கொரியன்இல் 온암법 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «온암법» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
கொரியன் அகராதியில் 온암법 இன் வரையறை
உடலின் ஒரு பகுதி வெப்பமடைவதன் மூலம் சூடான தூண்டுதலை அளிக்க இது ஒரு வழியாகும். சுற்றோட்ட அமைப்புக்கு, இரத்த நாளங்களை விரிவாக்குவதன் மூலம் இரத்த ஓட்டத்தை அதிகரிக்க நடவடிக்கை எடுக்கிறது, வீக்கத்தை நீக்குவதற்கு வீக்கத்தைத் திரும்பப் பெறும் நடவடிக்கை, மற்றும் நரம்பு மண்டலத்திற்கு உணர்ச்சி நரம்பு உணர்திறனைக் குறைக்க ஒரு வலி நிவாரண நடவடிக்கை. வெதுவெதுப்பான வெடிமருந்துகளின் வகைகள் சூடான மற்றும் குளிர்ந்த நீர் பப்பட் போன்ற வறண்ட சூடான வெடிமருந்துகளையும், தீயணைப்பு மற்றும் மின்சார வால் உலைகள் போன்ற வறண்ட சூடான வெடிமருந்து முறைகளையும் உள்ளடக்கியதாகும். நீங்கள் சூடான ஸ்பிரிங்ஸைச் சேர்க்கும்போது, நீங்கள் சருமத்தை கவனித்து, சிறுநீர் கழிக்க வேண்டும். 온암법 신체의 일부분을 따뜻하게 함으로써 온열자극을 주는 방법이다. 순환계에 대해서는 혈관을 확장시켜서 혈류를 증가시키는 작용, 염증에 대해서는 신진대사를 활발하게 해서 염증을 소퇴시키는 작용, 신경계에 대해서는 지각신경의 감수성을 저하시키는 진통작용이 있다. 온암법의 종류에는 온습포, 파포(巴布) 등의 습성온암법과, 화로, 전기각로 등의 건성온암법이 있다. 온습포 첨용시에는 피부의 관찰을 충분히 하고 열상을 예방하지 않으면 안된다.
கொரியன் அகராதியில் «온암법» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«온암법» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
온암법 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
온암법 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
춘몽도 서둘러 환광신법을 펼쳤다. 파라라라락....... 춘몽의 신형은 흐릿한 안개 같은 것을 뿜어내며 여러 개로 갈라졌다. 공격을 하던 운암의 눈에 이채가 어렸다. '안개를 뿜어 시야를 현혹시키는 신법이라면, 환희밀교의 교주와 그 제자 들만 사용한다는 ...
하지만 운암자가 취할 수 있는 방법은 달리없었 다. "군매발향(群梅發香)!" 운암자의 외침에 따라 쌍원진을 취하고 있던 이대제자들이 일사불란하게 움직여 이합집산을 거듭했다. 어떤 이들은 한 걸 음 나아가고 어떤 이들은 오히려 한 걸음 물러나니, ...
3
나의 북한 문화 유산 답사기: 평양의 날은 개었습니다 - 95페이지
ltl 운 雷當 마탕 聘 대 법 운암 은 산자락 을 0 아 세웠 기 때문에 앞마당 은 이처럼 높은 축대 위에 을라 幽 1 있다 . 이처럼 처절 하리 만큼 조용한 위대함 이 지는 가을 햇살 에 빛나고 있었다 . 신신 ·懼 성 · 독성 드 모두 모신 懼 집 이제 우리 는 답사 의 ...
4
100문100답: 선불교강좌편 - 278페이지
니 - 도 그 무정 설법 에 관한 것을 조금은 알고 있다 그러나 그것을 감당할 만한 이를 만나지 못해서 설 하지 않을 뿐 법 에 인색 해서 가 아니 니라 ' f 지금 저 에게 보여 주십시오 ' ' 부모 의 인연 으로 생긴 입 으로 는 말할 수 없 느니라 . ' 동산 은 다시 ...
대원정사 (Seoul, Korea). 편집부, 1997
호북성 복주(復州) 북탑(北塔) 광공(廣公)의 설 법을 듣고 사사하여 극문이라 함. 25세에 득도하여 구족계를 받고, 처음엔 경론을 배웠지만 선이 있음을 알고 남유(南遊), 치평(治平) 2년(1065) 대위산(大潙山)에서 수도. 한 스님이 들 려 주는 운문문언( ...
6
북녘 의 사회 와 생활: 여행 과 만남 의 길잡이 - 45페이지
룡 악산 중턱 에 자리 잡고 있는 법 운암 은 393 년 고구려 광개토왕 2 년 에 세운 평양 의 9 개 사찰 중 하나 라는 말이 전해지고 있으며 지금 의 건물 은 조선 중엽 에 세운 것이다 . 법 운암 은 본전 과 나한전 , 산신각 , 칠성각 등 다섯 개의 건물 로 ...
... 붉은색의 도복.그리고 말투에서 드러나는 급한 성정. “은우?” “아직 기억하고 있군.” 아직 말투에그 성정이 남아 있지만 그때와는 다른 여유 있는 웃음을 짓는 은우다.“변했군.” 좋은 변화다. 은우가 나의 말에 피식 웃었다. “사람은 원래 변하는 법이지.
늦으면 깊은 법 이지요 . " 이 소리 에 지상 이 껄껄 웃었다 . 가르침 을 받기 위해 온 젊은 운암 에게 지상 이 장난기 섞인 화 두 를 던졌다 . 이에 질 세라 운암 이 맞받아 친다 . 너무 늦었 어 . 지상 이 운암 의 느린 대응 을 절책 한다 . 활 을 쏘았 으니 칼 을 빼 ...
동산 이 다시 묻되 " 대중 은 무엇 을 먹느냐 " 하니 , 설봉 이 동 이를 엎어 버리 매 , 동산 이 이르되 ' 되기는 되었으나 다른 사람 을 만나야 되겠다 " 하였는데 나중에 과연 덕산 의 법 을 이었 다 . 현사 와 장경 은 모두 설봉 의 법 을 이었고 , 나산 은 암두 의 ...
권우현. 힘들게 땀을 흘리는 가운데 하린은 문득 자운암에서의 공부를 생각해 냈다. 운석의 영향으로 초능력을 얻게 된 이후에도 하루하루 수련에 소홀하지 않았기 때문이다. 지금으로써는 더 좋은 방법이 생각나지 않기에 일단 시 행해 보기로 했다.
