«사축서» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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사축서 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
사축서 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
장악원 30_ 을 세웠고, 제사에 소를 제물로 바치는 한 가 지 일 때문에 전생서와 사축서 31_ 두 관서를 두었다. 심지어는 청소하고 천막을 설치하는 일을 담당하는 관 서마저 둘 32_ 로 나누고, 의약(醫藥)을 관장하는 관서는 셋 33_ 으로 나누기에 ...
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국역증보문헌비고: 직관고 - 2권 - 33페이지
署) 는 사 (客使 A > ) 를 위한 것 인즉 구별 하는 것 마땅 할 듯 하며 , 7 L . 또 제향 의 희생 이 이전 과 같지 않은 것이 많으니 , 사축서 를 비록 다 시 설치 하지는 못할 지라도 예빈 시 (禮賓寺) 에 합하는 것이 마땅 하다 . ' 하여 예관 (禮官) 에게 의논 하여 ...
<R 6-6> 아문 별 면세 전답 의 정 한결 수 아 문명 결 · 부 · 속 아 문명 결 · 부 · 속 아 문명 결 · 부 · 속 성균 관 종 친부 충훈부 사복시 사포서 장원서 내 농포 선공감 내의원 혜민서 사향 원 사축서 기로소 돈녕부 훈련 도감 관향 둔 금위영 어영청 수어청 총 ...
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서울은 깊다 : 서울의 시공간에 대한 인문학적 탐사
사축서는 조선시대 가축 사육을 맡아본 관서. 고려시대의 전 구서가 조선시대 초 전생서와 사축서로 분리된 것이다. 개는 집집마다 길렀다. 조선 초기 왕실과 궁가 관서. 전생서는 에서는 매와 함께 사냥용으로 길렀고, 경비견으로 기 르기도 했다.
1466년(세 조 12) 분예빈시가 사축서로개칭됨. 1637년(인조 15) 전생서典牲暑 위계는 담당하던 관청. 1116년(예종 1)에 관후서觀 에 합병되었다가 그 뒤 다시 설치됨. 1767년(영조 43) 혁파되고 호조 에 합병됨. 그 뒤 구사축서舊司畜署로 불리다가, ...
281 ' 이리 하여 성종 원년 4 월 호조 의 계 에 의하면 , 경기 의 민호 가 곡초 와 생초 를 납입 하는 각사 와 그 납입액 은 다음 과 같다 . 1 각 사 1 B ]必 긋 ) -- -.- 1 사축서 1 2,414 " 5,000 l --- -- - 기 B 격 드 16 . 핵 0 1 와 서 ' 450 ·] 20,100 l --團- - tw L < 억 9 ...
사축서 를 다시 설치 하지 아니하더 라도 예빈 시 에 병합 하는 것이 마장 할 듯하다 J 하여 . 에관 에 기 품의 ( 보 議> 하 도록 명 하였 더니 , 예조 에서 아뢰기 를 . M 전생 서 와 사축서 가 모두 짐승 을 < 맡 은 > 아문 (衝 3 ) 엔 까닭 으로 , 난후 (亂後) 에 ...
사축서 지 (司苗署[ trD 서울 중구 0 미 % ) 북 찬동 (北倉洞) 에 있는 짐 송울 기르는 사축서 터 . 태조 웬녠 0392 ) 에 섶치 하여 전구 서 G ]服署) 라 하다 가 , 그 추 에 사축서 ( 0 ]苗明· ) 로 7 - 치고 , 엔조 15 년 0637 ) 에 잠깐 폐지 하 었다 가 , 인마 안가서 ...
과 소비 되는 경비 는 사축서 공물 ( 0 物) 을 사축서 ( 지금 은 호조 에 속해 있다 . - 원주 ) 에 돌이켜 딸리 게 함 이 마땅 하다 . 또 빙고 (氷庫) 에 얼음 저장 하는 법 을 나의 말 대로 한다면 해마다 수만 꿰미 돈 을 얻게 될 터 이니 , 그 절반 을 사축서 로 옮겨 ...
... 司圍署 등 이 관여 하고 있음 을 볼 수 있다 . 72 위 각사 중에 사재 감과 사포서 는 호조 소속 콴서 이지만 예빈 시 . 빙고 . 전생 서 . 사축서 는 예조 소속 콴서 이고 사복시 는 병조 소속 관서 이며 , 선공감 · 와서 · 상의 원 · 조지서 는 공조 소속 관서 이다 .
Korea (South). 국사평찬위원회, Korea μρϟϝ 국사편찬위원회,
1981
«사축서» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
사축서 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
제산(霽山) 김성탁(金聖鐸)
衛副司果) 등에 제수되었으나 부임하지 않았더니 사축서별제(司畜署別提)를 제수하고 도신(道臣)에게 하유(下諭)하여 권가(勸駕)하도록 명하였다. 제산은 매번 사직 ... «안동넷 뉴스, டிசம்பர் 08»
원래 “너벌섬”…너른 모랫벌 섬
예전에 이곳에 사람이 살았다는 기록은 별로 없다. 다만 <신증동국여지승람>(1530)에는 “잉화도(여의도)가 서강 남쪽에 있고 목축장이 있다. 사축서·전생서의 관원 한 ... «한겨레, பிப்ரவரி 05»