கொரியன் அகராதியில் 납란성덕 இன் வரையறை
கைவிடப்பட்ட அறநெறி சீன கிங் வம்சத்தின் காலத்தில் நல்ல ஒரு அறிகுறி. அவரது அடிநாதம் மென்மையான உணர்வுகள் மற்றும் உள் கவர்ச்சி நிறைந்ததாக இருந்தது, மேலும் கிங் வம்சத்தின் காலத்தில் தலைமை வகித்தார். அவரது தலைசிறந்த "நீர்" மற்றும் "正 正". 납란성덕
중국 청나라 때 가시에 능하였던 사인. 그의 소령에는 섬세한 감정과 내면적인 화려함이 넘치고 있어, 청나라 때 소령의 으뜸으로 평가되었다. 대표작으로 《음수사(飮水詞)》,《사운정략(詞韻正略)》 등이 있다.
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«납란성덕» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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납란성덕 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
납란성덕 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
明月照積雪”, 151) “大江流日夜”, 152) “中天懸明月”, 153) “黃河落日圓”, 154)此種境界,可謂千古壯觀。求之於詞,唯納蘭容若 155)塞上之作,如<長相思>之“夜深千帳燈”、 <如夢令>之“萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜”差近之。 52. 납란성덕은 자연스런 눈과 ...
청대 시인 납란성덕納蘭性德은 사랑하는 연인을 잃은 뒤 맞이하는 첫 봄날의 착잡한 심정을 시로 표현했다. 누가 꽃이 지는 것을 슬프다고 했는가? 옛 봄놀이 갈 때 시절도 좋고 천지에 꽃이 만발하였지. 애끓는 심정으로 임을 보낸 후 한 해가 지나 ...
납란 성덕 (純關性德) 의 ≪ 통지 당경 해 ≫ (通志堂經解) 본 (本) 이 있다 . 역학 계동 (場學啓家) 중국 남송 (南宋) 의 주희 가 1186 년 57 세 때 탈고 (院精) 한 4 권 으로 된 책 . 당 시 의 사람들 중에서 , 역 (場) 의 상수 (象數) · 점복 (古 N ) 에 대하여 통효 ...
끝 으로 납란 성덕 은 절사 파나 양건 파와 도 달리 이후 주 (李後主) 처럼 화려한 귀족 % 활 속 에서 느끼는 슬픔 과 실 의 (失意) 같은 것을 처절 할 이만큼 아름 답게 표헌 하고 있다 . 그는 본래 의 이름 이 성덕 (成德) 이고 , 자는 용약 (容若) 이며 , 만주 ...
하나 그들 명 대나 청초 사가 들의 작품 은 모두 이후 주 를 종법 한 납란 성덕 0 酌蘭成德) 보다 못했다 . 그 영향 은 드디어 파 벌로 벤처 주이 존올 중심 으로 여악 (翼翟) 과 , 이양 넌 (李良年) · 이부지 (李符之) 둥이 절파 (浙派) , 절파 의 반동 으로 장혜인 ...
다만 작년 가을 이었을 분 인데 , 어쩌 하여 눈물 은 자꾸 흐르는 고 고정관 ( 1637 - 1714 ) : 호 를 양분 (梁僧) 이라고 頗 으며 , 강소 무석 ( Wi ) 사 람 이다 . 납란 성덕 파 교분 이 두터 쉈고 , 저작 으로 는 r 彈指詞 1 가 있다 . 고 1 관 은 향우 오 조건 (吳兆% > ...
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한한대사전 11(양장본 HardCover) - 11권 - 1117페이지
淸史列簿 75 } · <國朝奮獻額徵 252> [將春霜 장춘림 ] 청 0 禽) 강소 ( [ T 蘇) 강음 ( &陰) 사람 . 자는 녹담 (鹿澤. ) . 벼슬 은 동 대부 안장 염 대사 ( 볐 臺富安場鹽) · C 使) . 사 (詞) 에 뛰어나 납란 성덕 (納濯性德) · 항 혼조 (項鴻詐) 와 함께 청대 (淸代) 의 ...
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국역 해동 역사 - 6권 - viii페이지
64 고려 의 삼 (等) 에 대한 노래 블 지어 납란 원장 (納 51 院長) 에게 사례 하다 . ... 의 명제 (明會] 에게 올린 표 27 81 신라 (新羅) 의 성덕왕 (貿總王) 이 당 (唐) 나라 현 - 70 玄宗) 에게 d 봉 (進奉) 하면 서 - 8 111 신라 의 성덕 앙 이 당 나라 헌종 에게 사은.
