«고달사» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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고달사 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
고달사 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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대한민국 숨겨진 여행지 100: 소설보다 재미있는 구석구석 이야기 여행
고달사(高達寺)'를 도의 경지에 도달한다고 해서 '고달(高達)'로 아는 사람이 많다. 실은 '고달'이란 이름의 석공이 석물을 만들었기에 '고달사'란 이름을 얻었다고 한다. 고달은 가족이 굶어 죽는 줄도 모르고 불사에 혼을 바쳤고 스스로 머리를 깎고 스님 ...
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동봉 신천식 교수 정년기념 사학논총 - 204페이지
49 ) 한편 심희 의 경우 고달사 를 떠나 각지 로 유랑 하면서도 고달사 를 찾지 않고 결국 봉림산 을 개 창한 이유 는 아마 당시 여주 지역 은 이미 궁예 의 세력권 아래 에 들었 기 때문에 미륵 신앙 을 신봉 하였던 궁예 와 는 사상적 으로 결합 할 수 없었던 ...
東峰申千湜敎授停年記念史學論叢刊行委員會, 2005
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당일치기 낭만여행 (떠나, 봄!): 가슴이 탁 트이는 수도권 베스트 코스
근처 둘러보기 | 고달사지_북내면 상교리. 북내면사무소 0318873951 여주읍내 → 신륵사 입구 → 331번 지방도 → 북내면사무소 앞 → 상교리 입구 → 고달사지 고달사는 신라 경덕왕 때 창건됐으며, 고려 때에는 왕실의 도움으로 사세를 크 게 확장 ...
고달사에 관한 가장 오래된 기록 중의 하나인 강원도 양양 선림원지 '홍각선사탑비문'의 한 구절을 보면 다음과 같은 글 귀가 나온다. '현욱이 혜목산에 머물렀다. 벼랑에 나무를 걸치고 골짜기 에 얽어매어 처음 세웠던 것을 다시 수리하였는데 한 달도 되 ...
따라서 심희 가 수행 을 하기 위하여 잠시 고달사 를 비 웠을 따름 이고 , 송계선 원 으로 가기 전까지 는 계속 해서 혜 목산 에 머물 러 있었다고 여겨진다 . 14 ) 그렇기 때문에 그곳 에서 그는 융체 선사 와 같 은 제자 를 길러 낼 수 있 었을 것이다 . 그러면 ...
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韓國佛敎學硏究叢書: 新羅佛敎篇 - 89페이지
rf'; ]藥幽( 869 - 958 ) 는 13 에 ( 882 년 ) 에 融凍· / laIi 에게 출가 하 옜다 가 그의 t 개 % 고달사 의 심회 른 찾아 갔다 . 찬유 는 심최 밑에 11 공부 를 하면서 양주 삼긱 윤 장의사 에서 구족계 를 받 으러 잠시 떠나 있는 동안 을 제외 하고 는 거의 혜 목산 ...
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1박2일 힐링여행: 마음이 아름다워지는 여유 - 154페이지
➂ 고달사지 지금은 빈터로 남아 있는 고달사는 신라시대 경 덕왕 때인 764년에 창건되었다. 고려 때 이르러서 는 왕실의 도움을 받아서 크게 사세를 확장했던 큰 사찰이다. 그러나 지금은 애석하게도 언제, 어 떤 연유로 폐사가 되었는지 아무런 기록이 ...
고달사 (高達寺) 는 경기도 여주군 북내면 상교리 에 자리 한다 . 현재 의 절 은 1973 년 에 지은 36 평의 양옥 건물 과 최근 에 조성한 고불 (高佛) 여래 입상 으로 이루어 졌다 . 원래 고달사 는 혜 목산 일대 의 1 만 2 천평 에 걸친 광대 한 가람 으로 신라 ...
龍珠寺 (Hwasŏng-gun, Korea), 寺刹文化硏究院 (Korea), 1993
卽 고달사지 0 대 述- h [ 0 경기도 여주군 북내면 상교리 에 있는 고달사지 는 신라 경덕왕 대인 764 년 에 창건 되었으며 . 고려 시대 에는 대규모 의 사찰 로 왕실 의 보호 를 받았고 그 후 광종 1 년인 950 년 에는 원감 국사 에 의해 중창 되었다 .
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신라 의 불교 사원: 역사・설화・유적・유물 - 114페이지
역사・설화・유적・유물 진성규, 이인철. 역대 왕 들의 보호 를 받아 큰 절로 성장 하였다 . 고달사 에는 고달사지 부 도 , 원종 대사 혜진 탑비 귀부 와 이수 , 쌍사 자석 등 과 석불 좌 등 의 석조 문 화재 들이 많이 남아 있다 . 지 중대 사 탑비 에 나오는 「 목 ...
«고달사» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
고달사 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
[문화서점] "추석 연휴, '나의 문화유산답사기'로 남한강 여행을"
원주의 거돈사터, 법천사터, 흥법사터, 충주의 청룡사터, 여주의 고달사터 등 남한강 변의 폐사지는 고즈넉한 정취에 흠뻑 젖게 하는 깊은 산중의 폐사지이면서 서울 ... «문화뉴스, செப்டம்பர் 15»
마음이 울적하거든 가을 폐사지로 떠나라
서울에서 떠나자면 여주의 고달사터, 원주의 흥법사터, 법천사터, 거돈사터, 그리고 충주 청룡사터 순으로 이어지지만, 거돈사부터 가는 것이 폐사지의 깊은 정취를 ... «한겨레, செப்டம்பர் 15»
[이현군의 옛지도 여행] 고려시대 유적이 많은 경기도 죽산부
봉업사(奉業寺)는 양주 회암사, 여주 고달사와 함께 고려 시대 경기도 3대 사찰로 불리던 곳이다. 절은 사라졌지만 당간지주가 서 있었다. 그 자리에 쓰려져 있던 것을 ... «조선비즈닷컴, செப்டம்பர் 15»
[책과 삶]남한강 물줄기 따라 풀어낸 문화유산
마지막 여정은 답사 중 최고의 맛이라는 폐사지 답사로, 청룡사터·법천사터·거돈사터·흥법사터·고달사터 등이다. 여주 신륵사에서 답사는 마무리된다. 저자는 “따지고 ... «경향신문, செப்டம்பர் 15»
남한강변 오백리길… 물따라 길따라 거닐다
원주 흥법사터와 여주 고달사터와 신륵사에 와서는 “절집에 봄꽃 만발하니 강물도 붉어지고…”라는 시구로 글을 마무리했다. 안경환 서울대 명예교수는 서평에서 ... «세계일보, செப்டம்பர் 15»
(렛츠GoGo)여주 여강길을 따라 가는 순례길
오래된 옛 절터인 고달사지를 돌아보고, 굽이굽이 옛 이야기가 흐르는 여주 여강길을 따라 신륵사와 강으로 흐르는 황포돛배에도 올라본다. 드넓은 옛 절터에 사람이 ... «뉴스토마토, ஆகஸ்ட் 15»
산 넘고 강 따라 강원도 갔다 오기
고개를 넘어 내려가면 고달사터를 지나게 된다. 고달사는 신라 때 창건되었다는 절인데 지금은 넓던 절터가 논밭으로 변하고 한쪽에 남은 석불대좌만이 그 옛날의 ... «조선일보, ஜூன் 15»
[문화유산 답사] 봉림산문(鳳林山門) 봉림산(鳳林山) 봉림사(鳳林寺)
봉림산문을 개창한 진경대사 심희(855~923)는 신라 말기의 승려로 속성은 김(金) 씨, 김유신의 후손으로 9살이 되던 해에 여주 고달사 원감대사 현욱을 찾아가 19살 ... «조선일보, ஜூன் 15»
고려 황제의 무병장수를 기원하고 만든 하남 선법사 마애불
원종대사는 고려 광종 때에 국사(國師)의 자리에 올랐다가 경기도 여주 고달사에서 입적하였다. 이때 광종의 명으로 원종대사의 행적을 기록한 비가 세워졌다. 비신(碑 ... «조선일보, ஜூன் 15»
배운다! 여주… 한양 뱃길 옛 영화, 강기슭 벽돌탑에 물어보소
왜 하나같이 부처님들은 알쏭달쏭한 표정을 하고 있지?” 여행은 호기심을 일으키고, 호기심 때문에 하나라도 배우게 된다. 여주에 갔다. 신륵사, 고달사지, 목아박물관, ... «경향신문, ஏப்ரல் 15»
