மராத்திஇல் अत्राप இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अत्राप» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अत्राप இன் வரையறை
Atrapa-F-எதிராக. அட்டார் பார்க்கவும். 'வெர்காஹத்தி அட்டஃப் ஷோலீடர் முதலியவை' அதே பிரகடனங்கள் மூலம் மக்கள் எச்சரிக்கப்பட்டுள்ளனர். '7.54 [அர். (tarapha அவதாரம்) ஆத்ராஃப் = பக்க; அனைத்து சுற்று TUL. செய்க. அத்ரப்பு = அருகில்] अत्राप-फ—वि. अत्रप पहा. 'वरकडही अत्राफ शिलेदार वगैरे
लोकांस याचप्रमाणें ताकीद आहे. ' -रा ७.५४. [अर. (तरफ-
अव.) अत्राफ् = बाजू; सभोंवार. तुल॰ ते. अत्रापु = शेजारचे]
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«अत्राप» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अत्राप இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अत्राप தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
R̥shitulya Ācārya Jāvaḍekara
... तरी निदान अत्राप (8.: ) असावा अप त्यांना कधी वाटत नसे. त्यांना नेहमी एकच कोट असी पण त्यामुले त्यां-उवा पत्नींची काही वेला धावक होई. त्यांना कोठे व्यायाख्यानाला जावे लागले ...
2
Gharaci dasami : assal gramin vinodi kathamcha sangrah
जलाना रषेयून जात्यात कारण अत्राप दिवस वृ/च-धि-ला नासतो. परत षेत्रात ते एकमेक-या कमरेभोती हाताची मिठी धाकूनच ! य, टू' मिठया धालून कमरा आब-नून 'फिर-लात काय ! आरं अत्या बाकठधानो !
Babasaheb Bharamgouda Patil, 1977
3
Pāraskara gr̥hyasūtra: - व्हॉल्यूम 1
... शेषमरिभ: प्रप्याव्य स्थालीस्थिबर्वाशिष्टि चरुमरिभर्जलेन प्रहलर्पिय मज्या-य-खा अत्राप: प्रणीता: ताल सर्वकर्मार्थत्वेन प्रणीतत्वात् है ततो बाहाणभीजने व्यमख्यातं सूनि: ।
4
Abhidhānarājendraḥ: - व्हॉल्यूम 5
तत्र वचास सुप्रतीतम्.काये तु दुर्विभावमिति तन्द्रावनामाह-( हत्थादि इत्यादि ) अत्राप कायन स्वय करणमिति प्रतीतम I। ततः कारणमाहहस्ताssiदसझा कायेन,गाथायां सप्तमी तृतीयार्थ।
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
5
Pañjābī bolī dā itihāsa
... स्भिर पश्च राम्धिक्षा री ( सिमे उतोरे व]तरत्रापठ ठेका है दृर|और जंबीधऊँ ईलि] दृ/पप्त अत्राप सा उरासा धाराइ है | भी गरार्वझ दिस ससिस] रार्मधी सन दृरेराश्पस] औच्छा तो उधि है ढंरोती ...
6
Anubhūtisvarūpācāryapraṇītaṃ Sārasvata-vyākaraṇam: ...
अत्राप: (नेयबोत्यनुवर्तते ।। ५५--५६ " एवमूकारा-न्ती यवलुशब्द: : यय: यव-लगे यवत्व: । यव-लाए यव-लदी यवलनी । यवाखा यवसूभ्यन यवलुभि: । यव-ली यवलूम्यान् यवत्म्य: । यवलज्ञा यवलुम्याए यवतंय: है ...
Anubhūtisvarūpācārya, Narendrācārya, Candrakīrti, 1967
अत्राप- " नीर च तत्र समागतया रुष्टया राशे८नुनयमबहुमन्यमानया त्साहैं-त्याड्डे नाम द्वितीयया राज्ञई प्रियत्तमयग्रा निवेदिता धारिणी, तजित्तमाराधवितुकामा ८ सती मालविका' ...
Harṣavardhana (King of Thānesar and Kanauj), R. V. Krishnamachariar, 1906
8
Merīāṃ sārīāṃ kahāṇīāṃ - पृष्ठ 180
ज्जर लो उलहैर को है | ई-रेरा(पुह रातिस] |तीष्ठादृम्स] से [स्न्द्र] का ते अत्राप को मोले जो स्थिर हैठ है र]स] | तोही तैऊँरे सतासर रार ठतीच्छा [णी/ ईकासर सिल अकार सिरासे वस दृ/में भार ...
Dalīpa Kaura Ṭīwāṇā, 1999
9
Siddhāntacandrikottarārdhah: Sārasvatavyākaraṇasūtravṛttiḥ
अत्र वाक्यत्रयं बोध्यम् । सेरित्याश्द्यम् । तत्र प्रत्ययाप्रत्ययन्यायन प्रत्यय एव गृह्यत ॥ विकरणव्यवधानेन धाताः परस्यानोsसंभबात् । अत्राप “स्ते' इत्यनुवार्य विद्यमानात्सरिति ...
10
Śraidharīyā: Laghuśabdenduśekharavyākhyā
अत्राप पूर्वेॉक्तमेव मानं बोध्यम् । अस्य ॥ हालेसर्वेषामित्यस्य । असिद्धत्वादति । भो इत्यादिपूर्वकसाहचयेंणापूर्वेप लघुप्रयत्ने एव लोपस्यैतस्य प्राप्तत्वेनालघुप्रयत्ने ...
Śrīdhara Śarmā (Sanskritist.), Drāviḍavareśvaraśāstri, 1888
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
