கொரியன்இல் 음자제 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் 음자제 இன் வரையறை
கட்டுப்பாடு இல்லை கோரியோ வம்சம் மற்றும் ஜோசொன் வம்சத்தில் உயர்ந்த புகழைக் கொண்டிருந்த ஒரு மனிதரின் சந்ததியினர்.
«음자제» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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음자제 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
음자제 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
처 음 에는 단직 (權宣) 을 두어 청소 등 의 일 을 맡게 하였는데 , 1426 년 ( 세 종 8) 6 월 부터는 사직서 를 설치 , 이를 관리 하게 하였다 . ... 음 자제 (隆子美) 고려 (高麗) · 조선 시대 (朝鮮時代) 에 공신 (功臣) 이나 높은 벼슬 을 지낸 양반 의 자손 . 음 자제 ...
대가 제 와 음서 제가 서로 구분 되는 것이 아니라 , 88 ) 음 서제 의 한 종류 가 대가 제 이었던 것이다 . 충 순위 등 양반 특수 군 입속 은 유음 자제 에게 주어진 하나 의 특전 이었다 .韓明滄 를 예로 들면 , 실록 기사 나 그의 神道碑,「新增東國輿地勝覽, 등에 ...
그러나 음 자제 라고 모두 음 자제 취재 시험 에 합격 할 수 있었던 것은 아 니 었다 . 능력 이 있는 사람 이면 음 자제 취재 뿐 아니라 일반 취재 나 과거 에 합격 하여 얼마 든지 관직 에 오를 수 있었다 . 그러나 능력 이 없어 음 자제 취재 조차 합격 하지 ...
그러나 음 자제 라고 모두 음 자제 취재 시험 에 합격 할 수 있었던 것은 아니 었다 . 눙력 이 있는 사람 이면 음 자제 취재 뿐만 아니라 일반 취재 나 과거 에 합 격해 얼마 든지 관직 에 오를 수 있었다 . 그러나 능력 이 없어 음 자제 취재 에 조 차 합격 하지 ...
이상 다소 장황 하게 언급 한 느낌 이 들지만 , 요컨대 유음 자제 들의 충순 위 등 의 입속 은 음서 가 시행 된 것이 아니라 그들 에게 주어진 다른 특혜 로 서 파악 하여야 한다고 믿는다 . 따라서 조선 전기 의 음서 시행 이란 음 자제 들이 藝文館 에서 거행 ...
후기 에 이르러 음서 는 과거 에 합격 할 능력 이 없는 음 자제 들의 A 仕路 로서 우 T 視 하는 경향 이 있었음 을 볼 수 있다 . 위에서 살핀 바와 같이 조선 시대 薦蘇泰]度 는 상급 양반층 이 그들의 지위 를 대대로 유지 하기 위한 제도 의 하나로 성립 된 것이 ...
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韓國史研究論選: 朝鮮前期史 - 172페이지
그 가운데 음 자제 의 취재 과목 이 가장 가벼운 것이 된다 . 이것은 아 마도 음 자제 에 대한 특혜 를 주기 위한 것과 , 또 다른 경우 에는 직접 관직 을 대상 으로 취재 를 부과 하던 것이 었는데 비해 음 자제 취재 는 관직 이 아닌 단순한 콴직 으로 나아갈 수 ...
百頭文化, 한미문화사 (Korea),
2000
본래 성균관 생 의 조건 은 15 세가 되어 소학 과 4 서를 통달 하고 승보시 에 합격 하여야 하지만 음 자제 는 4 서 중 1 책만 시험 하여 합격 하면 되는 것이다 . 문음 승보 의 조건 은 세종대 - 1 조 안에 3 품 이상 관 을 지낸 사람 이나 의정부 · 6 조 · 대간 등 ...
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朝鮮時代軍事關係法: 經國大典・大明律 - 63페이지
·%l 기 2 해서체 (權醫體) 의 필사 및 산술 (算旨) C 음 자 제 ] al ) (藝子弟) 음 자제 의 시험 은 매녠 정월 에 실시 한다 . 공센 (功臣) 및 2 품 이상 관 원 의 아들 · 손자 · 사위 · 아우 · 조카 와 , 실직 ( t 職) 3 품관 의 아들 · 손자 , 이조 (吏曹) · 병조 ( A 曹) ...
Sŏng-hae Kam, Hong-bin Im, 甘成海,
1986
조선 시대 의 文科合格者 중에 80 % 가 A 仕 하였고 그 중에서 28.9 % 가 랑상 괸 이 되었다 . 이것은 시대 에 따라 차이 가 있지만 전기 에는 약 95% 이상 이 입관 하였지만 후기 에는 50 % 정도만 이 입사 하였다 . 한떤 , 음 자제 의 경우 조선 말기 에 ...