மராத்திஇல் अंदू இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अंदू» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अंदू இன் வரையறை
இந்து புளு 1 காம்பு; கட்டுப்பாடுகள்; என்று Badie. 2 பயணங்கள் பட்டைகள், பட்டைகள், பட்டைகள்; பின்புற கால் சங்கிலி- பேனாவின் கட்டுமானத்திற்காக, 'யார்டுகள் போல பிரபலமாக கார் மீது ஒரு சுழல் கொண்டிருக்கும். ' -பாலன் 4.36 3 இரண்டு இரும்பு கம்பிகள், சுவர்கள் அல்லது குச்சிகளில் இணைக்கப்பட்ட தண்டுகள் 4 காலின் இறகுகள் வளையங்களில் காணப்படுகின்றன. சேரன்சியன் .. ' -ஷுஷு 716 'சிறுமியின் காற்று.' வெசி 3.72 [எட். யானை -1 யானைகள் ஓட வேண்டும் அவருக்கு முன் அவரது கால்கள் கட்டி. 'ஹட்டிஸ் கீழே சேர்க்க என்னை இறந்துபோனேன். ' -பாப் 73 அதில் இருந்து 2 (எல்) பிடி; அழுத்தம் கொடுக்க; கைதி சேர்க்க; Ananem பட்டியில். .hichi - lady. காலம். குடிசை நூடுல்ஸ்; ருத்ர கங்காட்டியின் வங்கி 'காந்தி கங்கினி வணக்கம் எச் கின்சினாட்டி காலவே பஹதா அண்டு குச்சியா போஷாடா காரணமாக டாஷ் கூலி .. '- கதை 5.16.185. अंदू—पु. १ सांखळी; निर्बंध; बेडी. २ हत्तीच्या पायास
बांधावयाची सांखळी, दोर, साखळदंड; मागील पायांस साखळ-
दंड बांधण्याकरितां अडकविलेली लांकडी चवकट. 'जसा गज
हस्ती अंदु लेऊन करी ठाणावर धुरी ।' -पला ४.३६. ३ दोन
भिंतींना अथवा दगडांना जोडणारी लोखंडाची पट्टी, सळई. ४
पायांतील वाळा 'तिधारां अंदु फीटलियां । चरणींचिआं ।।'
-शिशु ७१६. 'अंदु तोडराचा झणत्कार ।' वेसी ३.७२. [सं.
अंद् = बांधणें] ॰घालणें-जडविणें-१ लढाईंत हत्ती पळून जाऊं
नये म्हणून त्याचे पुढील पाय साखळीनें बांधणें. 'हत्तीस अंदु घालून
मारतां मारतां मरावें.' -भाब ७३. त्यावरून २ (ल.) कोंडून ठेवणें;
दाबांत ठेवणें; कैदेंत घालणें; अडथळा आणणें. ॰वांकी -स्त्री. अव.
सांखळ्यांच्या वांकी; रुद्रगांठीच्या वांकी. 'कंठी किंकिणी क्षुद्र
घंटा । किंकिणी कलिवरे पायवाटा । अंदुवाकीचिया बोभाटा । वरी
दशांगुळी ।।'-कथा ५.१६.१८५.
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«अंदू» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अंदू இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अंदू தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
पोलं भूल्लो ना म्हण अंदू मांगपाक मेवंचे लागलेर खरे सोधू है तुमी मेना ज इल्यार मेऔशेल्ले पर्या. दिसागा सगले म्हाजन वानुरतात पुण तुमी तातुच्छा नासल्पार जूत्सवाची कणीच ...
Puṇḍalīka Nārāyaṇa Nāyaka, 1986
आप तराने व जग तारादे, कोणी आप दृजावे व जग बुडवावे, मुले माणसांची शाका करून हतीस अंदू घालून, मारता मारता मरावे 1. मरणाहून अपेश बोखटे ! इ, पाटील बाबा, बीर व्यवहार. हैं, उपदेश आपणांस ...
Purushottam Bhaskar Bhave, 1987
... ८ : जरी, ९ : वसंत ऋतू, १०: वाळवंट, ११ : चक्रवादळ, १२ : जखमी, १३ : इक्ट्रक, १४ : मुलखांचा भटक्या) एकद अब्बांकडे जेवायला गेलो असताना त्यांचा धाकटा मुलगा अंदलीब (अंदू) याची दोन-अडच दिसते.
4
Bhartiya Nari Asmita Ki Pahchan - पृष्ठ 53
इसी प्रकार गोमांस भक्षण की बात काने से विधि हुए जंबू को यह समझती है कि जवार यह बात कहने बाता दुप्तानदार ऐसा न छो, तो अंदू के बसे बिस्कृट छोड़कर उसकी दुकान के सई हुए बिन्दुओं को ...
5
Marāṭhī śāhīra āṇi śāhīrī vāṅmaya
६३ ( देहभान विसरलो घसरलो आली आशा पुरी है जसा गजहस्ती अंदू जान करि ठाणावर धुरी || स्-शकीर परशरान पु. ६१ ( पाई रूल ते मंजुल साकठाधा बोल निटयाचा वामकरी है थरक मुरक नेनावे मारश्दि ...
Yeshwant Narsinha Kelkar, 1974
6
Ujavadace sura : apa uktavaneci barapa
तारें कोनशाक उबी आश-इली एक सची काम, तिचे वर्क्स) ययर१व बी फाफ-हून, यहत्या अतीत दिलीहोवे बहले---"' शेणना दृ- : पांव वरसान वसै एक सजी शेणयतां(हुम हल अंदू बरसा सत्रीच ममविक ना- 7, तागों ...
... बलंहाडपेर माष्ठाहोन तो सागला उक्षिहोत्न औडगादिसतके त्यामुले तो आपला दुखरायाधा उगाव बाऊकरतीज्योलोक म्हमाता कुयाला आजारीपडल्यामुझे इलाजासाती अंदू कुलंला आला.
है आनी बोवछूय अंदू त्या बरसा सारकी खींद्याखीशांनी फुल-क नाना हैं खंमंयावरसी सारकी ? हैं बाबुदाद विचार, ब है जेक्षा तुमी-त बाबू आसलों ! ' ' आनी त देवकी ! रेणु-, ही र्वोवल केजा ...
Gajānana Raghunātha Joga, 1986
9
Śāhīra varadī Paraśarāma: Śāhīra Paraśarāma Smr̥timandira ...
... भीगात भरून | कला इदृगार कधी येत्री | सखे तुली वाट धरून | मुलून राहिले कैक हाय | जखम इषकाची वरून | लागली उरी सुरी जैशी | देहभान विसरलो घसरलो इरालो आशा पुरी | जसा गज हस्ती अंदू लेऊन ...
तेलों अंदू लगीन जाले. खूब आगर, घत-जात, क्यों, माल, कांकागां, पाट-वयो, पायल तोते लेगी, खूब भाक्षवान ते ! पुष्ट तोव मात बेबस धरते वेलार पावलौना जालम कोर्णय वचून वालेतीन सोदपाची.
Puṇḍalīka Nārāyaṇa Nāyaka, 1980
«अंदू» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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अंदू என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
बेतवा में किया सामूहिक तर्पण
सतर्कता एवं मानिटरिंग समिति की बैठक आज. विदिशा। जिला स्तरीय सतर्कता एवं मानिटरिंग समिति की बैठक मंगलवार होगी। बैठक की अध्यक्ष्ता एडीएम अंदू भदौरिया करेंगी। अनुसूचित जाति, जनजाति अत्याचार निवारण अधिनियम के तहत गठित जिला स्तरीय ... «Nai Dunia, செப்டம்பர் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
