கொரியன்இல் 사자암터 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «사자암터» இன்
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கொரியன் அகராதியில் 사자암터 இன் வரையறை
லிசா அம்டோம் சங்பொங்கம்-டாங், டோங்குத்சன் சிட்டி, ஜியோங்ஜி மாகாணம் 사자암터 경기도 동두천시 상봉암동 산1 소요산
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«사자암터» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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사자암터 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
사자암터 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
遺構 사자암 터 조사 에서 드러난 유구 는 시대 를 말리 한 몇몇 건물 터 와 건물 을 위한 공간 마련 수단 으로 이용 된 ii 築 이 있다 . 이 석축 들은 결과적 으로 건물지 기단 을 겸용 하 였으나 , 지형 이 좁은 공간 에서 건물지 기초 를 위한 필수적인 수단 ...
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백제 평기와 신연구(고고학총서 22) - 145페이지
1992 년도 에는 복원 정비 계획 에 의하여 부분적 인 발굴 작업 이 실시 되었다 .高 얠 降代 건물지 에서는 암막새 에 ' 조 治<年師子寺造瓦' ( 1323 ) 라는 명 문 이 확인 되었다 . 이 명문 이 확인 됨으로서 현 사자암 터 가 처음 에는 백제 의 輝子寺 터 였음 ...
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전국의 기도터와 굿당(충청.전라지역편) - 124페이지
월정사 를 지나 300 여 미 터 올라가면 휴양관 쪽 게서 올 라오 는 산길 과 만나게 된다 . ... 唯, , l 1 積, . , , 9 , , - , , 3 , l 오서산 기슭 에 자리 잡고 있는 월정사 는 90 년 전 김동초 스님 이 지 었다 ( 월정사 가 있기 전에는 사자암 이 현재 의 터 앞에 있었는데 ...
당신 은 누구 요 " " 예 , 해주 송림 방 사자암 에 기거 하는 행자 여환 <昌還) 이란 사람 입 니다 . 내가 말씀 드리려 는 것은 다름 이 아니라 , 해서 의 길은 ... 아까 방안 에 들어설 때부 터 눈여겨 보았 소이다 . " 학선 이 가 벌떡 일어 섰다 . " 내 아까 부터 참자 ...
사자암 미륵 님 도 모두 들 부처님 이거니 믿고 있지만 , 실은 말이다 , 사람 들이 아무것도 몰라서 그러는 거란다 . ... 하지만 그 중간 인 < 탑승 이 > 라는 곳에 육군 훈련 부대 가 주둔 한 뒤부 터는 일반인 의 통행 이 자유롭지 못 했으므로 어머니 와 나는 ...
... 미륵 암 경내 에는 2 백 년 된 느티 나무 가 있어 역사 의 정취 를 느끼게 하고 있 다 . 국사봉 북쪽 산기슭 에는 사자암 이라는 조그만한 암자 가 있는데 이 암자 는 무학 대사 의 창건 이라는 얘기 가 전해 오고 있다 . 태조 5 년 에 무 학대 사가 새 도읍 터 ...
사자암 부도 갑시 에서 동학사 로 넘어가 는 산마루 중간 지점 에 갑사 의 부속 암자 가운데 하나 인 사자암 이 있으며 부도 는 사자암 에서 200 미터 ... 이처럼 하대 의 연판 모습 과 양식 이 상대 와 확연히 구별 되도록 한 점 은 처음 부 터 별개 의 부도 ...
그러니 이때 그의 도중 일부 가 바로 이 계룡산 에 머물러 살며 상 · 중 · 하 사자암 을 ... 난세 에 전 대중 이 동행 해 간다는 것이 일문 을 위해서는 이롭지 못하다 는 것을 징효 대사 와 같은 선지식 은 충분히 알고 있었을 터 이고 공주 장사 와 군리 의 귀 의 ...
기동력이 빠른 부대라면 이미 도착했을 터, 그것만으로도 관군의 전투력을 어느 정도 짐작할 수 있었다. 더구나 그들이 형전(形戰)을 ... 행오(行伍)의 변화로 보아흑모애와 사자암에 나부끼 는 철마적풍대의 깃발을 발견한 모양이었다. 기병은 오백 남짓.
이곳 산성 안에는 산성을 관리하던 동헌과 내아를 비 롯한 건물과 보국사와 민가 등이 있었던 터가 남아 있다. 역사 속 ... 보수도 잘 지정되면서 이렇듯 상원사에서 달을 머금다 오대산 상원사上院寺 중대사자암中臺獅子庵 가는길 여행이란 어떤 장소에서.
