கொரியன்இல் 육시관음 இன் அர்த்தம் என்ன?
கொரியன் அகராதியில் «육시관음» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
கொரியன் அகராதியில் 육시관음 இன் வரையறை
இது கன்னன், தெய்வீகத்தன்மையின் பாதுகாவலர், மற்றும் இரவும் பகலும் எப்போதும் மீளுருவாக்கம் செய்யும் ஒரு கண்ணன். இங்கே 6 மணிக்கு நாள் என்பது பொருள். [33] இது கேன்னன் கண்ணன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது கடவுளின் கடவுளின் வடிவத்தில் கண்ணன் (வேதாகமம்) உள்ளது. அது தண்ணீர் மற்றும் பாறையின் மீது உட்கார்ந்து, நாள் முழுதும் மீளுருவாக்கம் மற்றும் மீளுருவாக்கம் மீளுருவாக்கம் ஒலி பற்றிய கவலையைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் ஒரு உருவம். \u0026 Lt; Tanghwa \u0026 gt; 육시관음 성관음 중 한 관음으로, 주야로 항상 중생을 수호하는 관음이다. 여기서 6시란 하루를 의미한다. 33신 중 거사신의 모습으로 범협(경전)을 지니고 있기 때문에 범협관음이라고도 불린다. 물을 바라보며 바위 위에 앉아서 하루 종일 중생을 생각하며 중생의 괴로음을 보살피는 모습이다.<탱화>육시관음은 현존하는 탱화에서 그 이미지를 찾기가 어려워 이미지를 생략하였습니다.
கொரியன் அகராதியில் «육시관음» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«육시관음» தொடர்புடைய கொரியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
육시관음 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
육시관음 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் கொரியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
관음 의 변신 모티브 에는 33 관음 이라는 것이 있다 . m 양유 관음 (種 렙 rn 音) ,借 용두 관음 ( a 頭觀 음 ) . ... 관음 (多羅尊觀 읍 ) ,卷 합리 관음 (始靖觀音) ,卷 육시 관음 (六時觀音) ,卷 보좌관 음 (普慈觀音) ,磬 마 랑부 관음 (馬郞婦觀音) ,卷 합장 관음 ...
(徒然草) 육시 부단 (六時] r 斷) 배일 晝夜六時 에 佛事 를 勤行 하여 斷組 하지 當 는 것 . 육시 삼매 (六時三昧)六時 로 勤行 히 - 는 三昧修法.念佛愼法 둥 - · L 으 가 습 하면 ... 十拜 를 하는 것 . ( </ -AN-. 육시 예 營(六時 1 陵醜) - 234 - 육시 관음 - 육시 예찬.
하나 주변의 경악과 달리 적하대사의 얼굴에 떠오른 것은 관음보살 상에나 있는 미묘한 웃음이었다. “머리가희고 세월이 살갗에 고랑을 파도 육시주는 그 젊은 시절의 객기(客氣)가 조금도 줄지 않으시군요.” 육풍목은 수염을 쓰다듬으며 싱긋 마주 ...
하나 주변의 경악과 달리 적하대사의 얼굴에 떠오른 것은 관음보살 상에나 있는 미묘한 웃음이었다. “머리가희고 세월이 살갗에 고랑을 파도 육시주는 그 젊은 시절의 객기(客氣)가 조금도 줄지 않으시군요.” 육풍목은 수염을 쓰다듬으며 싱긋 마주 ...
가장 널리 알려 진 그림은 「관음원학도」(觀音猿鶴圖) 와 「육시도」(六圖) 다.「관음원학도」는 3매로 이어져 있는데, 하얀 옷을 입은 관음 보살이 가운데 서 있고 양쪽에 원숭이와 한 마리 학이 그려져 있는 그림으로 모두 교토의 선종 사원 다이토쿠사에 ...
... 대세지 보살 · 제보 살 청정 대해 중 ' 에게 각각 개별적 으로 지심 귀 명례 하는 것으로 끝나고 있는데 일 중시 의 예찬 에서만 은 관음 · 세지 · 제보 살 을 하나로 하여 지심귀명례 하고 있다 . 그리고 육시 의 예찬 의 뒤에는 각각 다음 의 발원 이 있다 .
7
불교의식의바른이해: BBC방송대담, 무명을밝히고 - 70페이지
... 능정 (能淨) 아뇩 (阿壽) 아마 제 (阿摩提) 엽 의 (葉衣) 유리 다라 존 (多羅尊) 합 이 (寒剛) 육시 (六時) 보리 (菩提) 마 랑부 (馬郎婦) 합장 ( 슴 掌) 일 세음 보살 로 부릅니다 . ... 아미타불 은 극락 세계 의 주인 이시고 그의 좌우 보처 가 관음 세지 입니다 .
... 을 증득 (記正德) 하여 실상 (實相) 에 우열 (德分) 이 없다고 말 하였는데 , 문수 (文林) 가 어찌 홀로 관음 (觀音) 을 얻었다 . ... 전 (前) 과 같이 육시 (六時) 에 행도 (行道) 하여 송주 (前明) 하며 일시 (一時) 에 108 번 송 (語) 하는데 바로 이 심주 (心明) 를 ...
9
대성관세음보살일대기: 관세음의사상과생애 - 1권 - 327페이지
... 암호 (君戶) , 능정 (能靜) , 아뇩 <阿壽) , 아마 제 (阿摩提) , 엽 의 <葉衣) , 유리 (墻墻) , 다라 존 (多羅尊) , 합리 (給鋼) , 육시 ( 겨 時) , 보자 (普慈) , 마 랑부 <馬郎婦) , 합장 < 슴 掌) , 일여 < -如) , 불 이 (不二) , 지련 0 寺蓮) , 여수 <麗水) , 송자 관음 (送- ...
