கொரியன்இல் 금담서원 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் 금담서원 இன் வரையறை
Seomyeon Seowon Seojong Seomon Seomon Seogwon Seomyeon சிறப்பு தன்னாட்சி மாகாணம்
«금담서원» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
금담서원 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
금담서원 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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대덕의선비문화: 유교자료집성 - 123페이지
선생 이 강론 한 서원 은 금담 서원 (爵潭書院) , 용강 서원 (龍[ -潛院) , 홍 암 서원 (興巖虎院) , 종 용당 (從容 보 ) 둥 에서 였다 . 강론 은 소학 (小學) 을 주로 하였으며 향음 주례 ( g 飮酒禮) 도 베풀 었는데 여기 에는 많은 유생 들이 모여 들었다 . 이렇듯 ...
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국역신증동국여지승람 - 2권 - 532페이지
默 9 이었다 . 송시열 ( ' c [ fr 烈) : 문묘 0t 朝> 에보 임 . G 금담 서원 (動 께 < AP < ) : 숙존 4 - 해 1J 에 % 웠 又, 같은 해 에 사액 하였다 . 송준길 <車淡's ' ) : - L 묘 에 dp - 임 . 신증 동국여지승람 제 16 習 직산 현 穫 1 + w 응 신 4 동 국 -d 지승 람 4 15 귄.
어둡고 무 표정한 그의 얼굴은 서원이 가진 느낌과는 확연히 달랐다. 서원이 슬픔에 가까운 어두운 기운을 가지고 있다면 사람은 음침하고 폐 쇄적인 느낌이 더 강했다. 물론 신랑의 외모는 준수했다. 이곳에 있 는 아낙들과 처자들의 마음을 순식간에 ...
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한국 도교 의 기원 과 역사 - 61페이지
조선 시대 의 유일한 도관 (道觀) 이었던 소격 서는 국가 의 관서 (官署) 로 일정한 적제 ( rn 制 와공 과 (功課) 가 법적 으로 규정 되어 있었다 . 소격 서 의 직제 에 의하면 서원 (署員) 이 , 책임자 40 金哲雄, we 中期道敎 의 tii 과 그 性格」「 호의 의 韓國的 ...
권오훈, 화산서원지편찬위원회. 가지고 온 액례 (接練: 내시 ) 가 성지 <登 읍 ) 를 폈 으나 이를 지수 <紙受) 하 지 못하다 . 5 월 14 일 오시 (午時: 11 - 13 시 ) 에 집 에서 고종 (考終) 하다 . 운명 전 정신 이 가물 거려 학동 <學童) 을 시켜 삼학 사전 <三學士 ...
대선강으로 돌아가면 해산서원 에서 제시한 조건을 검토하여답서를 보내 드리겠습니다." 머리회전이 빠른 방책사는 태도를 바꾸어 분위기를수습했다. "검토할 게뭐 있나? 빨리빨리 결정하고 회성사를 공격하러 병력을 보내야 지." 황보천량이 방책사를 ...
63 ) 서원 에 대한 훼철 과 같은 실질적 이고 도 본격적인 통제 는 숙종 말 에서 부터 시작 되었다 . 64 ) 당시 노론 의 집권 아래 에서 4 - 5 년 에 걸쳐서 수 십여 개의 서원 이 철폐 되었던 것이 그 것이다 . 이후 보다 본격적 이고 대대적 인 철폐 조치 로 는 ...
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승정원일기: 인조 - 18권 - 12페이지
순정 의 서원 김 - [ < 님 을 유사 olyoB 로 하 어금 율문 OP . j · ] L ) 에 따라 정죄 ( < OF . ) 하게 하는 것이 어철 < % . 습 니 까 " 하니 , V- y]-(] 리 - t · L ( 151 [ 하 Q ] . 다 . 05-13 서싱 - 7 에게 < 1 교히 - 기 - 3 - . " 대간 의 저 치는 실로 어려운 31 이 아닌데 ...
민족문화추진회, 承政院 (Korea).,
2005
분주했던 하루가 지나가고 해산서원엔 고적한 평정이 깃들었다. 저녁 무렵이 되자 먹이를 찾아 나선 새떼가 하늘로 솟구치며 장관을 이루었다. 상념에 잠 긴 채 해산서원의 이곳저곳을 거닐던 서운은 오선관(五仙觀)에 이르러서야 걸음을 멈추었다.
지금의 서울 삼청동 자리에 소격전을 짓고 행사를 관리하는 서원(署員)을 두었다. 서원 아래 도학생도(道學生徒)가 열 명 정도 있었다. 그 들은 금단(禁壇)을 낭송하고 영보경(靈寶經)을 읽었으며 연생경(延生經), 태일경(太一經), 옥추경(玉樞經), 진무경( ...