மராத்திஇல் अदैव இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் अदैव இன் வரையறை
Adaiva-VS. தீமையானது; கொலையாளி; தகவல். கருப்பு மற்றும் வெள்ளை ஆர்ப்பாட்டம். '- பேபி 516. [எட்.]
«अदैव» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अदैव இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अदैव தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Reḍiovarīla bhāshaṇe āṇi śrutikā - व्हॉल्यूम 1
नाही तर क्षणीक्षणी 'अपनी आपण करी आती' अशच्छा जो वर्ग अमार्शनी जागितला अहि, तात तर अल शिखा माही ना, ही मोती अदैव अस्वस्थ करत रक्षा पाजील विनय-ही भूतिकेत छोग वहुत यह अन्ति ...
Purushottam Lakshman Deshpande,
2001
... प्रकारध्या वेदसंहितेतुन निरनिरातोथा तप्हेते क्षेत्र त्रज्ञानाची वर्जने आपल्या संख्या केली अहिर त्याचप्रमाशे आलेल्या पेइहासूत्र हआ शतादारोधु बादरायणाचार्याचा अदैव ...
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Samartha sāhityātīla ākr̥tibandha
देवा अदैव विपत्य होती सहती संडछोरे ।। रे ।। अंती ।वेपकी सोअंवेता ऐसा न दिसे कोल । उदासी विसासले ला सुख राधवचागी ।। ४ 1. दर कि धा-, भू. २ ० ३ आपला मुद्दा तर सोडायना नाही पण लोकांना ...
... हम शाच्छाचा मुख्य आधार, आ उबर निरनिरफया आचार्या-बी" भला आहेत व प्रत्येकी-ने निराला आई केला अहे तया कारणात् अदैव हैत, शुद्धधेत व विशिष्ट/दैत अशा चार विचारप्रणालों रूड झाला, ...
Shridhar Venkatesh Ketkar,
1949
... प्रत्वेकास लागु पडणारों निरपवाद अली सामान्य तत्वे जसे अहिरन परोपकार दान पंदियनिग्रहा मनोनिग्रहा वासनाक्षाग अदैव (परस्परोंशी अप्रिचिग सर्वमुतोशी अत्यंत प्रेमाने वागशे) व ...
Kesho Laxman Daftari,
1967
6
Aparthivace gane : Jnanesvarance nivadaka sambhara abhanga
... बाहय गोरुटीख्या पलीकडे असणारां हा परमेश्वर शेवटी मानवी मनातच असतो, अशी व्यवतीच्यक्व ठायी परमेश्वर पाहण्याची ज्ञानेश्वरांची अदैव भवती यथ अतिशय काध्यात्म होऊन प्रकट होते.
अतिकी रुम यवन न वत्स तावलिप्त उगी, स्वासनलविशन्तु भी जना: सो चेत् अदैव हनिठयगंमी परिस्थितिवश, अदैव स्वगिता सा अटिका । तब वय: पुरुष' प्रनिज्ञारताप्रन्सब, जिये विल ८ वेगेन बाने ...
Kīrtivallabha Śakṭā,
2003
8
Hindī Rāmakāvya kī yugacetanā
धर्म पर चलने वाले देव (हिन्दू) थे, जबकी अधर्म पर चलने वाले अदैव (मुसलमान) थे : जनसमाज को स्वयं-स्कूलें हो विधर्मियों का दमन करने की प्रेरणा विवेच्ययुगीन रामकाव्य में उपलब्ध है ।
Parameśvaradatta Śarmā Dvivedī,
1987
9
Baṇdhavihānaṃ; ... - व्हॉल्यूम 2,भाग 1
... विषु मनुप्पमातिभेदेषु पञ्चम/रोग-पब-गौल-दासि-योग-सहिल विशतिमाग९ ४ आए विवक्षन्दिशेषधिमहाँ हि अदैव स्थितिबन्धग्रधि भूयस्काराधिका१य-८रीवाअ८कालद्वारे यम७णाहारेस' अयस्क (.) ...
Vīraśekhara Vijaya (Muni.), Muni Jagachehandra Vijay,
1966
एव=अदैव, महा । ऐश्वर्य=महैश्वर्य, जल वै- औध=जनौध, परम पृ- औषधि-चप-धि, महा भा- ओश-८अह१ज, महा न- औषध-चहरे, ह्रस्व या दीर्ध ई, 'उ' तथा 'ऋ' के बाद कोई असमान अथवा विमाता स्वर हो तो उनके स्थान पर ...