மராத்திஇல் आविद्ध இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «आविद्ध» இன்
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மராத்தி அகராதியில் आविद्ध இன் வரையறை
உள்ளார்ந்த (பிக்னிக்) -இன் (டான்ஸ்) தொடைகள் ஸ்வஸ்திக் முன்னோக்கி வளைந்த படிநிலையைத் திருப்பவும் அதைக் கொண்டு வரவும். கீழே பந்துகளில், இந்த பானைகளை மற்ற கால்களுக்கு இழு. आविद्ध (आकाशीचारी)—न. (नृत्य) जंघांत स्वस्तिक
करून कुंचित पाऊल पुढें पसरणें व खालीं आणतांना चवडा जमी-
नीवर टेकणें, हा टेकतांना दुसर्या पायांत अडकविणें.
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«आविद्ध» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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आविद्ध இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
आविद्ध தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Śephālī jhara rahī hai - पृष्ठ 62
राम का विलोम भी बडा रखना चाहते हैं और राम के इस विलोम मैं उस लोलुप निषाद का ही एक विराट रूप देखते हैं जो सम्पूर्ण जीवन की समरसता को आविद्ध करने में सुख पाता है, जो प्रकृति और ...
2
Śrībharatamunipraṇītam sacitraṃ Nāṭyaśāstram: "Pradīpa" ...
आविद्ध-नाव्यंप्रगोय का स्वरुपयत्वाक्रिद्धशिहारा-य१ उष्टिद्यमेद्याख्यात्मकमू२ । मायेन्दजालबनुले पुस्तल्लेपध्यागोतश ।। ५३ 1: ४पुरुनिभितिमस्काजीकमथोंद्धत्र ।
Bharata Muni, Bābūlāla Śukla, 1985
पीर्णकया त सावर विशिष्ट आधात करून स्वर निर्णग केले जाता यालाच धातु म्हटऊँ अहे कोण व बोटे कंकया वापराने है धार निर्णण होता नारूशासात है धातू विस्तार करगु आविद्ध व ठयंजन या ...
Śārṅgadeva, Ganesh Hari Tarlekar, Kallinātha, 1979
4
Bhāratīya vādyān̄cā itihāsa
गायनास साथ म्हगुन उतोर्ण स्वलंत्रपर्णही वीशावादन होत असी वीणाबादनात स्वर निर्माण करपयचि प्रकार धातु म्हगुन नाटचशास्नुरात दिलेले अहित विस्तार करण आविद्ध व असे चार मुखा ...
Ganesh Hari Tarlekar, 1973
5
Nāṭyaśāstra - व्हॉल्यूम 4
... नियनों तया निर्देशों से ही लेकर सर्वत्र प्रचलित हुई हो-री ऐस. कल्पना करने पर भरत के नाटवजिन्तन का महत्व और भी ऊँचाई पर जा पहुंचता है : आविद्ध प्रयोग-इसमें कय प्रकृति के पुरुष) की ...
Bharata Muni, Babu Lai Shukia, 1985
6
Bhāratīya saṅgīta kā itihāsa
... सप्तक का वादन सम्भाव्य है और इस अवस्था में 'अधर' तथा 'उत्तर' से अभिप्राय सप्तकान्तर्गत उच्च तथा निम्न स्वर से लिया जाना चाहिए 1 करण और आविद्ध धातु आघातों के काल-मान पर आधारित ...
Śaraccandra Śrīdhara Prāñjape, 1969
7
Bharata Nāṭyaśāstra tathā ādhunika prāsaṅgikatā
इसी प्रकार प्रस्तुतियों के दो प्रकार बतलाये हैं-सुकुमार और आविद्ध है नाटक, प्रकरण, भाप, बीवी आदि सुकुमार रूप हैं, मलयों से सम्बन्धित हैं : ऐसी प्रस्तुतियाँ राजाओं को प्रिय होनी ...
Bhānuśaṅkara Mehatā, Vimala Lāṭha, 1982
8
Bharatiya natya sastra tatha Hindi-natya-vidhana : Study ...
... वर्णन और भूमागों से ढककर अनुकार्य के स्वाभाविक रूप में रंग-मंडल पर प्रवेश करे ।१ सुकुमार और आविद्ध प्रयोग प्रयोग दो प्रकार के होते हैं-सुकुमार और आविद्ध , सुकुमार प्रयोग अंगार ...
9
Sangita majusha - पृष्ठ 142
आबिद्ध---करण धातु के समान ही आबद्ध धातु में गुरु-लघु की योजना है : अन्तर इतना है कि करण धातु में लघु-क्रिया अत्यधिक है, आविद्ध धातु में या तो गुरु क्रिया भूरि भूरि हो, अथवा ...
10
Saṅgīta-sañcayana: saṅgīta aura sambaddha vishayoṃ para ...
मुख्य रूप से धातु चार प्रकार की हैं-विस्तार, करण, आविद्ध और व्यञ्जन : विस्तार के कुल १४ भेद है जो २-२ या ३-३ प्रहारों के ऐसे समूह हैं जिनकी रचना मख-ममय अथवा माध्य-तार स्वरों के आधार ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
