கொரியன்இல் 관조반야 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «관조반야» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
கொரியன் அகராதியில் 관조반야 இன் வரையறை
கருத்தியல் வாழைப்பழங்கள் மூன்று வகையான மூங்கில் ஒன்று என தற்போதைய உலகின் உண்மைகளை சிந்திக்கும் ஞானம். 관조반야
삼종반야(三種般若)의 하나로서, 현상계의 실상(實相)을 관조하는 지혜.
கொரியன் அகராதியில் «관조반야» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«관조반야» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
관조반야 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
관조반야 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
실상 과 관조 를 동시에 생각 하지 않으면 , 실상 론도 관조 론도 모두 언어 유희 ( 희론 또는 우치 론 ) 가 되고 말기 때문 이다 . 그래서 원효 는 ' 실상 ' 을 이미 ' 실상 반 얘뢰 그 리고 ' 콴조 ' 를 항상 ' 관조 반야 ' 로 규정 한 다음 , 실상 반야 와 관조 반 야 를 ...
75 )我· it, ,C· ·境 을 能·所 로 나누어 보는 방편 상의 분석적 고찰 에 따 라 실상 반야 와 관조 반야 를 가설 해 보았지만 , 반야 의 실상 은 不 그 不- 의 -,C· · -味 일 뿐이다 . 보살 이 반야 바라밀 을 수행 할 때 , -切諸去實相 이 有無·斷常·生 i 威·能所-切 를 ...
3
광덕 스님 시봉일기. 6(새 물줄기) - 49페이지
무상 자성 을 구뒨 驅動) 하여 무량 공덕 을 시현 (示勒 하는 지 혜 를 방편 반야 라고 한다 . 실상 반 0b 와 관조 반야 를 선설 (宣脫) 하신 경전 이나 말씀 을 문자 반야 라 할 것이다 . 39 ) 라고 했는데 , 그러한 네 가지 반야 를 모두 포괄 하고 있는 반야 바 ...
5) 합명 卽[ 에서 본 공 의 성격 「 이종 반야 실 상 관조 ) 를 합쳐 밝힌다 . 하나 가 아닌 고로 임시 로 이 종 을 설 했으나 ,能 과 所 를 여의 어 필경 다름 이 없다 . 그 까닭 은 보살 이 반야 를 수행 할 때에 일체 제법 의 + 生相 이 아 와 무아 , 상 과 무상 , 생 ...
秒 지 智 에서 드러난 진실 절대 眞實絶對 의 실상 을 실상 반야 라 하는데 이것은 무싱 - pp4 無相 6 ' t 의지 - 기조 파 a 랩 g ·破 다 .秒 지로 진실 절대 한 자성 내실 ty '評 9 을 을 조명 照明 하는 것을 관조 반야 亂辱,般若 라 하는데 이는 자성 공덕 g ' 1 生 ...
外善知識卽有敎授。汝若不得自悟。當起般若觀照。刹那間妄念俱滅。卽是自眞正善知識。一悟卽知佛也。(약자심사미망념전도。외선지식즉유교수。여약부득자 오。당기반야관조。찰나간망념구멸。즉시자진정선지식。일오즉지불 야) 만약 스스로의 마음 ...
묘 結 과 삼 반야 r 三般若 1 반야 에 문자 반야 · 관조 반야 · 실 상 반야 률 세우는 것 , (l)文字穀若. 문자 로 나타 낸 반야경 이 반야 의 지혜 는 아니나 , 반야 불 論顯 하는 방편 이므로 이렇게 이름 함 . 디 觀照般若. 모든 법 의 실상 을 관조 함 이 반야 지혜 ...
흔히 검 은 문자 반야 를 상징 한다 . 실상 반야 와 관조 반야 와 달리 문자 반야 의 검은 사람 을 죽일수 도 있고 살릴수 도 있다 . 문제 는 자신 이 휘두르는 문자 ( 언어 ) 의 검 이 살인 검 이냐 활인검 이냐 하는 것이 중요 할 뿐이다 . 나옹 은 이미 평산 과 의 ...
실상 반야 는 어림도 없고 관조 반 0t 에 도 못 미치며 경계 반야 도 못 되는데 권속 반야 또한 어림 반푼 어치 도 없 는 그것은 , 문자 반야 였다 . 아니 . 시러 금 반야 의 법 을 나타내는 그 성 품 이 본래 공적 하므로 해탈 하는 반야 가 된다고 엣 사람 이 말한 ...
