மராத்திஇல் चौदा இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «चौदा» இன்
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மராத்தி அகராதியில் चौदा இன் வரையறை
பதினான்கு பெண் பதினான்கு வைப்புத்தொகையில் பதினான்காவது. நாஷில் வடிவம் வர்ணவாயா. ' Vi 3.3 எக்டர். எண் 14; பத்து மற்றும் நான்கு [எட். caturdasa; பிரைவேட். cauddaha; வி பதினான்கு; முடக்கப்பட்டுள்ளது. caudda; ஏ ந. தனியா; டபிள்யூ பதினான்கு] சிம்போசியம் - இண்ட்ரா-பு. பிரம்மாவின் ஒரு நாள் பதினான்கு ராஜ்யங்கள் ஒரு புறம் பதினான்கு ராஜ்யங்களைப் போன்றவை அதே வழியில் அவர்கள் பரலோகத்தில் இருக்கிறார்கள், நான்காவது பிறகு, இந்திரன் அவ்வப்போது அவை ராஜ்யத்தால் ஆட்சி செய்யப்படுகின்றன. எம். பதினான்கு இந்திரன், இந்திரன் ஒரே மாதிரியான ஒரே வழி இது நபர், பொருள், அமைப்பு, முறை, தந்திரம் முதலியவற்றின் விளக்கம் உயிர்வாழும் அவ்வாறு செய்தால் இதைப் பயன்படுத்துங்கள்). Gotrem-naava. (கொங்கணஸ்த பிராத்திஸ்) அத்ரி, கபி, காஷ்யப், கொன்டினி, கௌஷிக், கர்கியா, ஜம்த்கன்யா, நித்துண்டன், பாவ்ராபியா, பார்த்வாஜ், வாட்சா, வசிஷ்டா, விஷ்ணுவ்வ்வெத மற்றும் ஷந்திலியா Caukadya-VS. ஒரு பதினான்கு caukadyancem மாநில. 'சவுதா சவுதாடியா லங்காபாட்டி அது யார்? Tuga மாநில caukadyancem இல்லை. செயல்கள், த்ரேதா. டுபார் மற்றும் காளி நான்கு சகாப்தம் ஒன்றாக ஒரு குவார்டெட் இருந்தது. அத்தகைய பதினான்கு குவார்டெட் வரை வாழை அரசு; நீண்ட கால நிலை; இராவணாட்சன் மாநிலம். 'எல்லா தெய்வங்களையும் ஆளுவது மற்றும் பதினான்கு நால்வரை ஆட்சி செய் ராவன் சொந்த விருப்பம் ... ... தவறான யோசனை பலியானாள். Kicakavadha. டின் வாஷர்ஸ் - வீனா, பீன், ருட்ரவினா, ஏகதரி, சரங்கி, சதிர், சரம்பண்ட், சுபாரி (தம்புரி), சரோட், கொங்கா, ராகப், மதன் மண்டல், தாஸ் மற்றும் டைட்டானட்ஸ். தாலா-எல்-எதிராக. பதினான்கு மாடி; மிக உயரமான; Earsplitting. [பதினான்கு + ஒற்றுமை] எம் அனைத்து பதினான்கு-நன்கு தீர்க்கப்படவும். [பதினான்கு + நௌரு = alludedar] Brahmem-naava. வார்த்தைகள், சூழல் அமைப்புகள், தாதுக்கள், அனைத்து, அறிவாற்றல், சக்தி, சாட்சி, சகுணா, நிர்ர்குனா, வச்சியா, அனுபவம், ஜாய், ஸ்வாத் மற்றும் ஆனஸ் (ஆர்) பிரம்மா. -ஏ 7.3.5 முதல் 9 வரை. பவன், புவனன்-நவ பதினான்கு பேர், பதினைந்து பேர் மற்றும் பதினைந்து பேர் ஒன்றாக சப்தபாலால். நிலம், பழுப்பு, தங்கம், மகா, வெகுஜன, விடாமுயற்சி, சத்தியம் ஏழு பேரும், அரண்மனை, பள்ளத்தாக்கு, தலாலாக்கள் மற்றும் பாத்தாஸில் ஏழு முழக்கங்கள் பதினான்கு பேர் ஒன்றாக ஏழு ஏழு சதாராவின் இரண்டு வகுப்புகள். (1) சுய- பூவாஸ், ஸ்வரோஷிஷ், அட்டாமி, தமஸ், ராவத், சக்ஷஷ், வைவாசவாட். (2) சவநி மன்: சவர்னி, தக்ஷ், பிரம்மா, தர்மா, ருத்ரா, தேவ் மற்றும் இண்ட்ராஸ்வர்னி Ratnem-naava. चौदा—स्त्री. चौदा विद्या. 'चौदाजणींची ठेव । नचले स्वरूप
वर्णावया ।' -ह ३.३ -वि. १४ संख्या; दहा आणि चार. [सं.
चतुर्दश; प्रा. चउद्दाह; हिं. चौदह; बं. चौद्द; उ. गु. चौद; प.
चौदा] सामाशब्द- ॰इंद्र-पु. ब्रह्मदेवाच्या एका दिवसाच्या
कालांत जसे पृथ्वीवर एकामागून एक असे चौदा मनु राज्य करून
जातात त्याचप्रमाणें स्वर्गांत एकामागून एक चौदा इंद्र त्या
कालांत राज्य करून जातात. म्ह॰ चौदा इंद्र झाले तरी इंद्राणी
एकच (सभोंवतीं अनेक फेरफार होत असतांना देखील जी एकच
व्यक्ति, वस्तु, संस्था, विधि, चाल इ॰ टिकून राहते तिचें वर्णन
करतांना या म्हणीचा उपयोग करतात). गोत्रें-नअव. (कोंकणस्थ
ब्राह्मणांचीं) अत्रि, कपि, काश्यप, कौंडिण्य, कौशिक, गार्ग्य,
जामदग्न्य, नित्युंदन, बाभ्रव्य, भारद्वाज, वत्स, वसिष्ठ, विष्णुवृद्ध
व शांडिल्य. चौकड्या-वि. चौदा चौकड्यांचें राज्य असणारा.
'चौदा चौकडिया लंकापति । त्याची कोण झाली गति ।' -तुगा
॰चौकड्यांचें राज्य-न. कृत, त्रेता. द्वापार व कलि हीं चार
युगें मिळून एक चौकडी होते. अशा चौदा चौकड्या होईपर्यंत
केलेलें राज्य; अतिशय दीर्घकाल केलेलें राज्य; रावणाचें राज्य.
'सर्व देवांना बंदींत टाकणारा व चौदा चौकड्या राज्य करणारा
रावण स्वतःच्या प्रतापासंबंधाच्या... ...चुकीच्या कल्पनेला
बळी पडला.' -कीचकवध. ॰तंतुवाद्यें-वीणा, बीन, रुद्रवीणा,
एकतारी, सारंगी, सतार, सारमंडळ, तुंबरी (तंबुरी), सरोद,
कोंका, रखब, मदनमंडळ, ताउस व तुणतुणें. ॰ताल-ळ-वि.
चौदा मजले उंच; फार उंच; गगनभेदी. [चौदा + ताल] ॰नारू-
पु. चौदा अलुते-अलुतेदार पहा. [चौदा + नारू = अलुतेदार]
॰ब्रह्में-नअव. शब्द, मीतिकाक्षर, खं, सर्व, चैतन्य, सत्ता, साक्ष,
सगुण, निर्गुण, वाच्य, अनुभव, आनंद, तदाकार व अनु(नि)र्वाच्य
ब्रह्म. -दा ७.३.५ ते ९. ॰भवनें, भुवनें-नअव. चौदा लोक,
सप्तवर्ग आणि सप्तपाताळ मिळून चौदा लोक. भूः, भुवर्, स्वर्,
महर्, जन, तप, सत्य हे सात लोक आणि अतल, वितल, सुतल,
महातल, रसातल, तलातल व पाताल हे सात पाताल लोक
मिळून चौदा लोक. ॰मनु-सात सातांचे दोन वर्ग. (१) स्वायं-
भुव, स्वारोचिष, औत्तमी, तामस, रैवत, चाक्षुष, वैवस्वत. (२)
सावर्णि मनुः-सावर्णि, दक्ष, ब्रह्म, धर्म, रुद्र, देव व इंद्रसावर्णि.
॰रत्नें-नअव. देव आणि दानव यांनीं समुद्रमंथन करून चौदा
मूल्यवान वस्तू काढिल्या त्याः लक्ष्मी, कौस्तुभ, पारिजातक, सुरा,
धन्वंतरी, चंद्र, कामधेनु, ऐरावत, रंभा (आदिअप्सरा).
उच्चैःश्रवा नामक सप्तमुखी घोडा, कालकूट विष, धनुष्य
(शार्ङ), पांचजन्य शंख, अमृत. ॰लोक-पुअव. चौदा भवनें पहा.
'तेतिस कोटि देव सकळ । चौदा लोक सुवर्णाचळ । वेष्टित
राहिले ।' -दा ४.१०.१४. ॰विद्या-स्त्रीअव. ऋक्, यजुस्, साम,
अथर्व हे चार वेद व शिक्षा, छंद, व्याकरण, निरुक्त, ज्योतिष,
कल्प हीं सहा वेदांगें व न्याय, मीमांसा, पुराणें, धर्मशास्त्र
मिळून चौदा विद्या. 'चौदा विद्या ज्यांचे हाती ।' -भूपाळी
गणपतिची पृ. ३. चौदावें रत्न-न. १ (चुकीनें) चाबूक. २
(ल.) खरपूस मार (चौदा रत्नें वर्णन करणार्या 'लक्ष्मीः कौस्तुभ
पारिजातक.' श्लोकांतील 'शंखोऽमृतं चांबुधेः' या तिसर्या
पादाच्या शेवटीं 'चांबुधेः' बद्दल चुकीनें चाबूक असें वाचल्यानें
चादावें रत्न म्हणजे चाबूक असा अर्थ; किंवा चौदावें रत्न (अमृत)
निघाल्यावर दैत्यांना बसलेल्या मारावरून शिक्षा.) 'आम्ही इतके
धीट आहों कीं चवदावें रत्न आमच्या दृष्टीस पडलें कीं पुरे,
आम्ही आपले पाय लावून पळत सुटलोंच.' -आगरकर. २
भाबडया माणसाची केलेली खोडी, फसवणूक. चौदावेंरत्न
दाखविणें-चाबकानें मारणें, खरपूस समाचार घेणें.
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«चौदा» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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चौदा இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
चौदा தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
तम चौदा लिय पेकी बीन जनिम-यं बोर आणि एका लिटिमाये दोर-बधिर एकक दोन लिटिमढये मांग आणि राहिलेलम नऊ (लेंटिमाये सराहे एकता सहार अशी हो नवीन वारि अक्ष-यांची अती. वातीला तिथले ...
2
Śrīrāmakośa - व्हॉल्यूम 2,भाग 3,अंक 3
जो वर पुढे कैकेबीने मागितला तो त्यापूव:था आबवासनाशी सुसंगत' होता. हआ दोन्हीं कारशांमुझे रामाने मंतास राश्यावर बसण्यवदल व अपम चौदा वल वनात राहायाबदल आग्रह धरून वडिलांना ...
Amarendra Laxman Gadgil, 1973
3
Aapli Sanskruti / Nachiket Prakashan: आपली संस्कृती
चांगले आणि वाईट , पुण्य आणि पाप यांचे निर्णय संख्येवरून ठरत नसतात . ते गुणवतेवरून ठरत असतात . आमचा आदर्श श्रीराम . सावत्र आईने म्हटले की , “ भरत राजा होईल . तू चौदा वर्ष वनात जा .
4
Shree Gurucharitra Jase Aahe Tase / Nachiket Prakashan: ...
आपडंदंतू प्रश्नाचे चौदा अनुवाक आहेत त्यात चौतीस पन्नासा आहेत . ३ . देवस्थत्वा प्रश्नाचे चवदा अनुवाक आहेत तयात एकतीस पन्नासा आहेत . ४ . आददे प्रश्नाचे शेहेचाळीस अनुवाक आहेत .
Shri Bal W. Panchabhai, 2013
मल दुखाने अत्यंत व्याकुल झाले होती ' चौदा दिवस ' असे म्हणावे असे मास्थाहीं सारखे मनात येत होती तरीही भी (जाणी-पूर्वक, निग्रहाने, हेल:) चौदा वर्ष असे म्हणाले. इथे शब्द तेच असले ...
Ānand Sādhale, Umā Dādegāvakara, 1991
6
Śrībhāvārtharāmāyaṇa - व्हॉल्यूम 1
है राज्य देलनि भरतासी है तुल राल मजपासी है मजिये होणार बाड", है चौदा वल वनवास है, ८७ है, बम१नि सेवकों सर्धासी है ६सांजूनि राज्य वैभवासी है माशिये इं-गार वाय, है चौदा बर्ष वनवास है, ...
Ekanātha, Śã. Vā Dāṇḍekara, 1980
सोदेब : जारि-पूस इट- घर लागलं ना : चौदा : लागेल अलू- विचवान्हें धर-नी लप (केती लागणार : सति : [वंचवान्हें घर मायने ते खोटे नाहीं म्हणजे मला काय म्हणायचं अदि लक्षप्त आले ना : या ...
Shripad Narayan Pendse, 1970
हैं ' त्याचे चौदा वर्याचे आय" खडले म्हणुन मी त्यार्मया गमत फासा अल्ला.' ' येमराजा, या माखन चौदा वष१चे आयुष्य खडले असले तरी याध्या भवती-या जोरावर याला भी चौदा कलप आयुष्य दिले ...
Prabhākara Bhā Māṇḍe, 1983
9
Mahānubhāvīya Padmapurāṇa
हा अवधि असे 1. ४७ ।। मेरू तारे जैच 'शेरू: । मके छपना को१ड वित्त: । संत चालता प्रवाल । साधितिला नाहीं ।। ४८ ही भेख मएरे हैव गोरु-, । तेयपैनि चौदा कोजी (वेल.- । ऐसा बाध्यता पाठ. । सभवंता ।। ४९ ।
Dāmodarapaṇḍita, Prabhākara Bhā Māṇḍe, 1892
लाज नाहीं वाटत चौदा चोदा तास नोकया करायला ? काय, गिरर्णतिला नोकर म्हणजे तुरुगेतला कैदी ? पण कैदी देखील बरा ! खडी फोडक्यासाठी तरी मोकठाया हतेवर बाहिर येतो. चौदा चौदा तास ...
Bhārgavarāma Viṭhṭhala Varerakara, 1972