«승의제» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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승의제 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
승의제 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
『해심밀경소(解深密經疏)』는 당나라 고승(高僧) 현장이 한역한 『해심밀경(解深密經)』에 대해 유식학의 대가로 명성을 떨쳤던 신라의 원측(圓測)이 주석을 단 책이다. ...
이종철, 후나야마 토오루, 조경철, 2013
圖 선 청정 혜야 , 만일 승의제 의 모양 이 모든 행 의 모양 과 한결같이 다르다 면 , 모든 행 의 모양 을 승의제 의 모양 이라 할 수 없을 것이다 .圍 둘째 , 공상 의 뜻 을 취하여 그 다르다는 집착 을 깨뜨린 것이다 . 이른바 모든 법 에는 다 두 가지 상 (相) 이 ...
[ 이 ] 심밀 해탈 경 (深密解脫經) 의 제 2 성자 선문 보살 문품 ( 1 뚜쌌 3 · Prnc ·蔬問 녕 , ) 과제 5 혜명 수 보리문 품 (慧命須 7 · ; ·提[ 1J ]品) , 해심 밀경 (解深密 + 7 ) 의 제 2 승의제 상품 (勝義請 + - u 品) . 불교 의 궁극적 진리 , 즉 승의 제 (勝義請) 의 경지 ...
... tdkya mchog Idan ) 의 A (dEtl met rrn7n ptr mg 磬 pd Md2at lurn rip Fly ry)s mihs50 ) 에는 다음 과 같은 중관 파 의 분파 소속 이 소개 되고 있 다 . l ' )卷 스바 탄 트리 카 Lrn 래 %岸 e 승의제 에 관련 하여 -卷 경행 중관 피 - .. 바비 얘 즈냐 나가르 바 .
여기서 승의제 가 곧 자 내증 (自內證) 라고 말하 고 있다 . 셋째 승의제 는 행상 ( d 相) 과 하나 인 것도 아니고 다른 것도 아니라 는 선 청정 혜 보살 의 견해 에 대하여 부처님 은 다음 과 같이 말씀 하시면 서 동의 하고 있다 . " 만약 승의 제상 과 행상 이 ...
여기서 승의제 는 진실 하고 세속 제 는 허모 % - 다고 한 < , 중론 % · 의 내용 을 다시 전체적으로 생각해 보면 , 승의제 는 바로 불교 를 말한 것이며 . 세 속제 는 세간 의 언어 문학 을 설명한 것 임을 알 수 있다 . 왜니 求 면 언어 가 사회 구성원 간에 ...
그러나 만약 어떤 존재 [物] 가 이와는 다른 것이라 한다면 이를 승의제 라고 이름 한다 . 즉 그러한 존재 에 대한 지각 은 그것이 파괴 되더라도 없어지 지 않으며 , 아울러 혜 에 의해 그 밖의 다른 존재 로 분석 되어 제거 되더라도 그것에 대한 지 牛] 그대로 ...
Vasubandhu, Kwŏn O-min, 2002
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불교 철학 의 한국적 전개 - 172페이지
식 을 세속 제라 하고 , 오온 같이 dh , rn , 에 관한 인식 을 승의제 라고 했다 . 15 ) 그러나 유부 론자 의 이론 을 가장 신랄 하게 논박 했던 용수 는 유부 론자 들의 이제 론 에 대하여 부정적 반응 을 나타냈다 . 용수 는 오온 같이 dharma 에 관 한 인식 도 ...
<책소개> 『해심밀경소(解深密經疏)』는 당나라 고승(高僧) 현장이 한문으로 번역한 『해심밀경(解深密經)』에 대해 원측이 주석을 단 책이다. 신라의 고승으로 당나라로 건너가 ...
도는 殊勝 한 道理 란 뜻 이 있는 대 이것은 圓成 한 眞 k 승의 승의제 (勝義勝義歸) / <歸中隱種勝義請 의 第四. -誇. 승 의심 <勝義, L · ) 깨달 옴 을 얻으 려고 하는 마음 .上求菩提 의 마음 .迷惑 하여 生% 며 1 에 流轉 하는 깃 을 슬퍼 하여 나도 > 르 · h 을 ...