மராத்திஇல் अध:पात இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अध:पात» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अध:पात இன் வரையறை
இரத்தச் சர்க்கரைக் குறைவைக் காண்க .இருந்தால்- மூக்கிலிருந்து விடுபட; Nara வீழ்ச்சி 'யார் கண்டனம் செய்கிறார்களோ அல்லது யாருமே'. உண்மையில் தியாஸ் டி .. டெஸ்பரேட் - விரக்தி-மோதல் இதயத்தில்; மற்றொருவரின் நம்பிக்கையின்மை அல்லது தவறான புரிந்துணர்வு காரணமாக ஏற்படும் சிக்கல்கள்; நெருக்கடி (சேர், வீழ்ச்சி) अध:पात—अध:पतन पहा. ॰होणें- हीनावस्थेस पोंचणें; नर-
कांत पडणें. 'करितां ऐके जो निंदा या संताची । तयासि होतोचि
अध:पात ।।' अध:पातीं- निराशेच्या-क्लेशाच्या खोल दरींत;
दुसऱ्याच्या अविश्वासामुळें किंवा चुकीमुळें उप्तन्न झालेल्या अडचणी-
मध्ये, संकटांत. (क्रि॰ घालणें, पडणें).
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«अध:पात» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अध:पात இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अध:पात தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
तीस वयरिवंत्चे तरुण आज पन्नाशश्चिया आसपास अहित त्पांउयापउयें वैचतारिक अध-पात (अहिं काय ? जर तो नसेल तर तरुण-या विचार-जिर फडके लिखाणाचा वाईट परिणाम होती हा आरोप लि-बजते ...
Yeshwant Krishna Khadilkar, 1968
ते युगप्रवर्तक करे होते- दगडति मारें; पाहायाई त्यन्दया प्रातिमेंत साम-ई होती पण सामान्य माणसाला दगड-ये वरवेटधर्पिक्षी जाल काय (देसम आहे दगड : पनि-रामु-हों' बुद्ध-चा इतका अध-पात ...
Prahlad Keshav Atre, 1972
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Maharashtraci sokantika : eka samanya manasace manogata
पण प्रत्यक्षात ते जे निर्णय थेतात किंवा जल दडूपगीना बली पडताल त्यांची माहिती समाजाला होतनसल्यामुने सार्वजनिक नीतिमतेचा लीकांलया नकलत अध:पात चालू असतो. पण तो छूपा ...
4
Tukaram Gatha: Enhanced by Rigved
टास्यत्व ते असे एकविध नावें | उरों नये जीवे भिनत्वासी |२| निज बीजा येर्थ तुका अधिकारी । पाहिजे तें पेरी तये वेले ॥3॥ R(939 सेजचा एकांत आगोपाशों कले | झांकिलिया डोले अध:पात |१| ...
Sant Tukaram, Rigved Shenai, 2014
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Marāṭhī paryāyī śabdāñcā kośa
अल अ.३४७. अदाकार अप २. अदालत अ-.. अजय अ-डि, अ-३४९, अ-९७०, गा३७, गा१६८, ग-,२६२, मा१४१, ल-१३१. जाम होत असलेला अ. १०६०, अम अ-३५०, क.१०१, लत इ. अधधामथया अ-ये प ये . अधन अ-ब पर. अथ:पतन अ-३५३, उ९३, ध.४०, प१४५. अध:पात ...
Mo. Vi Bhāṭavaḍekara, 2000
चुका केल्याने मानवाचा अध:पात होत नाहीं. चुका केलयों मानवाचे मानव्यहि कमी होत नाहीं- जो कांहीच करीत नाहीं, तो चुकाहि करमें शक्य नाहीं, म्हणुन असा मानव श्रेष्ठ ठरत नाहीं.
Shripad Dattatraya Kulkarni, 1963
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Śi. Ma. Parāñjape, vāṅmayīna abhyāsa
शिरवाडकर योनी अ आवेश है चे राजमुकुट है रूपांतर प्रसिध्द वेले 1किनेश ब-म्ह एक प्रशबी यता-का ... नाटकाचा अध:पात छाता अहि ब (या अध:पस्तालत न्दाचे स्वभाबवेषच कारण अहित है माहीत अधम ...
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Patrakāra Ḍô. Bābāsāheba Āmbeḍakara
आम्हा अवनत ब्राह्मण जातीला तुम्हीं सस्थानाचा धडा घालून जा.' काय हा ब्राह्मण जातीचा अध:पात ! असा अध:पात होध्यापेक्षा नि:पात झालेला काय वाईट नि. है है हैं ७ वैयक्तिक.
Gaṅgādhara Pānatāvaṇe, 1987
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Sfurtikan / Nachiket Prakashan: स्फृर्तिकण
अर्थात् भारत के अध:पात का मूल कारण यदि कुछ हैं तो वह हैं हमारी सामथ्र्यहीनता। पर इतिहास का ऐसा कुछ समर्थन नहीं। इस के विपरीत इतिहास तो गला फाड़ फाड़ कर रहा हैं- 'आत्म स्वरूप का ...
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Shree Gurucharitra Jase Aahe Tase / Nachiket Prakashan: ...
जे अज्ञानी लोक त्याला नर समजतात त्यांचा अध : पात होतो . अशाप्रकारे त्या पतीतास पुष्कळ ज्ञान प्राप्त झाले . संपूर्ण वेदशास्त्र , सांगोपांग , अंगउपांगासहित म्हणू लागला . हे सर्व ...
Shri Bal W. Panchabhai, 2013
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
