கொரியன்இல் 무차법회 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் 무차법회 இன் வரையறை
சிறிய சமுதாயம் பௌத்தத்தில், பௌத்த மதம் பௌத்தத்தின் ஆவி அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் அனைத்து மக்களும் எந்த பாகுபாடுமின்றி சமமாக ஈடுபட்டுள்ளனர்.
«무차법회» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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무차법회 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
무차법회 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
활대의 종론 신회가 개원 20년(732) 하북성 활대(현 활현) 대운사에서 무차법회 를 열어 북종의 신수와 보적을 공개적으로 공격하고 나선 사건을 선종 사는 '활대 대회' '활대의 종론'이라 부른다. 활대의 종론은 혜능이 제6 대 조사의 지위를 확립하는 데 ...
무차 법회 (無理法會) 원래 는 불교 (佛敎) 의 명사 (名詞) 였다 . 성범 (聖月 L ) · 도속 (道化合) · 귀천 (實明義) · 지우 (智惠) · 선악 (善德) · 상하 (上下) 의 구 별 없이 일체 평등 으로 재시 (明成雄) 와 법시 (法成道) 를 행하는 법회 이다 . 뒤에 도교 에서 인용 ...
왕은 그들에게 많은 보물과 코끼리·말·마차 등으로 후하게 사례하고, 카 사십이 넘도록 설법 을 하는 무차법회를 열어 기쁨을 널리 알렸습니다. 이후 왕비는 몸가짐을 더욱 정숙하게 했습니다. 태 안의 생명에게 좋지 않은 행동과 생각을 멀리하고 깨 끗한 ...
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한국사 이야기: 오백년 왕조 의 종말 - 276페이지
여러 절의 승려 들이 일본 승려 와 더불어 법단 을 경성 원동 북 일영 < 현재 서울 의대 자리 ) 1 설치 하고 무차 법회 를 며칠 동안 열었다 . 경성 의 양반 여자들 이 다투어 와서 구경 했으며 나도 그들 무리 속에 끼여 즐거워 했다 . 어떤 사람 은 얼굴 에 분노 ...
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100문100답: 선불교강좌편 - 133페이지
호북 성 양양 출신 이다 그는 활대 의 대운 사 에서 자신 이 주최 한 무차 법회 (無連法 습 : 출가 와 재가 를 포함한 대규모 의 공개 법회 ) 에서 다음 과 같이 선언 한다 . 요즘 보리 달마 께서 문 을 여신 남종 일문 (南宗門) 의 진정한 정신 을 아는 자 찾 아 ...
대원정사 (Seoul, Korea). 편집부,
1997
무차대회無遮大會?” “예. 며칠 전까지만 해도 객잔들이 사람들로 바글바글했습죠. 아마 해도 몇만은 산에 오른 사람만 될 겁니다요.” 무차대회란 사찰에서 여는 법회의 한 종류였다. 남녀노소男女老少 귀천불문貴賤不問. 무차대회는 권문세가뿐 아니 라 ...
구병 시식 은 이와 같이 극단적 인 방법 을 동원 하는 자비 로 운 무차 법회 가 확실 하다 . 거불 (擧佛) 나무 상주시 방불 나무 상주시 방법 나무 상주시 방 南無常往 + 方佛南無常住 + 方法南無常住 + 계 僧 나무 대자 대비 구고 관세음 보살 마하살 南無 ...
여러 절 의 승려 들이 일본 승려 와 더불어 법단 을 경성 , 원동 , 북 일영 안에 설 치 하고 무차 법회 를 며칠 동안 열었다 . ... 을 띠고 " 중 들이 도성 에 들어온 것 도 가증 스러운데 하물며 궁궐 ( 창경궁 ) 가까운 데서 감히 법회 를 여는가 ' 라고 ] - 였다 .
... 의 상하, 귀천의 구별없이 평 등하게 재법(財法)를 시여하는 법회가 되었던 것이다. 인도 에서는 자주 이런 행사가 행해졌다. 아쇼카왕과 현장삼장(玄裝三藏)이 인도 체재중에 재위했던 하르미야(Harmya Siladitya,戒曰王) 왕의 무차대회는 유명하다.
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韓國現代史: 新社會 100年 (1863-1945) - 492페이지
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«무차법회» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
무차법회 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
양주 회암사서 문정왕후 어보 반환 기원 풍등 날리기
문정왕후는 1565년 4월 회암사 무차법회에 참석해 허응당 보우 스님과 불교중흥운동을 완성하려 했지만 갑작스러운 사망으로 무차대회는 무산되고 회암사는 방화에 ... «연합뉴스, அக்டோபர் 15»
[여적]불교 '무차대회'
승려와 속인, 남녀노소, 빈부귀천의 차별 없이 누구나 참여해 부처의 덕과 지혜를 나누는 대규모 법회를 무차법회라 한다. <화엄경>은 “마음과 행동이 같지 않고 ... «경향신문, மே 15»
[매경이 만난 사람] 내달 `세계 간화선무차법회` 여는 조계종 종정 진제 …
스님은 다음달 16일 밤 서울 광화문에서 세계 간화선 무차(無遮) 법회를 연다. 무차란 막힘이 없다는 뜻으로 차별을 두지 않고 종교와 국경, 성, 나이, 계층에 상관없이 ... «매일경제, ஏப்ரல் 15»
[사진과 오늘] 동성애 문제와 한국 가톨릭 시노드의 선택
마치 불교계 무차법회가 승려·속인·남녀노소·귀천을 가리지 않고 모든 사람이 동참하는 법회이듯이. 서울대교구는 어떻게 의견을 모아갈 것인가. 가톨릭 신자만 ... «한겨레, அக்டோபர் 14»
수행결사공동체 무심회, 23일간 720km '참회' 국토순례
대장정은 조계사 대웅전에서 회향법회, 도법스님과 함께하는 무심회 무차법회로 마무리 될 예정이다. 한편 수행결사공동체 무심회는 2년 전 토굴 수행에서 만난 범종 ... «뉴스천지, மே 12»