கொரியன்இல் 금제사권 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «금제사권» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
கொரியன் அகராதியில் 금제사권 இன் வரையறை
Gyeongju தேசிய அருங்காட்சியகம் Gyeongju தேசிய அருங்காட்சியகம் Gyeongju தேசிய அருங்காட்சியகம் Gyeongju தேசிய அருங்காட்சியகம் Gyeongju அருங்காட்சியகம் வரலாறு புன்விலாச ஆலயத்தின் கல் கோபுரம் பௌத்த ஆலயத்தின் (634) அரசியலமைப்பின் 3 வது ஆண்டில் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, இது நகரின் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த புடவையைப் போன்ற அதே சூழலில் பிற ஆபரணங்களை வைத்துள்ளதாக நம்பப்படுகிறது. 금제사권 소재지/소장처 국립경주박물관제공자 국립경주박물관신라 분황사 모전석탑에서 출토된 지름 2.4cm의 사리공양구. 분황사석탑은 선덕여왕 3년(634) 분황사 창건 때 세워진 것으로 추정되는데 당시 불탑 사리 봉안 시 부장품과 같은 맥락에서 기타 장신구들이 넣어졌으리라 여겨지고 있다.참고자료문화콘텐츠닷컴 원문보기
கொரியன் அகராதியில் «금제사권» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«금제사권» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
금제사권 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
금제사권 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
국역 "고려사".: 열전 - 4권 - 329페이지
그리고 금 성산 신사 에 대한 제사 는 조선 시대 까지 계속 되었는데 , 사당 이 셋 이나 있었다 . ... 특히 나주 정씨 세력 은 금 성산 신사 의 설립 과 그에 대한 제사권 을 장악 하고 지방 세력 으로 군림 하 면서 이를 바탕 으로 중앙 의 관인 으로 진출 하였다 .
이야기 의 핵심 적인 요소 인 금 이 각각 의 유형 마다 조금씩 다른 형 태 를 띠고 있고 금 으로 인해 이룩 하는 결말 의 성취도 ... 國里的 존재 이며 국왕 의 정 치권 에 대한 제사권 의 소유자 로 또 神母的 존재 였다고 해석 할 수 있다 " 라 는 견해 가 있다 .
나주 지역 에는 이곳 의 진신 aLU 인 금 성신 에 대해 제사 하는 금성 산신 / EH 城 lu 神祠 도 건립 되어 있었다 . 이는 나주 의 ... 이들은 금성 산신 에 대한 제사권 은 물른 이고 금성 산신 에 대한 봉작 1 · U 爵 을 추진 하여 세력 을 확고히 하고자 하 였다 .
금 관성 (金官城) 을 쳐서 뺏은 뒤 성주 장군 (城 + 將軍) 이 되자 그 부하 영규 아간 (英規阿干) 이란 자가 장군 의 위세 를 빌려 ... 여기서 지방 호족 세력 이 그 지역 을 장악 하고 는 지 역민 들을 통합 하기 위해 기존 에 제사 를 지내던 곳 의 제사권 을 장악 ...
사회론 에 입각 해 있으면서도 초 帥 와 天 금 의 분리 를 통해 이전 의 제정 일치 사 회 에서 한 단계 진전 한 것으로 보고 있다 .卽 림 건상 은 소국 은 國邑 과 別邑 으로 구분 되고 , 국읍 의 A 融[ Il [ 혹은 E[Il 혹은 포 ] 는 소국 을 지배 했던 지방 호족 세력 ...
6
마을 신앙으로 보는 우리문화 이야기(웅진사회사시리즈 4) - 265페이지
그 대신 에 국가 는 중앙 관리 나 지방관 으로 하여금 산제 를 직접 모시게 함으로 써 종교 제사권 을 국가 에 고정 시키고 자 ... 개인 의 사적 (私的) 산천 치제 (致祭) 를 금 하는 동시에 전국 산천 에 대한 일원 적인 국사 (國祀) 체제 를 정비 한 것이다 .
제사 祭祀 라는 문자 에서 제 祭 자는 금 문 에서 온 문자 로 , 제관 인 조부 祖父 가 장손 長孫 을 제사 드리는 방위 인 북쪽 을 ... 자는 제사 드 리 는 해 · 달 · 칠성 삼신 이고 , 사 巳 는 풍 이족 風夷族 으로서 제사권 祭祀權 을 가진 장자 長 1 - 라는 뜻 이다 .
그림 11 그리고 앞에서 서술 한 주인 이 주제 하는 제사 - 조상 의 영령 을 제사 지내는 일온 법률 상 하나 의 권리 즉 제사권 이 ... 이것을 경멸 하여 참가 하는 것을 부정적 으로 보 며 , 여자 쪽에서도 남자 의 참가 를 금 하는 등 내외 의 유별 이 존재 한다 .
9
한국 고대사 의 새로운 체계: 100년 통설 에 빼앗긴 역사 를 찾아서
안병우 는 ' 재 ' 는 재물 을 뜻하며 노비 나 토지 와 는 구분 되는 것이 괴 일반적 의미 로 사용 된 금 은 · 곡식 · 포백 ... 그러한 수조권 은 제사 를 지내는 데 필요한 물자 를 충당 하기 위한 것이라고 도 했다 , 당시 제사권 을 박탈 하면서 재산권 과 상속권 을 ...
安策儉 는 M 財 5 % 는 재물 을 뜻하며 노비 나 토지 와 는 구분 되는 것이고 , 일반적 의미 로 사용 된 금 은 . 곡식 . 포백 등 의 보화 일 ... 당시 제사권 을 박탈 하면서 재산 켠 과 상속권 을 인겅 하여 주는 조치 를 취 하였다고 하 옜다 . 그리고 碑 의 재물 은 ...
Yi Ki-baek Sŏnsaeng Kohŭi Kinyŏm Hanʼguk Sahak Nonchʻong Kanhaeng Wiwŏnhoe, 李基白先生古稀記念韓國史學論叢刊行委員會, 1994