மராத்திஇல் चिती இன் அர்த்தம் என்ன?
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மராத்தி அகராதியில் चिती இன் வரையறை
சிட்டி-பெண். கெட்ட; அச்சு; பூஞ்சை. 'நீண்ட நேரம் உணவு அது தொடர்கிறது. Citenem-அக்ரா. வெள்ளை உரோமங்களுடன் அது இருக்கட்டும்; Burasanem. [படம்] चिती—स्त्री. बुरा; बुरसा; बुरशी. 'अन्न बरेच दिवस राहिलें
तर त्यावर चिती येते.' चितेणें-अक्रि. पांढर्या बुरशीनें युक्त
होणें; बुरसणें. [चित्र]
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«चिती» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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चिती இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
चिती தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Śrī santaśiromaṇī jagadguru jagadvandya Tukārāma mahārāja ...
चित्ताकया एका लेबनाची निकला , सर १२) एकचित्त काई वितोबाचे पायी | तेमें जो कहे एक आम्हां ||रारा| ३५६ विठीबचि गुण मज आवडती | आशिक हैं चिती नखो क्गंहीं ||३७म्| ३५७ तुका कर्ण त्यास ...
Mādhava Viṭhobā Magara, Tukārāma, 1977
2
Yajnatattvaprakasa-Chinnswami Shastri Virchit
... कर आहवनीय अग्नि को स्थापित कर उयोतिशटोम का अनुष्ठान होता है । यह क्षुद्रचयन कहलाता है । उत्तर वेदी के भूमि में ब्राह्मण भाग में निर्दिष्ट इटों से चिती-ममिडल निर्माण ...
P. N. Pattabhiram Shastri, 1992
चिती जो बयासी ' लविमा : लाने ।। र ।। अईकारतश्व अल निखिल । ' प्राप्ति है ते अपूर्व (सेहि श्री ।। ३ । क्रियाशरिक्त अव्यक्त पूवात्मा । चिन्तित उत्तम ( प्रारूप है ते ।झा कलसी विष्णुध्याने ...
Vasudeo Shivaram Kolhatkar, 1970
... को स्थापित कर ज्य४ता९टोम का अनुष्ठान होता है । यह क्षुद्रचयन कहलाता है । उत्तर वेदी के भूमि में ब्राह्मण भाग में निदिष्ट इटों से चिती-ममाडल निर्माण कर याग का अनुष्ठान होता ...
A. Cinnasvāmiśāstrī, P. N. Pattabhirama Sastri, 1992
5
Lokagāthā Bābā Bisurôtha: Aṅgikā mahākāvya - व्हॉल्यूम 1
तथा कमला व लहेरी चिली हाथा से बिगी नी देलर्क रे है भाय है जेन्हें चिती पर छै बी-ब तेन अकबाली के दाब आबी नी गेलै र हे रे भाय । मैं पर अकबालरे बोले है कि रे भय लहेरी तो चिती झटपट कैम ...
Rameśa Mohana Śarmā, 1991
6
Śrīdattātreya-jñānakośa
चिती ही आकाशाहून विस्तृत व परिमाणुहून सूक्त अहि सलणे हे तिचे स्वरूप आहे व आत्मा है तिचे स्थान आते ज, आर राज" 1 एकच चिति अति विस्तृत असून तीच पुन: अति सूक्त कशी होते ?
Pralhāda Narahara Jośī, 1974
चिती शब्दाचा अर्थ चेतन्य अल अहि अय (चेती हेच जातीचे विलय होय या चितीसच अलीच्छी स्वत्व, अणिता अशी नावे रूड होत अहित या चितीचे हैबी प्राणि अस असे दोन एकम असतात. पहिला प्रकार ...
8
Akaal Me Saras: - पृष्ठ 158
... गाँव का नाम म हैं चकिया है जाहर के उस सबसे व्यस्त चौराहे पर सबसे शिपस्कर मैं देर तक पाता रहा उस खाली-खाली चिती को और सारी चिंहीं में य१९यजखा रहा चीखता रहा बस एक ही शब्द चकिया !
9
Tukaram Gatha: Enhanced by Rigved
निर्भर है तुका म्हणे चिती ॥७। 889 रे चिंतले पावलों जयां कृष्णभेटी । एरवीं ते आटो वांयांविण ॥१॥ वासना धरती कृष्णाविणें कहीं । सोण केला तिहीं साधनांचा ॥२॥ चाळविले डंबें एक ...
Sant Tukaram, Rigved Shenai, 2014
10
Sansar Ke Mahan Ganitagya - पृष्ठ 407
बलम, शाब आगस्त (211-8 पप" (.11.16 : 1736-10 ई) 174, 182 स्वर, योहान श्रीभीटाय 1००मिह : 1 57 1 व 1630 ई) 92, 99, 110 निमा, 122, 152, 357, 384 लेली, आर्थर (पता" प्यास : 1821.1895 इं) 243, 251, 256461, 257 (चिती, ...
«चिती» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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चिती என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
अंतिम छोर के व्यक्ति का विकास कर समाज की …
राष्ट्र की आत्मा चिती है. राष्ट्र में जब सूखा, आपदा, बाढ या विपदाये आती है तो उससे सभी दुखी होते हैं. यह राष्ट्र की चिती है. उन्होने बताया कि अत्योदय का अर्थ समाज के दूरस्थ छोर में बैठा हुआ व्यक्ति का उदय होना है. समाज गरीबी रेखा से ऊपर ... «पलपल इंडिया, செப்டம்பர் 15»
आदर्श नागरिक घडविण्याचे पवित्र कार्य …
गोंदिया : शिक्षकांच्या चिती अवघ्या विद्यार्थ्यांची व्याप्ती, या उक्तीनुसार शिक्षक हा सतत धडपडणारा असावा. हाच ध्यास शिक्षकांचा असावा. विविध उपक्रमाच्या माध्यमातून शाळा व गावचा कायापालट होऊ शकते. क्रियाशिल शिक्षकांच्या ... «Lokmat, ஜூலை 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
