கொரியன்இல் 묘적암 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «묘적암» இன்
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கொரியன் அகராதியில் 묘적암 இன் வரையறை
Myojeokam மியான்யோங்-ஸை, ஜியோங்புக் மாகாணத்தில் உள்ள மத். சாம்பூசனின் அடிவாரத்தில் இது ஒரு வசிப்பிடமாக உள்ளது. 묘적암
경상북도 문경시 산북면 사불산 자락에 있는 암자로 대승사의 부속암자이다.
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«묘적암» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
묘적암 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
묘적암 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
그리고 고 다음에 는 고짝 에 나가면 은 고짝 에 넘으 믄 묘적암 이라는 절이 있는데 , 묘적암 이라는 절이 있는데 . ( 기침 소리 ) 묘적암 이라는 그 절 에 가면 은 , 그 전에 나옹 스님 이라는 분이 그 절 에서 공부 를 했는데 , 대개 절 은 여자 가 없 고 남자 ...
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마음살림: 큰스님 27인이 전하는 마음을 살리는 지혜
대학을 졸업한 뒤 대학원 입학 준비를 위해 부모님이 암자인 묘적암 에서 일타 스님이 홀로 정진하고 있었다. 훗날 조계종단 의 대표적인 율사가 된 일타 스님이 절을 해보라고 권했 다. 마침 산내 다니던문경 대승사를 찾았다. 하루에 3,500배씩 사흘 ...
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산중 일기: 17세기 선비 의 우리 사찰 순례기 - 85페이지
절터 와 굴 을 둘러 본 다음 묘적암 에 도착 했다 . 사철 스님 과 잠시 앉아 얘기 하다가 무주 암 으로 돌아 왔다 . 약 10 여 리 를 걸 었는데 돌길 이 몹시 험하여 오르 는데 무척 힘 이 들었다 . 진사 박세기 (朴世基) 가 찾아와 같이 잤다 . 윤 4 월 12 일 맑은 뒤 ...
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이시대수행자들이들려주는나의행자시절 - 70페이지
대학 을 졸업 한 바로 다음 해 아버지 께서 다니던 대승사 산내 암 자인 묘적암 으로 가 머리 를 낄 - 고 발심 을 했던 것이다 . 묘적암 에서 일타 스님 과 둘이 살며 절 일도 익히고 공부 도 했다 . 일타 스님 은 찬 을 만드는 채공 을 맡고 나는 밥 을 지으며 석 ...
옛날 에 혜장 대왕 (惠莊< f · 1 ] 조 ( IH . ·組 0 이 이 절 에 거둥 하여 역리 도량 (逆證道增) 을 베풀고 이 일 을 그림 으로 그리게 하고 는 태학사 (太旱- I ) 최항 ( 1 / l · R ) 에게 이를 기록 하게 하였다 . 상원사 아래 에 묘적암 (妙寂毫) 이 있는데 , 묘적암 ...
무학 대사 보다 일곱 살 먼저 1320 년 에 태어난 고려 말기 의 위 대한 선승 나옹 (權鎭) 의 속성 은 아 (子) 씨 였으며 20 세 때 친구 의 죽음 을 보고 인생 의 무상 을 깨달아 출가 하여 사불산 (四佛山) 의 묘적암 (沙城唐) 을 찾아 간다 . 그때 묘적암 에는 ...
認 흐 1 鷄國 나옹 화상 의 출가 저 로 이름 이 나 있는 묘적암 . 와 훗날 요원 Cf 圓) 이 % 화 영험 전 4 ( i %華靈驗傳) 제 16 장 「 광명 어구 각조 」<光明 ltD ) 거 紛 에 그 신이 한 방광 이적 을 소개 하고 있기도 하다 윤필암 으로 말하면 대 숭사 의 역사 에다 ...
聯聯 e 龜聯聯聯聯聯聯聯聯聯聯聯鑑輸聯聯聯聯龜聯聯聯聯聯聯聯鑑輸聯聯聯龜龜聯聯龜聯聯聯聯聯聯聯龜聯 t 니 % r - 한 선비 의 출가 친한 벗을 잃은 선비 하나 가 출가 를 결심 하고 묘적암 을 찾았 다 . 그를 보자 묘적암 에 머물고 있던 요연 이 ...
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전통사찰총서: 경북의전통사찰 II-IV - 190페이지
미륵암 · 사 불암 · 상 적암 · 대비 암 · 묘적암 · 묘봉 암 · 윤필암 · 문수암 · 보 현암 등 으로 사불산 곳곳 에 위치 하여 불법 의 광명 을 곳곳 에 비추 었다 . 지금 은 이 가운데 윤필 암 과 보현암 · 묘적암 , 그리고 총 지암 만 이 남아 법등 을 이어가고 있다 .
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고려로 옮긴 인도의 등불: - 142페이지
10) 그의 행장 에는 묘적암 에 머물렀던 기간 은 밝혀져 있지 않으나 4 년간 인 듯 하며 , 요연 과 의 대화 가 실려 있다 . 그는 ' 형체 가 없어도 볼 수 있도록 하고 , 물체 가 없어도 작용 하도록 몰두 하려면 어떻게 수도 하여야 터득 할 수 있습니까 ' 라고 ...
«묘적암» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
묘적암 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
[경남비경 100선] 해인사 소리길
제가 가장 가슴 아프게 읽었던 구절은 당신께서 문경 묘적암에 들던 대목입니다. 32세 되던 해 겨울, 쌀 다섯 되로 밥을 지어 '저 쌀이 떨어지기 전에 공부를 마치든가, ... «경남신문, மே 15»
조계종 전 종정 법전 스님 입적… 석 달 두문불출 참선·매일 108배 수행 …
한겨울 쌀 다섯 되로 밥을 지어 김치 단지 하나 두고 '내가 저 쌀이 다 떨어지기 전에 공부를 마치든가, 죽든가 둘 중 하나를 택하겠다'며 묘적암에서 석 달 동안 목숨을 ... «경향신문, டிசம்பர் 14»
문경새재과거길
신라 진평왕 때 붉은 비단에 싸인 사면의 석불상이 하늘에서 떨어졌다는 대승사의 창건설화가 사찰의 신비함을 더해주고, 부속암자로는 묘적암, 윤필암, 상적암 등이 ... «영남일보, நவம்பர் 14»
고봉진 수필문우회장 "좋은 작품, 사명감으로 찾는다"
김태길의 조언은 고봉진의 문집 '향수여행'(1992) '굴뚝'(2007) '묘적암'(2007) 발간, '현대한국수필문학상'(1992) 수상으로 결실을 거뒀다. "우리가 일상에서 제일 ... «뉴시스, மே 14»
성보의 풍수여행-22 '봉선사에서 청
... 1749년(영조 25) 주지 재점(再霑)이 법당을 중수하였으며, 1780년(정조 4)에는 정희왕후가 중창했을 때 근처 묘적암에서 모셔온 약사여래좌상을 개금하였다. «남양주투데이, பிப்ரவரி 14»
불필스님 "성철스님을 아버지라고 부르지 못했다"
10대 후반에 출가해 1961년 3월 경남 양산 통도사에서 정식 비구니계를 받았으며 문경 대승사 묘적암, 합천 해인사 국일암, 지리산 도솔암 등을 두루 돌면서 수행했다. «민중의소리, செப்டம்பர் 12»
"수행자는 '등신' 소리 들어야 비로소 공부할 수 있어"
이 물음에 화답하듯 법전 스님은 1956년 문경 묘적암에서 죽을 각오로 참선에 몰두해 이듬해 성철 스님에게서 인가를 받았다. 지금도 새벽 2시 반에 일어나 밤 11시 반 ... «조선일보, டிசம்பர் 09»
겨울문턱… 山寺에서 나를 찾다
나그네는 길 자체의 아름다움에 혹하기 십상이다. 허나 진짜 아름다운 것은 길 너머에 있다. 감동을 아껴둬야 만날 수 있다. 바로 1인 수행도량인 묘적암과 윤필암, ... «서울신문, நவம்பர் 09»
[정찬주의 茶人기행｜나옹선사] 산승의 가풍은 차 한 잔이 전부라네
그런가 하면 나옹선사가 출가한 문경 사불산 묘적암에서는 현 조계종 종정 법전스님이 누에고치처럼 암자 문을 닫아걸고, 자결할 각오로 용맹 정진하여 깨달음을 ... «주간동아, செப்டம்பர் 05»
