இடைக்கால தத்துவம்
இடைக்கால தத்துவவாதி இடைக்கால, குறிப்பாக, ஐந்தாவது நூற்றாண்டின் மேற்கத்திய ரோமானிய பேரரசின் சரிவு பிறகு, 16 ஆம் நூற்றாண்டில் உயர்வு வரை மறுமலர்ச்சி காலம் தத்துவம். அது முந்தைய நான்கு நூற்றாண்டுகளுக்கு ஆசிரியர்களால் gyobuhak கொண்டிருக்கிறது என்று ஒன்றைக் சந்தர்ப்பவாத வைக்க சொல்ல வேண்டும். தத்துவம் பயில ஒரு திட்டத்தை எட்டாம் நூற்றாண்டு நடுப்பகுதியில் எட்டாவது நூற்றாண்டில், கடந்த கால் நூற்றாண்டு பாக்தாத்தில் சார்ல்மனேயில் நீதிமன்றம் சுற்றி ஒரு சுயாதீனமான பயண மற்றும் போன்ற இடைக்கால தத்துவவாதி புரிந்து, பிரான்ஸ் தொடங்கியது. இடைக்கால தத்துவவாதி அடிக்கடி பண்டைய கிரேக்கத்தில் மற்றும் ரோம் அபிவிருத்தி பண்டைய கலாச்சாரங்கள் கலையும் ஒரு செயல்முறை மூலம் வரையறுக்கப்படுகிறது, மேலும் புனித கருத்துகளிலிருந்து மற்றும் sokgye இறையியல் பிரச்சினைகள் ஆய்வு ஒருங்கிணைப்பதன் சமாளிக்க வேண்டிய அவசியம் வரையறுக்கப்படுகிறது. ஆரம்ப இடைக்காலத்தில் எடுத்து இடைக்கால தத்துவத்தின் வரலாறு அதாவது அரிஸ்டாட்டிலுடன், வழக்கமாக இரு முக்கிய குழு மற்றும் மதம் குறித்த பிளாட்டோவின் தத்துவம் பயில பாதுகாக்கப்படுகிறது மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுவரை தர்க்கம் வரை வளர்ந்த அரேபிய விமர்சகர்கள் எதிர்வினை, சக்தி கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்று மெடபிஸிக்ஸ், 12, 13, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் 'பொற்காலம்' பிரிக்கலாம் பண்டைய தத்துவம் கலையும் உச்ச பதிவு.