«흥화난할» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
흥화난할 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
흥화난할 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... 을 미신 타가 자취 지화 허다 하다 이 한 말 을 안 드르 면 해 한 일 이 따르 나니 길 흥화 복 이 무 불자 기구 지로다 마음대로 ... 안 기신 니 가드 라도 못 보리 라 노을 참고 이리 오개 자래 대답 하되 친구 말 을 불 신 肯면 다시 난 할 말 업내 이삼 차 사양 ...
2
문학 과 지성사 한국 문학 선집, 1900-2000: 소설 - 1권 - 940페이지
요즘 같이 흥화 가 마음 에 다가선 일은 엾다 . 느닷 없 는 발심 도 잡스러운 행동 도 ... 먹는 것에 는 소홀 할 수가 있다 . 걸리면 삿갓 씌운다 는 평양 기생 중 ... 화류 로 난 간 을 친 평상 을 뒤에 하고 서서 하염 이 없다 . 감상 적인 것을 가장 쑥스러워 하 방 ...
J 화가 난 종 은 강동 6 을 무 % 로 차 하다 · 통 · 려 왕 조 사 128 왔다 . 현종 이 ... 이 문제 로 또 다시 국경 분쟁 이 재발 할 조짐 을 보이자 고려 는 거란 과 단절 하고 재빨리 송나라 와 친교 를 맺으 려 했다 . ... 이때 소적 렬 은 흥화 진 장군 정신 용과 별장 주연 에게 패배 하여 물러나 긴 했지만 , 그 이후에도 거란 군 의 침략 은 계속 되었다 .
4
國史精說: 大學入試및國家考試準備用 - 203페이지
요군 은 흥화 진 (興化鎭, ; 지금 의주 〈義州〉) 을 공격 하 였으나 진장 (鎭將) 양 규 (楊親) 의 용전 으로 빼앗지 못하고 통주 (通州) 로 군사 를 옮기 었다 . ... 이 때 왕 은 난 (鐵) 을 피하여 나주 (羅州) 까지 몽진 (家臺; 피난 ) 하고 하 공진 C 河典康) * 2 ) 을 요영 (道營) 에 보내어 친조 (親朝) 를 ... 그 후 요주 (道主) 가 강화 (議和) 를 맺고 되군 할 때 구주 (道州) 부근 에서 크게 타격 을 가하여 불멸 의 공 (功) 을 세웠 으나 이 싸움 ...
5
한국 야학 운동사: 자유 를 향한 여정 110년
y 슈 7695 쏴 1rn 봇 · 핵 w t 61 난 인 싶섬 - 대 힌 351 는골 " 4 슬 싶 버 꺼 a 지 그 rd % 학형 21 71 % 험 력 도 t t 봐 녁 6 외 .. 7 학와 :2 래꽈 퍼 3 할 c q 꿔 ; % 2tA d MI - g % 할 FRA % 용교 唯 겟 - &寧 은 1 락 션 쟝 고 소 Id r 국 - -u t 창 으운 17 .fy 리어 卷% 일한 인 11 라원 기노 운노 ... B 그러나 흥화 학교 의 야학 과 를 야학 으로 규정 하기에는 모호한 B 야학 의조 % % 생 과 101 / ) SP 의 5 개 · J % 은 - or)-rn·32(M)5).
6
한국현대시詩語辭典: 1908년최남선에서1995년까지 - 604페이지
( 김달진 , '微睡' , ' 올빼미 의 노래 " , P. 60) 새치 : 절 은 사람 의 머리 에 섞여 난 횐머 리칼 . ... 선 전집 · 5>, P. 480) 새점 : 새장 속에 여러 개의 괘사 를 넣은 쪽지 를 넣고 새로 하여금 그 중의 하나 를 물어 내게 하여 그것 으로 길 흥화 복 을 판단 하는 점 . .... ( L 南 간 제비 도 엣 보금 자리 가 다시 리 l P. 92)靑竹 하나만 시퍼렇게 , 살아남은 워 / 묵은 둔지 에 새 직흄 을 할 날 이 머지 l 울 끝 에서 , 당신 은 눈발 새 를 희끗 않다 .
7
동 아시아 유교 문화 의 새로운 지향 - 315페이지
어찌 ' 기 紅' 를 지칭 하여 ' 기 語' 라고 할 수 있겠는가 " l ) 라 고 하여 . ... 어떻게 할 수 있는 바가 아니며 ' 명 7 ' 은 인력 에서 나온 것 같으나 실로 인력 이 미칠 수 있는 바가 아니다 " 3 ) 또는 " 길 흥화 복솝 L ... 주자 는 , ' " 명 ' 이란 한 글자 중에서 , ' 천명 < ( s ' 을 ' 성 It ' 이라 한다고 할 때 의 ' 명 ' 은 사람 이 타고 난 ' 이 ' 를 말하는 것이고 ...
최영진, 지준호, 성균관대학교 (Seoul, Korea). 동아시아유교문화권교육연구단, 2004
91 신료 와 황친 국 일인 도 뱐정 을 분간 할 조 w 오니 진왕 녀군 하 재옥 은 명견 만리 하난 신명 이 있고 천 문지리 와 서성 신도 소 와 * 길 흥화 복 에 모를 것이 없 고 ... 상이 비록 참소 를 신청 하시나 태자 의 인 흐를 감동 하사 더욱 황 후 의 총애 하시 난 공주 의 안면 을 고 녕치 아니 치 못하 사 이에 천 위 를 子 치시 고 옥사 를 늦추 사 천하 에 반 且 하야 진왕 군 화상 을 그려 생사당 을 짓고 태자 친히 재계 하시 더라 .
9
국역 "고려사".: 열전 - 1권 - 184페이지
중국 전국 시대 말기 - 전한 시대 말기 를 거쳐 나타 난 수술 학 t ... 또한 술사 예방 i 方 이 천안 <慾 x ] 급 의 兮 청남 Y 친 안시 ) 에 부 府 를 설치 하면 후백제 가 항복 할 것이라고 예언 하여 태조 가 부를 ... 에 도시 를 방 어해 주는 신 으로 신앙 되다가 점차 지역 의 길 흥화 복 을 조절 하며 사후 세계 를 주관 하는 신 으로 인식 되어 갔다 .
... 집 의 땠 뉴손 으로서 난 봉 을 피워 결딴 난 사람 을 이르는 말이다 야인 밤 ^ 시절 의 대원군 같은 인물 이 파락호 의 전형 이다 연암 이 비록 ... 규니 로 비 쳤올 법돕 팡다 주목 해야 할 점 은 , 연암 을 보는 그런 당대 의 시선 이 이 단락 에 다소간 들어와 있다는 사실 이다 어디서 그런 ... 타 2 } 화 , 숭 } 는 _ 성적 을 갖는다 니 는 그만 두지 않았다 ” 리 는 문장 속의 더욱 주목 되는 것은 , 연암 은 타땠 흥화 되고 있음에도 그런 ...
