கொரியன்இல் 여인금제 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «여인금제» இன்
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கொரியன் அகராதியில் 여인금제 இன் வரையறை
ஒரு பெண்ணின் தடை பெண்கள் நியாயமற்றவர்களாகவும், சரணாலயங்களிலிருந்தும், பரிசுத்த காரியங்களிலிருந்தும், மத சடங்குகளிலிருந்தும் விலக்கப்படுவதை நாம் கருதுகிறோம். 여인금제
여성을 부정(不淨)한 존재로 보고 성소(聖所)·성물(聖物)·종교의식 등에서 제외시키는 습속.
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«여인금제» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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여인금제 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
여인금제 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
그럼내 머리에걸려 있던 금제는 귀신이 걸었냐?” “난 모르는 일이다.” 갈무천이이젠 눈을 감았다. 그러자 순희가 분노를 터뜨렸다. “넌 쟤들에게도 금제를 걸었을 거야. 맞지?” 순희가 뒤에 서서 어쩔 줄몰라 하는 10명의 여인들을 가리키며 말 했다.
그럼내 머리에걸려 있던 금제는 귀신이 걸었냐?” “난 모르는 일이다.” 갈무천이이젠 눈을 감았다. 그러자 순희가 분노를 터뜨렸다. “넌 쟤들에게도 금제를 걸었을 거야. 맞지?” 순희가 뒤에 서서 어쩔 줄 몰라 하는 10명의 여인들을 가리키며 말 했다.
여인 섬불 AA 成佛)印度 에서는 옛 날 女性 의 地位 를 大端 히 낮게 보 아 女性 은 羌天 조 ·帝釋·産王· ] · $輪王.佛 등 五種 의 사캅 은 될 수 ... 荒論) [外道· ] · , · - f 여인 금제 (女人禁制) 10 ] e · ) 에는 ] t - 고 b 이 들어오는 것을 t < 한다 . 대개 f%道 에 p7 ...
강남 오룡의 일인이라 하더라도 빙혼단맥금제를 혼자서 풀 수 있는 능력 은 없었다. “궁주님! 비룡객 탁무군이 서쪽 궁문을 통해 빠져 나가려던 것이 발 각되어 빙혼대에게 포위를 당한 상태입니다!” 지하빙궁으로 들어선 여인의 외침에 좌우호법이 가장 ...
강남 오룡의 일인이라 하더라도 빙혼단맥금제를 혼자서 풀 수 있는 능력 은 없었다. “궁주님! 비룡객 탁무군이 서쪽 궁문을 통해 빠져 나가려던 것이 발 각되어 빙혼대에게 포위를 당한 상태입니다!” 지하빙궁으로 들어선 여인의 외침에 좌우호법이 가장 ...
금제 에 기 록된 순서 로 보아이 관 은 어떤 제복 에 대 옹히 는 관모 가 아닌 ,頭飾用花冠 이었던 것 같다 꾸 0 土衣類 O 禎: 표 는 여자 복식 에만 있는 領巾 곧 목도리 다 . 당제 의 ... 감은 최고 금 이나 규제 기록 은 4 一 6 본 法隆寺 의 여인 ( 도 6 ) 둥 세서.
복종시키는 힘이 있다면 그 여인은 성화의 마력을 해독 하고 금단 현상을 해제하는 힘을 가지고 있다. 단지 일 년에 한 번 그녀를 만나는 것만으로 성화의 금제를 일 년 동안 벗어날 수가 있는 것이다." "말도 안 되는......." "사실이다. 너는 내가 호심비결을 ...
예상외로 금제 같 은 것은 없었다. “성공했다!” 베이프는 이내 여인을 흔들어서 깨웠다. “아미야! 정신 차려 봐라! 아미야!” 여인은 충격이 심했는지 바로 정신을 차리진 못했다. 베이프는 계속 그녀를 불렀고 효과가 있었는지 잠시 후 그녀의 눈이 떠 졌다.
마광의 심령에 자리한 금제조차 무진의 통천안을 막기에는 무리가 있었다. 무진은 인정 ... 마침내 금제(禁制) 속에 숨어 있는비밀이 순식간에 무진의 뇌리로 읽혀졌다. ... 방 안에 누워 있던 여인은 눈을부시게 만드는 따뜻한 햇살에 반응했 다. 여인의 ...
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지식 기반 사회 와 불교 생태학 - 215페이지
종교적 터부 ( tabu ) 는 , 예 를 들어 1872 년 까지는 어떠한 여성 도 일본 에 있는 산 의 고지 에 입산 < ) , LU ) 이 허용 되지 않았 으며 , 그 이전 에는 많 은 등산로 에 ' 여인 금제 (女/ <禁制) ' 라고 쓴 표지판 에 부착 되어 있었다 (Hanli1ton, 1996, 2 이 .
Helena Norberg-Hodge, 동국대학교. 불교문화연구원, 2006
