மராத்திஇல் बण्या இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «बण्या» இன்
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மராத்தி அகராதியில் बण्या இன் வரையறை
Banya-ஆர். Banadaracem கருவி. [அம்பு] बण्या—पु. बाणदाराचें हत्यार. [बाण]
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«बण्या» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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बण्या இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
बण्या தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Rāmacaritamānasa ke anuvāda - पृष्ठ 149
Gārgī Gupta, Rāmanātha Tripāṭhī, 1992
2
Bāje Bhagata: sampūrṇa Hariyāṇavī granthāvalī - पृष्ठ 63
३ राजा : इस दिन ने बेपदं किया बेरा ना जो जीते काहूला इस दुख का अन्त नहीं राणी दिन निधि महीने लगे कितने साला राज छुट्या इज्जत घटी होया पुत्र बिछोवा बण्या कंगाला अर घर म्हें भाई ...
Bāje Bhagata, Rāmaphala Cahala, Aśoka Kumāra, 2006
3
Kismata kā khela - पृष्ठ 66
निर्मला सुणे से के?" "हॉ सुणु सुं बोल" "पैं इस इतवार ने गाम म्हें जाऊँगा ।" र के एकेदम तेरा याम म्हें जाण का प्रोग्राम बाबा?'' " 'प्रोग्राम के बण्या मैं न्यू सोचूं सू अक माँ८बाबू ने ...
Rājabīra Siṃha Dhanakhaṛa, 2006
4
गुरुमुखी लिपी में हिन्दी-काव्य: १७वीं और १८वीं शताब्दी
धरण समाजी मिल्या भतार १६ चतुर्थ अध्याय उदासी संतों की वाणी उदासी सम्प्रदाय - सिक्ख सुहागणि अदलु बण्या सीगार १७ -पृ० ६८ १२८ गुरुमुखी लिपि में उपलब्ध हिन्दी-काव्य का ...
5
Sāṅga samrāṭ Paṃ. Lakhamīcanda - पृष्ठ 76
तथा दान, पुण्य व धर्म के काम में न लगाया जाये 1 दान-पुन बब-खाये विन बण कै पशु कमाया 1 तेरा नाम कड़े तै हो तू निन्दक बण्या पराया 1। टेक 11 लखमीचन्द कहै धर्म करे बिन यो धन गारत चाहिए सै ...
Rājendra Svarūpa Vatsa, Hariyāṇā Sāhitya Akādamī, 1991
Lalita Mohana Thapalayāla. मालती जयन्त मालती जयन्त मालती सरोज मालती जयन्त सरोज जयन्त सलाह दिंदृरतें बण्या छन । इ आला जरूर भूलि । सिर्फ म्युतु छन जब्वबठठनतें । ना भम्या, ये धोकतें ...
Lalita Mohana Thapalayāla, 2002
7
Sagalāṃ rī pīṛā svāta-megha - पृष्ठ 62
Nainamala Jaina. मिनख मिनखां नै खावै है ।.. प्रेम भूल भूल्या भाईपो भूल्या सै अपणास । मिनखपणें रा रिस्ता भूल्या बण्या अर्थ रा दास । अजै मन में हरखावै है । मिनख मिनखां नै खावै है।
«बण्या» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
बण्या என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
चूल्हे बिना घर सूना
हास्यात्मक गीतों में भी चूल्हे की अभिव्यक्ति साक्षात् रूप से देखने को मिलती है। उदाहरण स्वरूप- चूल्हे जल़े की हुई सगाई, तवा बण्या हलवाई ए, चमटा फूंकणी चढ़े बराती, बेलण नै अरज़ी लाई ए, आदि। वर्तमान दौर में चूल्हा अतीत का हिस्सा बनता जा ... «Dainiktribune, ஏப்ரல் 14»
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