«염유» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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염유 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
염유 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
공자가 위나라에 갈 때 염유가 수레를 몰았다. 공자가 “인민이 많구나!”라고 하자 염유는 “이미 인민이 많으면 또 무엇을 더해야 합니까?”라고 물었다. 공자는 “그들을 부유하게 해주어야 한다”고 답했다. 또염유가 “이미 부유해지면 또 무엇을 더해야 합니 ...
라의 국정을 좌지우지하던 계씨季氏에게서 벼슬을 살던 염유冉有와의 긴 대화다. 좀 길지만 전문을 인용해보겠 다. 계씨가 장차 전유顓臾 땅을 정벌하려 했다. 이에 염유 와 계로가 공자를 뵙고 말했다. “계씨가 곧 전유 땅을 치려고 합니다.” 공자가 ...
공자가 얼마나 철저히 의를 좇았는지, 그의 제 자 염유와 있었던 일을 살펴보자. 노나라의 대부 계씨가 권력을 전횡하여 나라 영토의 절반을 취하고 도 모자라 또 노나라의 보호국인 전유국을 토벌하여 빼앗고자 했다. 그때 공자의 제자 염유는 계씨의 ...
유우 님 휘하의 무장이었던 염유와, 유우 님의 종사였던 선우보 등 몇몇 가신들과 함께 움직이고 있는 모양입니다. 아마도 유화 공자와 행보가 엇갈린 듯합니다만, 유화 공자가 원소 공에게 있다는 것을 알면 움직이지 않을까 싶습니다.” 전주는 역사에서 ...
염유 는 이에 선비 의 무리 에 의지 하여 으환 교위 헝거 때로 들 죽이고 그 지위 를 대신 차 지하 았다 . 원소 는 염유 를 총애 하고 달래어 북변 을 안정 시켰다 . 원소 의 0 는 들 원상 좋 러어 ( 조조 에게 ) 패퇴 하여 답돈 에게 도피 상듐 꽝자 당시 유추 와 ...
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이우재의 논어읽기: 도가 사라진 세상, 진정한 도를 찾아 떠나는
공자께서 염유 에게 말씀하셨다. “네가 말릴 수 없었느냐?” 염유가 대답하기를 “할 수 없었습니다.” 공자께서 말씀하셨다. “아아! 그렇다면 저 태산의 신 이 임방만 못하단 말이냐?”季氏旅於泰山.子謂冉有曰女弗能救與. 계씨가 태산에서 여(旅)제를 ...
한수오. 도 곁에서 지켜보는 것이 좋겠지.” 반점의 문이 열리며 일단의 무리가 나타났다. 그 무 리의 중앙에는 냉사신이 밝힌 두 사람, 삼절도 고렴과 분뢰도 장자양이 어색하게 웃음 짓고 있었다. 냉사신은 팽염유의 뛰어난 이목에 대해 내심 적지 않게 ...
너와같은꿈. 어디선가 탄성이 터져 나왔다. 봉기는 느릿한 어조로 설명 을 시작했다. “상황(유우)께서 누구셨는지 잊어서는 안 됩니다. 아직도 병주와 유주에서는 그 이름을 잊고 있는 이가 없지요. 폐하 께서 전주와 염유, 선우보 등을 거느리고 계신 것은 ...
공자가 위나라에 갈 때 염유가 수레를 몰았 다.공자가 “인민이 많구나!”라고 하자 염유는 “이미 인민이 많으면 또 무엇을 더해야 합니 까?”라고 물었다. 공자는 “그들을 부유하게 해주어야 한다”고 답했다. 또 염유가 “이미 부유해지면 또 무엇을 더해 야 ...
노나라에 있다. ▷▷ 계씨가 태산에서 산제를 지내려하자, 공자께서 염유에게“네가 막을 수 없겠느냐?”하고 말씀하시니 염유가 말하기를 “할 수 없습니다.” 그러자 공자께서 탄식하였다. “오호라! 어찌 태산의 신이 (예의 근본을 물었던) 임방만도 못하단 ...
«염유» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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염유 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
나도 쓸모 있을 걸
언어에는 재아와 자공이고, 정사에는 염유와 계로이며, 문학에는 자유와 자하의 이름을 뇌었다. 안연(안회)은 수제자로 32세에 요절한다. 공자는 안회를 호학자라 일컬 ... «대구신문, ஆகஸ்ட் 15»
한국 화장품 기업, '충칭'에 반하다中 충칭미용건강산업단지 입주유치 …
특히 중국 충칭시의 실무 임원들인 왕건(충칭시 대도구구 위원회 상무위원) 염유가(충칭시 대외무역경제 위원회 전자상무처 처장), 주승문(충칭시 식품약품감독 ... «장업신문, மே 15»
실검보고서, 'FTV 한국낚시채널, 인어공주' 염유나는 누구?
염유나는 이 날 이태곤과의 녹화에서 화기애애한 분위기를 자아냈다. 또한 염유나는 이태곤에게 “낚시와 절세미녀 중 어떤 쪽을 선택할 것인가”라는 기습질문을 해 ... «텐아시아, மார்ச் 15»
공자의 믿음과 교육
旣富矣 又何加焉 曰 敎之(공자께서 위나라에 가실 때에 염유가 수레를 몰았다. 공자께서 "백성들이 많기도 하구나."하셨다. 염유가 "이미 백성들이 많으면 또 무엇을 더 ... «오마이뉴스, செப்டம்பர் 14»
공자에게 배우는 사랑
자로와 염유는 같은 질문을 했지만 공자는 정반대의 대답을 해줍니다. 스승인 공자는 제자들의 평소 언행과 자신의 생각을 정리해 놓고 있다가 질문을 했을 때 맞춤형 ... «오마이뉴스, டிசம்பர் 13»
[인문학 칼럼] 최고로 멋진 인생 /이진오
자로와 염유, 공서화, 증석 네 명의 제자들이 돌아가며 대답하였다. 먼저, 자로는 한 나라가 강대국 사이에 끼어서 침략을 당하고 기근에 시달리고 한다면 자기가 3년 ... «국제신문, நவம்பர் 13»
옛 임금이 잘못 벌인 일은 빨리 폐기할수록 그 해악이 줄어든다
... (顔淵)·민자건(閔子騫)·염백우(冉伯牛)·중궁(仲弓), 언어는 재아(宰我)·자공(子貢), 정사는 염유(冉有)·계로(季路), 문학에는 자유(子游)·자하(子夏)가 십철로 불린다. «국제신문, நவம்பர் 13»
경제…고전에 길을 묻다 <3> 제민의 도리 ①
공자가 위 나라에 갈 때 염유(冉有, 서기전 522~서기전 489)가 수레를 몰았다. 공자가 말하기를, "백성들이 많구나"라고 하였다. 염유가 묻기를, "이미 백성이 많으면 또 ... «국제신문, அக்டோபர் 13»
사람과 더불지 않고 누구와 살까?
어느덧 감흥의 시간이 끝나자 염유가 말했다. “사문이 우리 선생님에게 있으니, ... 염유 말대로 어디로 가든 나루터로 가는 길은 통할 것이다. 설사 조금 돌아서 가는 길 ... «한겨레, அக்டோபர் 13»
이인우의 공자 이야기
그때 염유(염구라고도 한다. 자가 자유(子有)이며 공문십철의 한 사람이다.) 사형이 선생님에게 물었지요. 백성이 많으면 다스리기가 쉽지 않을 텐데, 정치가가 해야 할 ... «한겨레, ஜூலை 13»
