இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள கொரியன் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 에페소스공의회 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு கொரியன் இல் «에페소스공의회» வார்த்தை ஆகும்.
மேலே காண்பிக்கப்பட்ட வரைபடம் பல்வேறு நாடுகளில் «에페소스공의회» என்ற சொல் எந்த அளவுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதைக் காண்பிக்கிறது.
에페소스공의회 பற்றி கொரியன் இலக்கியத்திலும், மேற்கோள்களிலும், செய்திகளிலும் பயன்பாட்டுக்கான உதாரணங்கள்
உதாரணங்கள்
«에페소스공의회» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 에페소스공의회 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 에페소스공의회 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
우마이야: 최초의 이슬람 제국 - 49페이지
끼릴루스는 요한네스가 참석하게 되 면 자신이 불리할 것으로 생각하여 공의회를 얼른 열어야 한다고 주장하 였고 ... 에페소스 공의회는 끼릴루스에게 정치·종교적인 승리를 안겨주 었고, 신학적으로는 '마리아가 신을 잉태한 이'라는 견해가 채택되었다 ...
김승철, 2015
2
기독교 도상학의 이해 - 84페이지
에페소스 의 아치 . 라고 잘못 부르 는데 , 이는 제 3 회 에페소스 공의회 ( 431 년 ) 직후 에 제작 된 모자이크 가 이 종 교회 의 에서 채택 된 성모 마리아 에 관한 종교 법규 를 반영 한다고 추측 하기 때문 이다 . 만약 산타 마리아 마조 레 의 모자이크 를 ...
앙드레그라바, 2007
3
공병호가 만난 예수님:
이들은 431년에 에페소스 공의회 와 451년 칼케돈 공의회에서 단죄받았습니다. 네스토 리우스는 페르시아로 망명하여 그곳에 교회를 세우고 국왕이 보호를 받기도 했습니다. 훗날 중국의 경교가 이 종파에서 비롯됐습니다. 삼위일체의 정착 역사 미혹 ...
공병호, 2014
4
서광계 문집:
에페소스 공의회(431)와 칼케 돈 공의회(451)에서는 네스토리우스와 그의 가르침을 이단으로 규정하고 네스토리우스를 리비아로 추방했 다. 그 교파는 소아시아와 시리아를 중심으로 이집트, 중국 인도에까지 전파되었는데, 당(唐) 왕조 시기에는 ...
서광계, 2015
5
서양근대종교철학:
홉스가 세계 공의회 중 제1 차에서 4차 공의회(제1차 니케아, 제1차 콘스탄티노폴 리스, 에페소스, 칼케돈 공의회)에 특별히 주목하는 이유 는 이들 공의회가 모두 황제의 요청으로 소집되었으며, 교회 문제를 해결하는 데 황제의 힘이 개입되는 선례를 ...
서양근대철학회, 2015
மேற்கோள்
« EDUCALINGO. 에페소스공의회 [ஆன்லைன்]. கிடைக்கும் <https://educalingo.com/ta/dic-ko/epesoseugong-uihoe>. மே 2024 ».
