«유동보살» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
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유동보살 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
유동보살 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
[ 별 ] 태자 본기 서응경 (太 구 本起墻應經) . 석가모니 부처님 이 전생 에 유동 (儒童) 보살 이었을 때 수행 했던 이야 기 에서부터 출가 한 뒤 수행 하여 깨달음 을 얻고 중생 을 구제 하고자 전 법 했던 이야기 가 실려 있다 . 일찍이 여러 생 을 거듭 하여 태어 ...
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한자 풀이로 끝내는 한국사 - 151페이지
한 사람은 노자로 그는 가섭보살(迦葉菩薩)이요, 이 말에 의하면 유(儒)와 도 자로 그는 유동보살(儒童菩薩)이다.” 하였다. 흘러나온 것이다. - 진각국사 어록 - 1 (가)는 교관겸수를 바탕으로 천태종을 창시하였다. 부처님의 법에서 (道)의 종(宗)은 아미타 ...
저 지나간 세상 의 미 가 유동 이 어찌 다른 사람 이었 겠느냐 . 바로 지금 의 내 몸 이 그때 의 유동 보살 이 었 느니라 . 나는 그때 에 이 다섯 송이 의 푸른 빛 연꽃 을 그 부처님 께 받들어 뿌리 고 또 금빚 머리칼 을 풀어서 길 위에 펴 놓는 등 이러한 행 을 ...
자료 C ) 의 1 에서 의상 은 당나라 유핵 遊 뿌 ) 후 처음 으로 동해안 어느 굴 속에 관음 보살 의 진신 이 머물러 있다는 소문 을 ... 자료 ( IO ) 의 신효 거사 는 유동 보살 의 화신 으로 승려 가 되기 전부터 효 심이 높았던 사람 이다 , 신효 는 어머니 봉양 을 ...
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삼국유사의 종합적 해석 (하) - 241페이지
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불교로보는우리역사: 고려・이조시대편 - 637페이지
서경보. 신효 거사 0 言孝居士) 는 공주 사람 으로 일명 효신 (孝信) 이라고도 한다 . 자장 (慈藏) 법사 가 오대산 에 초암 을 짓고 있다 가 묘범 1 가서 정 거사 G 爭居寺) 를 지은 뒤에 이 거사 가 거기 에 있었다 . 세상 사람들 은 이를 가리켜 유동 보살 (儒童 ...
지지 보살 의 좌대 아래 에는 좌우 보처 로 보이는 신장상 이 있는데 왼 쪽에 는 용수 보살 (龍植 + 菩藝) , 오른쪽 에는 유동 보살 (儒童菩藝) 이 배치 되었다 . 이들 의 오른 쪽에 는 금강 상 과 신장상 6 위 가 있고 지지 보살 의 신광 과 두광 옆 에 각각 1 ...
龍珠寺 (Hwasŏng-gun, Korea), 寺刹文化硏究院 (Korea), 1993
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한국 신화 와 스토리 텔링 - 187페이지
신효 거사 는 유동 보살 (儒童菩蔬) 의 화신 (化身) 이라고 하였다 . 유동 보 살 은 석가모니 의 전생 에서 연등불 이 세상에 계실 때 부처 께 공양 하던 당 시 의 이름 이다 . 거사 는 후에 출가 하여 자기 집을 내놓아 절로 삼았 는데 ( 공주 에 있는 ) 효가 원 ...
636 년 당나라 로 들어간 자장 을 사는 중국 오대산 의 문수 보살 석상 (文殊菩鬪石像) 앞 에서 7 일 동안 기도 하였다 . 그 기도 끝에 나타난 노승 (老 ... 산골 에다 터 를 잡게 되었다 . 그 뒤 유동 보살 (幼童菩鷗) 의 화신 이라고 전해지 는 신효 거사 <信孝 ...
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적멸 의 궁전 사리 장엄 - 160페이지
창건 당시 자장 율사 는 임시 로 초암 (草聰) 을 얽어 머물 면서 문수 보살 의 진신 을 친견 하고자 하였으나 , 그가 머물던 3 일 동안 음산한 날씨 가 계속 되어 뜻 을 이루지 못 하였다 . 그 뒤 유동 보살 (幼童菩蔬) 의 화신 이라고 전하는 신효 거사 0 금 孝眉 ...
«유동보살» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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유동보살 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
[조용헌 살롱] 노자화호설(老子化胡說)
불타가 중국으로 3인의 제자, 즉 유동보살, 광정보살, 마하가섭을 파견하여 각각 공자, 안회, 노자로 태어나게 하였다는 주장이다. 그러나 당나라 황실이 '삼성화현설'을 ... «조선일보, செப்டம்பர் 08»