கொரியன்இல் 선문수경 இன் அர்த்தம் என்ன?
சன் மூன் ஹைட்ரோபொனிக்ஸ்
"சன் மூன் சூ க்யுங்" என்பது ஜோஸ்ஸான் வம்சத்தின் மிகப்பெரிய பூசாரி போஷ் சன் புத்தகம். ஐந்து வகையான வற்புறுத்தல்கள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை மூன்று அதிகார எல்லைகளில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. இரண்டாவது மாவட்டத்தை நீங்கள் பெற்றிருந்தால் இன்ச்சனை ஆசிரியராகப் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் மூன்றாவது மாவட்டம் உங்கள் சொந்தமாக இருக்கும், எனக்கு உதவ முடியாது. முதல் ஆய்வின்படி, மூன்றாவது வகை வயிறு, மசோதா மற்றும் சோகோங் இனம் இரண்டாவது வார்டு, மூன்றாவது வார்டு வார்டு மட்டுமே ஒரு முக்காடுதான் என்று முதல் ஆய்வு கூறுகிறது. இது மொத்தத்தில் ஒரு சர்ச்சை, மற்றும் அவரது வாதம் முற்றிலும் "வரம்பற்ற மொழி" தொடக்கத்தில் மறுக்கப்படுகிறது.
கொரியன் அகராதியில் 선문수경 இன் வரையறை
சன் மூன் ஹைட்ரோபொனிக்ஸ் ஜோசொன் வம்சத்தின் கடைசி காலத்தில், யங்-சூன் (萬 璇) 3 சொற்றொடர்கள் மற்றும் விளக்கப்படங்களில் செய்யப்பட்ட ஒரு சத்தியம்.
«선문수경» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
선문수경 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
선문수경 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
100문100답: 선불교강좌편 - 2권 - 529페이지
논쟁 의 발단 은 순창 구암 사의 백파 긍선 이 자신 의 저서 「 선문 수경 (禪文手鏡)」 에서 임제 의 현 (園輝魏玄) 의 삼구 <三句) 에 의거 하여 조사선 ( It 禪) . 여래선 <如來禪) , 의리 선 (澤) 으로 선의 심천 <潮養) 을 3 종 으로 나누어 선종 5 가 에 비교 하괴 ...
一指, 대원정사 δμρι Θμοδα 편집부,
1997
2
나의 문화유산답사기 1: 남도답사 일번지 - 323페이지
... tL 族) 이 모두 천 1 난다 ' 는 말 을 듣고 그런 효심 에서 나온 것이었다 고 한다 . 백파 는 2 3 세 때 지리산 영원사 의 설파 (言坡: l 7 0 7 - l 7 9 l ) 스님 을 찾 0 ] - 가 스승 에 게 구족계 를 받아 율종 (律宗) 의 계맥 을 이어 가며 , 50 세 때 T 선문 수경 ...
백파 는 선 에 관한 여러 가지 저술 을 남겼 으나 선문 수경 이 대표적 저술 이다 . 선문 수경 이 나오자 당시 불교계 의 거장 중 한 사람인 초의 의순 이 ' 선문 사변 만 어 w 門四辨漫語' 를 지어 이를 비판 하였고 , 그 후 우담 홍기 도 선문 증정 록 禪門證正 ...
제주도 에서 돌아온 초의 는 백파 의 < 선문 수경 w 門手鏡> 을 반박 하는 글 을 쓰기 위하여 먼저 그 책 을 깊이 읽어 내렸다 . 백파 의 < 선문 수경 > 은 백파 의 저술 이기는 했지만 , 그것은 백파 가 선 에 정진 하여 얻은 자기 만 의 깨달음 이 실려 있지 ...
5
재발굴현대고승인물평전 - 1권 - 11페이지
백파 (白坡) 는 % 선문 수경 (禪門鏡) % 을 저술 하여 선학 (禪學) 연구 의 한 전기 를 마련 한다 . 그런데 백 파 의 % 선문 수경 > 에 대하여 초의 의 순 ( 후 衣 픔 悔: 1786-1866) 이 ( 사변 만록 (四辨漫錄) > 을 지어 백파 를 반박 하고 또 우담 홍 기 (優 흑 洪 ...
장이두, 불교전기문화연구소 (Korea),
1994
6
한국불교인물사상사(깨달음총서 39) - 373페이지
년 ( 1830 ) 백파 는 영구 산 구엄 사로 돌아와 사찰 을 중창 하고 禪講法會 를 열자 전국 의 납자 들이 운집 하여 선문 의 중 홍주 가 되었다 . 철종 3 년 ... 이상의 저술 가운데 백파 의 선 사상 을 전체적으로 드러낸 것은 % 선문 수경 > 이라고 할 수 있다 .
제 5 장 · 조선 ( 행 鮮) 의 불교 r 선문 수경 (禪門手鏡) ]「 귀감 ( 활 鑑)」「 정혜 결사 문 (定慧結社文)」「 법 보단 경요 해 (法寶壇經要解)」 r 오종 강요 기 (五宗綱要記) J r 선문 염송 기 (禪門枯頌記)」- r 금강 팔 해경 ( 쇼 剛/ <解經)」「 선 요기 (禪要記)」 등 이 ...
佛敎 4la 의 체계화 를 도 % 모한 r 작법 귀감 」 역시 이러한 맥락 에서 보면 , 한국 rn - 의의 정체성 확립 을 위한 작업 이며 , 그 사상 의 극치 를 r 선문 수경 」 이라 管 수 있을 것이다 . 즉 「 선문 수경 4 에서 긍선 은 fl 래 의 호든 선올 alrn 禪.如來禪. a 環 미 ...
조사선 을 중심 으로 한 당 시 의 불교계 에서 백파 는 만년 에 선의 연구 와 참선 에 몰두 하여 「 정혜 결 시 - ] 묍 定慧結社文) , ,「 선문 수경 (禪文手鏡)」 을 저술 했다 . 그는 또 당시 의 대표적 선지식 으로서 「 작법 귀감 (作法龜鑑)」 을 편집 하여 불교 의식 ...
禪門手鏡」,「禪門念頌 4d 」 등 을 지 었으며 ,「 선문 수경 」 에서는 선 을 조사선 · 여래선 · 의리 선 등 삼종 선 으로 나 설명 하 였다 . 그러나 백파 의 이 「 선문 수경 」 이 古義 에 맞지 않다고 하여 후 衣意悔 이 「禪門四辨漫語」 를 지어 곧바로 반박 한다 .