득'과 '달달박박'이 부처가 되는 대단원으로 나아가지 못한다. 설화에서는 두려워 거절한 이도, ... «일간스포츠, ஆகஸ்ட் 15»
숲에 안긴 법주사·선병국 가옥 싱그러운 활기를
창원 백월산에서 노힐부득·달달박박 두 사람이 성불(成佛)해 제각각 미륵불과 아미타불로 현신(顯身)했다는 얘기가 <삼국유사>에 나온다. 인도산 수입 부처가 아닌 ... «경남도민일보, ஜூன் 15»
창원시, 해군 소재 창작 뮤지컬 만든다
시의 자체 제작 공연은 지난 2012년 지역 설화인 '달달박박 '을 소재로 한 창작 가무악극에 이어 두 번째다. 문화계 인사들은 벚꽃과 해군이라는 이색 소재로 만든 이 ... «국제신문, ஜனவரி 14»
창원 백월산 '노힐부득과 달달박박' 총체극으로 부활
창원시립예술단은 송년합동공연으로 교향악단, 합창단, 무용단, 소년소녀합창단 등 4개 단체의 역량을 결집해 지역의 대표설화인 '노힐부득과 달달박박'을 총체 ... «국제신문, டிசம்பர் 13»
'미디어아트 한눈에' 광주국제미디어아트페스티벌 28일 개막
... 기계‧식품 기업 잇따라 유치 · 박준영 전남지사, 국제모터보트협 총회 유치 위해 뉴질랜드 방문 · [신간] 꿈의 크기만큼 자란다 · [신간] 노힐부득과 달달박박 外 2권 ... «뉴스천지, அக்டோபர் 13»
눈에 띄는 새책
창원지역에 내려오는 설화인 '노힐부득과 달달박박'부터 조선 말 '야담'까지 30여 편이 담겼다. 한국 근현대 소설에 가려져 있던 고전 소설의 새로운 가치를 발견할 수 ... «경남도민일보, அக்டோபர் 13»
[고전톡톡 다시읽기] (47) 일연의 '삼국유사'
신라 성종 때 부처가 되기 위해 백월산의 무등골로 들어간 노힐부득과 달달박박. 각기 암자를 짓고 미륵과 미타불을 염원했다. 어느 날 스물 쯤 되는 아리따운 낭자가 ... «서울신문, டிசம்பர் 10»
착한 사마리아인법
성덕왕 때의 '노힐부득과 달달박박' 이야기에서는 사마리아인과 제사장을 함께 찾아볼 수 있다. “친구인 두 사람은 함께 출가해 백월산에 암자를 짓고 수행했다. «경향신문, ஜூலை 10»
경남 창원 백월산으로 떠나는 주말 여행
삼국유사에 전해지는 백월산의 당나라 궁궐 연못 전설과 '노힐부득·달달박박' 두 승려의 득도 이야기는 창원 최초의 불교 성지인 백월산 남사를 탄생하게 할 정도로 ... «대전일보, அக்டோபர் 09»
"삼국유사, 끝까지 제대로 읽어 봤어요?"
... 원효의 부정과 설총의 애끓는 정, 정복왕 진흥왕의 사랑, 진지왕의 생사를 넘나든 사랑, 노힐부득과 달달박박, 오어사와 천룡사지, 중생사… 거듭 읽어도 재미있다. «오마이뉴스, ஏப்ரல் 09»
