கொரியன்இல் 조우관 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «조우관» இன்
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கொரியன் அகராதியில் 조우관 இன் வரையறை
சந்திப்பு அறை இது தோல் அல்லது பூஞ்சி செய்யப்படுகிறது, அது சிதைந்த முடி (வால்வு வடிவ தொப்பி) கோகுரியோ தொப்பி தொட்டால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது [டோபா]. 조우관
가죽이나 명주로 만든 변형모(弁形帽)의 절풍건(折風巾)이나 소골(蘇骨)에 새의
깃털[鳥羽]을 꽃아 장식한 고구려인의 모자.
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«조우관» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
조우관 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
조우관 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
당나라군이 조우관을 썼다면 중국대륙에서는 복식이 변했던 것이다. 예빈도(禮賓圖)에는 고구려 사신이 절풍이라는 모자를 썼다? 후한은 전성기에 중토를 평 정했다. 진이 천자국이 되기 전인 4세기 후반에 후한은 고구려와 상대 번한을 멸망시켰으므 ...
그 사절단 한쪽 에 조우 관 을 쓰고 황색 상의 와 바지 를 입고 환 두대 도 를 착용 하고 서 있는 2 인상 이 있다 . 이와 같은 의상 은 당시 문헌 이나 고적 유물 에서 나타나는 한국인 들의 의상 과 비교해 보면 매우 비슷 함 을 발견 하게 된다 . ( 구당서 > 동 ...
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고대 로 부터 의 통신: 금석문 으로 한국 고대사 읽기 - 209페이지
흔히 막고 偏寅高窟 이라 부르는 이들 석골 가운데 제 220 굴 과 제 335 굴에 그려진 < 유마경 변상도 維摩經變相圓> 속에 조우 관 을 쓴 사람 이 뚜렷하게 보인다 . 제 220 曾 그림 속에 조우 관 을 쓴 사람 은 옷깃 이 넒은 푸른 색 웃옷 에 통바지 를 입고 ...
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미술사의정립과확산: 항산안휘준교수정년퇴임기념논문집 - 360페이지
이러한 점 은 국내 연구자 들 사이 에서 오랫동안 쟁점 이 되어온 조우 관 을 쓴 인물 의 국적 문제 를 논할 때에도 반드시 고려할 펼 요가 있다 . 20 사실 조우 관 을 쓴 인물 이 < 유마경 변 > 에 나타나는 예 는 그리 많지 않기 때문에 , 이들 의 출신 과 관련 ...
안휘준, 항산안휘준교수정년퇴임기념논문집간행위원회, 2006
백리 관 , 안악 3 호분 무덤 주인 s ; 7. m, 무용총 접견 도 8. 조우 관 .偏習 장 기마 도 9. 조미 관 , 무용 龜 수 懼 도 구 ( 술 國) 를 장식 하였으며 . 대신 (大臣) 은 청라 (育羅) 조우 관 , 일반 관민 은 강라 (綱羅) 조우 괸 에 백 위대 를 띠 었으며 . 황혁 리 (黃 후 ...
기다리다 지쳐 은영이 잠이 들어버리지나 않았을까 조급한 마음에 허겁지겁 조우관을 쓰 고 막 청운전을 나서려는데 아진이 고하는 소리도 없이 들어왔다. 아진이 허락도 받지 않고 청운전을 찾아온 적은 한 번도 없는 일이었다. 도둑이 제발 저린다고 ...
이 공으로 황제는 다시 30근을 돌려줄 것이다. 두 사람은 각자의 생각으로 마주 보고 비슷한 미소를 지었다. 회의가 길어져 벌써 한 시간이나 늦어버렸다. 기다리 다 지쳐 은영이 잠이 들어버리지나 않았을까 조급한 마 음에 허겁지겁 조우관을 쓰고 막 청 ...
을 만큼 길었고 색은 緋色은 서야에서는 로 높은 신분을 홍색으로 상의를 양 무늬가 있는 많은 것은 물론 동해용왕의 영향이었다. 머리에는 새의 깃털을 좌우에 꽂은 조우관鳥羽冠을 썼다. 유 않으며 조우관에 만든 장식 관리들이 쓰던 관모官帽에서 서야 ...
중국 문헌 에는 절풍 <折風) · 소골 <蘇骨) · 책 (帳:無後帳) · 조우 관 ( ,鳴羽證) 및 금화 (金花) 은화 <銀花) 의 입식 관 (立督耐) 과 백라 관 (白羅冠) 및 청라 (靑羅) · 비라 <排羅) · 강라 (緯羅) · 자라 (紫羅) 의 관 (冠) 들이 기록 되어 있으며 , 벽화 에는 이들 과 ...
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박물관 속 의 한국사: 유물 로 읽는 우리 역사 이야기 - 236페이지
이와 복사판 인조 우형 관 이 경주 황남대총 남분 에서 출토 된 은 제관 이다 . 조우 관 (島行) . 새 의 깃털 모양 을 낸 모자 다 . 모자 양쪽 , 혹은 | 앞쪽 에 꽂아 머리 에 썼다 . 삼국 시대 한국인 의 외관 을 나타내는 가장 적절한 용례 로 꼽힌다 . 가깝게 는 ...
«조우관» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
조우관 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
[실크로드 경주] 유리의 길을 따라 여행하는 실크로드
장희태자 생전에 외국의 사신을 맞이했던 사실을 기록한 그림인 예빈도에는 당나라 관원, 동로마인, 동북아시아 소수민족과 함께 조우관(깃털모자)을 쓴 신라인이 ... «뉴시스, அக்டோபர் 15»
[박필호의 실크로드 속으로] (10) 한민족의 실크로드
이 벽화에 대한 해석을 놓고 의견이 분분하나 조우관을 쓴 사절이 고구려인들이라는 ... 중국 둔황의 석굴벽화 여러군데에서 조우관을 쓴 한국인이 여러 명 등장한다. «전자신문, ஆகஸ்ட் 15»
'망라사방' 신라, 다문화 꽃을 피우다
머리에 깃털 모양의 조우관을 쓰거나 상투를 맨 모습이다. 사진 노형석 기자. 신라문화 발굴사 중심 재배치 금관총 등 고분 황금유물에다 신라 대외교류상 보여주는 «한겨레, ஆகஸ்ட் 15»
카리모프 우즈벡 대통령, 각별한 한국 사랑 눈길
... 사신들의 모습이 담긴 벽화를 같이 봤다"며 "한국 학자에 따르면 새 깃털이 꽂힌 조우관과 둥근 자루의 환두대도가 전형적인 고대 한국인의 복식이었다"고 전했다. «뉴시스, மே 15»
은화 40개 때문에중국의 역적이 된 남자
이 벽화는 우리에게도 의미가 있는데 조우관을 쓴 신라 사신이 함께 그려져 있다. 벽화만 당대 조성한 그대로 남아 있고 불상은 청대에 보수되었다고 한다. 이 보수를 ... «오마이뉴스, ஜனவரி 15»
고구려 사신 등장 사마르칸트 벽화 완벽복원
새 깃털을 꽂은 '조우관'을 머리에 쓰고 고리형 손잡이의 '환두대도'를 허리에 찬 두 인물이 바로 고구려 사신들입니다. 옷차림도 표정도 생생합니다. [인터뷰:김학준 ... «YTN, டிசம்பர் 14»
아프로시압 궁전 고구려 사신 벽화 복원 전시
특히 서벽에 새 깃털을 꽂은 조우관(鳥羽冠)를 머리에 쓰고 고리 모양의 손잡이가 특징인 환두대도(環頭大刀)를 허리에 차고 있는 두 인물은 고구려인일 가능성이 제기 ... «브레인, டிசம்பர் 14»
실크로드를 따라 1200km를 달리다
또 220호 굴과 335호 굴에 그려진 벽화에는 새의 깃털을 꽂은 조우관을 쓰고 있는 인물들이 있는데 조우관은 고구려시대에 흔하게 발견되던 모자다. 우리 선조들도 ... «조선일보, அக்டோபர் 14»
발해, 투르크계와도 사통팔달 교류…러 콕샤롭카 유적 발굴
... 에서는 고구려의 조우관(깃털꽂은 금관)과 지존을 황제로 칭하는 묘비 등이 발견돼, 중국의 동북공정(발해는 말갈족이 세운 지방정부) 음모에 찬물을 끼얹기도 했다. «헤럴드경제, ஆகஸ்ட் 14»
[종합]朴대통령, '실크로드의 심장' 사마르칸트서 문화교류
사마르칸트에 있는 아프로시압 박물관에는 조우관(鳥羽冠)을 쓰고 환두대도(環頭大刀)를 찬 고구려의 사신도 벽화가 있다. 또 '지배자의 묘'라는 뜻을 지닌 이슬람 ... «뉴시스, ஜூன் 14»
