மராத்திஇல் अहाच இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अहाच» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अहाच இன் வரையறை
Ahaca-VS. இதை பாருங்கள் 1 வரை; சராசரி; பாதிக்கப்பட்ட. 2 உண்மைக்கு உண்மை; பொய்; மித்யாதா ஆவார். ' -அபா 28.583 'கடவுள் கடல் கடுமையான குத்தூசி மருத்துவம். வொத்தாட்டி அஹாக் பார்க்கலாம். ' .இது - கிறிஸ். மேலோட்டமான; தோன்றுகிற; வெறும் போல என் விலை ஜீவாரி அல்ல. அஹச்சாவா பக்தி. ' -Apple 17.118 [இல்லை உண்மை, A + சச்சின், அல்லது பிரைவேட். உயர் = மிக, அப்பால் ஆஹாச் சார்பு.] अहाच—वि. आहाच पहा. १ वरवर; सरासरी; दिखाऊ. २
सत्याचा आभास असणारा; मिथ्या; मायिकत्वें अहाच ।'
-एभा २८.५८३. 'देवा समुद्र गंभीर ऐकिजे । वरुतोहि अहाच
देखिजे ।' ॰वहाच- क्रिवि. वरवर; बाह्यात्कारी; उगीचच्याउगीच.
'माझा भाव नाहीं जिव्हारी । अहाचवाहाच भक्ति करी ।'
-एभा १७.११८. [सं.असत्य, अ + साच, किंवा प्रा.अहा = यथा + च;दे. आहच्च = अतिशय, बेसुमार. अहाच द्वि.]
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«अहाच» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अहाच இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अहाच தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
दुसरी एक लक्षणीय गोष्ट ही था येथे क्षेत्रब्धग दैताचा तपशील महर-वाचा नाहीं केकछ अहाच सत्य आहे, क्षेत्र-क्षेत्रमें है दर्शन माणिक अहे ही दोन्ही अहाच अहित है मेवे मुख्यारा ...
Ganesh Vishnu Tulpule, 1970
2
Vāmanspaṇḍitāñ Yathārthadīpikā
... सप्रातात को तो पक ज्ञानी पुरूष आर कारण तो वहाकर्मसमाधि प्रक्ति झलिला म्हणजे सर्व कर्म म्हणले अहाच होय असे जाणणारा पुरूष अई शंकर सर्व टीकाकारानीहि हैं ( बहाकमेसमाधिना बैई ...
Vinâyaka Râmacandra Karandīkara, 1963
3
Svādhyāya manobodha: manobodhāvarīla pravacane
... मार्मिकपर योक्तिलेला अहे सर्वतिकेहा भयतिहीं सवधिर असे एक अहाच होया जाते निश्चिय निशब्द असे अहे रति साजनीध्या अभावी या निहाची वात्र्तही कोमा-ध्या कानावर आली नस्ती वे ...
Rāmacandra Dattātreya Prāṇī, 1967
4
Lāḍakyā lekī - व्हॉल्यूम 1
कय-या आवाज-चे मारें अर्थात बंद झाले होके क्या केठातन ते येत असे तो धडापाक्त वेर हाले होता- तपासाचे गांव करून या गांवालक्षा बबीजानको येपाउया बदफेली योलिखंचा तेथे एल अहाच ...
Paṇḍita Ananta Kulakarṇī, 1965
... २ या-वे उत्तर पुन्हा ई नाही है असे अरे कोही पुन जैन्म मात्र होती लिगदेहाला असे देतान पुन्हा सगले मि ठहरन अहाच आहे, त्यामुठे २ ० वारा हैं माख्यान्तुम्बर पुन्जिन्म्रार्षल आद्धा ...
Narahara Kurundakara, 1972
6
Nivaḍaka Viṭhṭhala Rāmajī Śinde
... शहाणपगाध्यामानानेणताहा लोकाची आजजीदादलागत आले ती पारच अत्य होय| असे पहटलावणा आमायाने रदिवत नाहीं मिठावरचा आणि जमिनीवरचा कर जकात आणि दुसया अहाच सर्वसीधारण कराची ...
Vithal Ramji Shinde, Go. Mā Pavāra, 1999
7
Sārtha Śrīekanāthī Bhāgavata
प्रासादप्रतिष्टा म्यां केती येथ । भी एक देवाचा मोठा भक्त । न धरी पोटात" अभिमान । । २ । । शुद्ध भावो नाहीं चित्ती । क्यों अहाच भक्ती । ऐशो जे दास्कि" स्थिती । भक्त नातख्ती भाविक ।
Ekanātha, Kr̥shṇājī Nārāyaṇa Āṭhalye, Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata, 1970
8
Gurudeva Rānaḍe: sākshātkārāce tattva jñāna va sopāna
भूमा- ते अमर आहे इतर वस्तुरपासूर सर्व ऐहिक संपत्ति, ऐश्वयर पतिके पुत्र इत्यादीपासून मिठाणारे सुख ते अल्फ ते नचिवत आहे वर खाती मार्गभी , उजवीकडन डावंकिहे सर्वत्र एक अहाच भरलेले ...
Gaṇesh Vishnu Tuḷpuḷe, 1962
9
Maharashtraci dharatirthe
... इत्यादी स्थाटे पाहुन दे९वछासयोर असलेला दगडी सो-यावर विसावलेर मात्र कृतकृत्यो-लोया समाधानाने नादे, तर विषष्ण जैत:करणाने- महारा-नाचा राजवाडा काल/ने अहाच मुक्त अला अहे पण ...
Mahadeoshastri Sitaram Joshi, 1975
10
Śrīrāmakośa - व्हॉल्यूम 2,भाग 2,अंक 1
ण राहय ग|पर है अ४पयन है गाऔयई अहाच|र्णया मोका राथ कये,]-],, भाथार्व]हूल| व्यार !धतल्य[ प्र पैकाल्न रयामणर एक एक र्व!त्मीसंप (गायी अथवा निराक) द्यायला ग|र्व| संरागयर्वरर भाई औरहाया दिने ...
Amarendra Laxman Gadgil, 1973
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
