மராத்திஇல் अवंध्य இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் अवंध्य இன் வரையறை
Avandhya-VS. இலாபகரமான; பலனளிக்கும்; இலாபகரமான; லாபத்திலிருந்து திரும்ப; இலாபகரமான; பயனுள்ள. 'நாழ்ப்பாணத்திற்கு நாள் போகட்டும், இனப்பெருக்கம் செய்யுங்கள் அதை கொடுக்க வேண்டாம். ' A + bodied = மலட்டு, தோல்வி]
«अवंध्य» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अवंध्य இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अवंध्य தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
स्वर अवंध्य उरला की ।। ४४ ही औकृप्याचे अधर । अशनि जिन्हें वनिला मृत्य । ते आजि विफल जाले कृत्य । मृत्य त्वरित प-तला ।। २४५ ।। अ१कृसया आलेगना । लाल न बाधी काल९लना । कृष्ण छोखाने ...
Kr̥shṇdayārṇava, Shankar Narayan Joshi,
1955
2
Mile mana bhītara bhagavāna
(४) राग-रूपी महा रोग का नाश करने वाले, (५) क्रोधाग्नि का शमन करने वाले, (६) समस्त दोषों की अवंध्य औषधि रूप, (७) अविनाशी केवल-ज्ञान से अशेष वस्तुओं का परमार्थ प्रकट करने वाले, प दुसर ...
Vijaya Kalāpūrṇa Sūri,
1985
3
Jaina sāhitya meṃ Kr̥shṇa
चौदहपूर्व ग्रन्थ–उत्पादपूर्व, अग्रायणीय, वीर्यप्रवाद, अस्तिनास्तिप्रवाद, ज्ञानप्रवाद, सत्यप्रवाद, आत्मप्रवाद, कर्मप्रवाद, प्रत्याख्यानप्रवाद, विद्यानुवाद, अवंध्य, प्राणायु, ...
4
Girijākumāra Māthura: nayī kavitā ke pariprekshya meṃ
... प्रकृति का आधिक्य अवंध्य है किन्तू उसे प्रकृतिवादी काव्य नहीं कहा जा सकता | छायावादी काव्य में नारी के सूक्म सौन्दर्य का चित्रण किया गया है है उसमें अश्लीलता व स्वृलता का ...
5
Samavāyāṅga: caturtha-aṅga
Kanhaiyālāla (Muni.),
1966
... अवंध्य य-ज्ञान प्रवाद १२पणायु घ-सत्य प्रवाह १ य-क्रिया विशाल सुधर्मास्वामी चार तानों के धारक भी थे । इस प्रकार अ-आत्म प्रवाद त-लोक विचर मेधचयाँ ७.
Hīrāmuni, Śobhācandra Bhārilla,
1971