«염촉» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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염촉 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
염촉 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1억 원 고료 제1회 포항국제동해문학상 당선작. 현직 판사가 쓴 화제의 역사 장편. 논쟁의 대상이 되고 있는 동해와 그 역사의 핵심인물 이사부, 소설로 다시 태어나다. 우산국, ...
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일연 과 삼국 유사 의 시대 - 229페이지
轉輪 과 i 농 輪 이 함께 잘 굴러 가 길 바란 염촉 은 자기 목숨 을 기꺼이 내놓았다 . 142 ) 그런데 염 촉의 죽음 에는 文面 밖의 실제 적인 사 정이 깔려 있는 듯하다 . F 삼국유사 」 가 기록한 대로 라면 염촉 은 죽음 을 자청 했다 . 그러나 기실 귀족 들의 주장 ...
이차돈 의 성은 박 朴 이요 자는 염촉 關德) 이다 . 혹은 이차 二次 라 하고 이처 異度 라고도 하니 우리말 로 발음 이 다를 뿐이요 한문 으로 번 싫다 " 는 뜻 의 말이다 . 촉 은 돈 前, 도 道, 도 , 독 德, 등 다 글 쓰는 이의 편의 에 따랐 으니 이는 뜻 이 없는 ...
그 사건은 흔히 이차돈이차돈異次頓, 신라 법흥왕 때의 승려 로 자는 염촉이다. 신라 십성의 한 사람으로, 불교의 공인을 위해 순교를 자 청, 그가 처형되자 피가 하얀 젖으로 변하는 이적을 보였다고 한다.으로 불리는 '염촉의 순교'였다. 우리의 고대를 ...
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海東高僧傳: 현대적풀이와주석 - 81페이지
이에 염촉 은 ' 전한 일 을 위해 자신 의 몸 을 희생 하는 것은 신하 된 자의 큰 절개 이온데 . 하물며 이것 으로 인히 불법 이 영원히 빛나고 왕조 의 영원한 결속 을 가져온 다면 . 소신 이 죽는 날 이 바로 다시 태어나 는 낟 이 아니 겠습니까 ' 하였다 .
염촉 혹은 이차 (異次) 라고도 하고 혹은 이처 (伊度) 라고도 하니 우리 의 어음 상의 구별 이 다 . 번역 하면 싫 다 (鳳林) 라는 말이다 . 촉 (觀) , 돈 (顯) , 도 (道) , 도 (觀) , 독 (源) 등에서 어느 글자 든지 쓰는 사람 이 편리한 대로 쓰 나니 이는 조사 (助解) ...
더우기 , 이렇게 하면 만민 이 복종 하여 감히 불교 에 저항 하지 못할 것 이리라 하는 , 염촉 이 예상 한 각본 대로 추진 되고 있는 느낌 이다 . 상기 3 종 의 자료 를 통해 보건대 , 모두 당시 의 숭불 측 에 의하여 조작 된 듯한 경향 이 강하게 나타나고 있다 .
Tʻaek-kyu Kim, 金宅圭, 1993
일연, 姜仁求, 韓國精神文化研究院. 열반 예참 열전 열종 열한 염관 염도 염도 염독 염돈 염 부계 염부제 염부 제주 염불 사 염불 사 염장 염장 공 염제 염주 염촉 영 영가 영강 영강 영건 영경 영공 영공 각간 영광 영귀 유 영규 영규 아간 영랑 列傳.
일연, 姜仁求, 韓國精神文化研究院, 2003
염촉 이 말하기 를 , "... 왕 과 신하 가 , 말다툼 을 하다가 고의로 잘못 을 범하여 ... 저 1 목올 ... 하면 , 신하 와 백성 들의 오해 가 풀릴 젓 이닉 , 어찌 감히 왕명 올 감히 어기 겠습니까 . " 왕 이 말하기 를 , " 비록 이 G 가 있다 하나 , 어찌 감히 무고한 목숨 을 ...
원종 이 暑 법 을 일으키고 염촉 이 순고 하다 원종 이 불법 을 일으키고 1 ) 염촉 이 순교 하다 < 신라 본기 > 를 보면 법훙 대왕 즉위 14 년 에 신하 이차돈 (異次頓) 이 불법 을 위해 자기 몸 을 죽였 으니 , 소량 < T 梁) 보통 8 년 정미 < 52 ) 괴 서천 축 에 서 ...
«염촉» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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염촉 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
[역사칼럼] 백제 '대통사지'와 요우커
삼국유사 권3 흥법3 원종흥법염촉멸신(原宗興法厭髑滅身)조에는 '대통 원년 정미(527AD)에 양나라 황제를 위하여 웅천주에 절을 짓고 이름을 대통사라고 하였다' ... «천지일보, அக்டோபர் 15»
[국보탐방] [28] 국보 제28호 경주 백률사 금동 약사여래입상
염촉은 이차(異次), 이처(異處)라고도 쓰는데 모두 염(厭 : '싫다'는 뜻 말)의 의미이며, 촉(燭), 돈(頓), 도(道), 도(覩), 독(獨) 등은 편의에 따라 자의적으로 붙인 글자로 ... «조선일보, ஜூன் 15»
