கொரியன்இல் 시천주 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «시천주» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
கொரியன் அகராதியில் 시천주 இன் வரையறை
Sicheonju இது சோய் ஜெ-வூவால் நிறுவப்பட்ட Dong-Hak இன் அடிப்படையான யோசனையுடன் கடவுளை நடத்த வேண்டும் என்பதாகும். 시천주
최제우(崔濟愚)가 창시한 동학(東學)의 근본사상으로 하느님을 모시다는 뜻.
கொரியன் அகராதியில் «시천주» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«시천주» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
시천주 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
시천주 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
수운 의 중심 사상 은 시천주 0 寺天主; 하늘님 을 모신다 ) 사상 이다 . 수운 의 시천주 사상 은 동학 의 정체성 을 밝혀 주는 가장 중요한 사상 인 동시에 조선조 봉건 사회 의 신분 질서 를 부정 하면서 모든 인간 은 한울님 을 모시고 있는 존재 로서 모두 가 ...
비록 못 쓰게 된 물건에조차 시천주가 깃들어 있다는 의미이기 때문입니다. “물건을 공경하면 덕이 만방에 미치리라” 하고 말하는 것을 보면 더더욱 그 런 생각이 듭니다. 일반적인 언어 관습에서 보면 이 '공 경'이라는 말은 부모님이나 스승처럼 윗사람 ...
시천주 동학의 근본사상에는 시천주侍天主사상이 자리잡고 있다. '하느님을 내 마음속에 모신다'는 뜻이다. 이것은 최제우가 종교 체험을 할때 받은 21자字 주문呪文에 처 음 등장한다. 즉 '지기금지원위대강 시천주조화정영세 불망만사지至氣今至願爲 ...
시천주 조화 겅 영세 물망 만 ^ 1 ] 지 지기 금지 윈위 대강 , 시천주 조화 겅 ...... .』 끝 없는 주문 의 소리 가 끝없는 사슬 을 이룬다 이따금 주문 중에서 한 구절 이 로렇 모양 으 로 공종 에서 울린다 마지 멀리서 멀리서 울려 오는 종 소리 의 여운 ( 률슭 츰츠 ) ...
5
소년의 비애: 무정, 어린 벗에게, 가실, 육장기, 나 외 8편 (한국문학을 권하다 1: 이광수 중단편선집)
두 입이 열리더니 느리고 가는 목소리로 “지기금지 원위대강, 시천주 조화정, 영세불망 만사지, 지기금지.......” 하고 우러나온다. 남성과 여성이 합한 두 목소리가 높으 락낮으락, 합하다가 갈렸다가, 끊일락 이을락 영원히 끊길 때가 없을 것 같이 우러 ...
6
아름다운모심, 힘찬살림: 21세기문명의전환과생명문화 - 490페이지
IR ) 수운 에 의해 천명 된 ' 시천주 ' 는 그의 수제자 최시형 에 의해 실천적 으로 확대 해석 되어 ' 인시 천 ( . ) , 분 天) 이 니 사인 여천 (事) , tyo ) V 하 라는 명제 로 대표 되는 인간 존엄 의 보편적 평등 사상 으로 발전 하게 되며 , 이는 다시 의암 손병희 ...
즉 최제우 는 지기 (毛氣) 와 인간 이 자연 스럽 게 연결 되어 모든 세상 기운 이 하나임 을 깨닫게 되는 깨달음 의 시작 과 결과 를 시천주 라는 말로 요 辛] - 여 셜명 하고 있다 . 결국 시천주 사상 이란 이 세싱 에 존 재 하는 모든 것들은 단 하나 의 예외 도 ...
8
이광수 문학전집 수필 10- 거룩한 이의 죽음
시천주 조화정 영세불망 만사지 지기금지 원위대강, 시천주 조화정.......” 끝 없는 주문의 소리가 끝없는 사슬을 이룬다. 이따금 주 문 중에서 한 구절이 반향 모양으로 공중에서 울린다. 마치 멀리서 멀리서 울려오는 종소리의 여운(餘韻) 모양으로 어디 ...
두 입이 열리더니 느리고 가는 목소리로 “지기금지 원위대강, 시천주 조화정, 영세불망 만사지, 지 기금지.......” 하고 우러나온다. 남성과 여성이 합한 두 목소리가 높으락 낮으락, 합하다가 갈렸다가, 끊일락 이을락 영원히 끊길 때 가 없을 것 같이 우러 ...
제사 지낼 때 , 벽 을 향해 제사상 을 차리고 절하 는 것이 아니라 신을 모 시고 있는 인간 을 향하여 제사 지내야 한다는 이른바 향아 설위 ( Cd ]我設 f 효 ) 의 주장 은 시천주 사상 이 하느님 뿐만 아니라 하느님 을 모신 인간 을 강조 하는 인간 의 존엄 사상 ...
«시천주» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
시천주 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
'종교학, 한국사회와 인성교육에 공헌해야'
그는 “시천주 사상은 우리는 모두 우리 속에 신성을 모시고 있다는 것이고, 인내천의 가르침은 내 속에 있는 그 신성이 바로 나의 참 나이기 때문에 내 이웃을 한울님 ... «세계일보, நவம்பர் 15»
[최상현의 세상보기] 동학혁명이 가르치는 것 - 주마간산 르포 (3)
바로 '시천주(侍天主)'다. 그 다음 교주 최시형은 '사람 섬기기를 하늘 섬기듯 하라'는 '사인여천(事人如千)', 동학을 천도교로 명명한 3대 교주 손병희는 '사람이 곧 ... «천지일보, நவம்பர் 15»
해월 추모비와 무위당의 통곡
용화동 시절 해월은 시천주(侍天主, 사람마다 한울을 모시고 있다) 교리를 인즉천(人卽天, 사람이 곧 한울)으로 발전시켰다. “사람은 곧 한울님이라, 사람은 평등하며 ... «한겨레, அக்டோபர் 15»
以天食天… 인간의 생태적 삶을 꿰뚫어 본 선지자
스승 최제우는 '시천주'(侍天主)라 하여, 자아 바깥에 존재하는 초월적 인격신으로서의 하늘을 모셨다. 그에 비해 최시형은 '양천주'(養天主)를 말하였다. 자아의 내부로 ... «한국일보, ஜூலை 15»
자연신앙과 귀신신앙 벗어나지 못한 유교의 생사관
제2대 교주 최시형도 천주를 모심(시천주)에 대하여 설명하기를, 인간은 모태에서부터 “내유신령”이 된다 하며, “양천주(養天主)”를 주장한다. 사람이 천주를 기르지 ... «크리스천투데이, ஜூன் 15»
“아이·며느리도 존중한 철학 알리려 '동학 언니들' 뭉쳤죠”
시천주, 인내천, 사인여천 같은 동학사상이 3·1운동의 철학적 반석이 되었다는 점도 최근 연구자들의 조사 결과 밝혀지고 있다. '동학 언니들'은 이런 사료들을 발굴 ... «한겨레, ஏப்ரல் 15»
김무성, 천도교서 기독교까지…종교계 행사 참석
김 대표는 이 자리에서 "동학 천도교는 시천주 사상을 출발점으로 삼아서 사인여천과 인내천 사상을 발전시켜온 우리 민족의 고유 종교"라면서 "사람이 곧 하늘이니 ... «데일리한국, ஏப்ரல் 15»
[종교, 궁금하세요?] 인내천, 사람이 곧 한울님이다
동학(천도교)의 창시자 수운 최제우 대신사가 천명한 '시천주(侍天主, 내 몸에 한울님을 모심)'에 그 근원을 둔 것이다. 사람이 한울이듯이, 우주의 모든 만유(萬有) 역시 ... «천지일보, மார்ச் 15»
천도교의 남북교류 전개 ②
주문은 “시천주 조화정 영세불망 만사지(侍天主 造化定 永世不忘 萬事知)” 3회 병송, 교훈가 봉독, 천덕송은 교훈가(기2), 설교, 심고 등을 함께 하는 간단한 형태로 ... «통일뉴스, மார்ச் 15»
“아이 때리는 짓은 곧 한울님을 때리는 것”
천도교의 핵심 사상은 시천주(侍天主: 한울님을 안에 모시고 있음)와 인내천(人乃天: 사람이 곧 한울임), 사인여천(事人如天: 사람을 한울님처럼 여김)이다. 동학운동과 ... «한겨레, ஜனவரி 15»
