மராத்திஅகராதியில் "दश" இன் பொருள்

மராத்திஇல் दश இன் உச்சரிப்பு

दश  [[dasa]]

மராத்திஇல் दश இன் அர்த்தம் என்ன?

மராத்தி அகராதியில் दश இன் வரையறை

டிசம்பர் எதிராக. பத்து எண்கள் (மத்தியில்) இரவில் பார்க்க, தசவத்தர், திசையன் திசையில் [எட். கிரீஸ். deke; பிளாஸ்டிக். desem; கா. taihun; Armony. டெக்; ஹீப்ரு. deagh; Lithu. dejhinthis; நறுக்கப்பட்ட முட்டைக்கோசு. desyati; ஃப்ரான்ச்சி. ஜிப்சி நாடு; ஆர்மீனியா லேசி] பத்தாண்டு-ப 1hh சமூகம் 2 எடுத்துக்கொள்ளுதல் (கணிதம்.) லீ-பத்து பத்து 3 ஒவ்வொரு பத்து விநாடிகள் தசாப்தத்தின் ஆதிக்கம் பற்றிய தசாப்தம் நிறுவல்கள், நியாயப்படுத்த டிசம்பர் தொண்ட kandhara-Greve முக்கிய-ஆர். இராவணன். [இல்லை]. கமாஜாசவாஸ்தான் - இல்லை. பணியிலிருந்து வருமானம் (விருப்பத்திற்கு) பத்து குறைபாடுகள் ஏற்படுகின்றன: - வேட்டை, யுவஸ் விளையாடுவது, தூக்க நாட்கள், ஒரு சிவன் கொடுங்கள்; ஆடு, குடிப்பழக்கம், நடனம், பாடல், விளையாடுதல், போன்றவை .. Pana கிரந்தம்-puava. வேதங்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும்; குறியீடு, பிராமணர், Aranyat, மற்றும் கல்வி, கலை, இலக்கணம், mesant, சத்தமாக, வசனங்கள், ஜோதிடம். [எட். பத்தாவது + புத்தகங்கள். மேலே உள்ள வசனங்களைப் படியுங்கள். Danem-naava. பத்து நன்கொடை; செல், நிலம், எள், தங்கம், கிராம்பு, துணி, தானியங்கள், வெங்காயம், உப்பு (உப்பு), ரூபாய்கள். DIST. அல்லது கூடுதல் ஆதாரங்கள் : - கிழக்கு; மேற்கு, தெற்கு, வடக்கு அல்லது முக்கிய திசையில், மற்றும் தென்கிழக்கு, தென்மேற்கு, வடமேற்கு, வடகிழக்கு, நான்கு துணைப் பிரிவுகள் மற்றும் செங்குத்து Adhodisa. Krivi. எல்லா திசைகளிலும்-பக்கங்களும்; எல்லா இடங்களிலும்; சாஹுக் (Kr. palanem; Phekanem). .Flesh-puava. (வேதாந்தா) டென்னசி 'சரி பிண்டி.' தரி பிரம்மந்தி அத்தகைய ஒரு எண்ணெய் உடல் இயற்கை ஆண்கள் அதிகரிக்கிறது நாம் Tshadee சொல்லலாம். ' -a 8.7.41 நாடி-பெண்அவ்வு (யோகா). பத்து முனைகள்; ஈடா, பிங்கல, சுஷுமன்னா, காந்தாரி, பையோகிராஃபி, டாஸ்தண்டி, துவக்கம், பெனாடாஷா, ஷான்கினி, மற்றும் சாக்குஷிணி பத்து. -காதா 7 3.86. 87. நாடா-puava. சினி, சின்சினி, பாங், கஞ்ச், சரம், தல், வேணு, மிரிடங், பீரி மற்றும் மேக் (சத்தம், சத்தம்). "லீ கமலாச்சாயா அரோமெதரா ஜீஹபார்ம் பாங்கார்க் ததாபாபேன். ' -சுவாடி 9.5.36 பெயர் சன்னிசி-பு. காலம். கிரி, பூரி, பாரதி, ஆனந்த், சைதன்யா, மலை கடல்கள் பாத-ஆர். கர்லி, விங்ஸ் Khenkada முதலியன பத்து அடி பூச்சிகள், விலங்குகள். (ஈ) டிகாபாலா. Pinda-ஆர். காலம். முதல் நாள் முதல் பத்து நாள் வரை இறந்த மனிதன் ராணி பத்து துண்டுகள் உடனடியாக ஒன்று அல்லது 10 நாளில் வழங்கப்படும் Bhuji-பெண். பத்து கைகளில் துர்கா தேவி Mukhapu. இராவணன். முலா இல்லை. பத்து ஆலைகளில் இருந்து தயாரிக்கப்படும் மருந்துகள் வேரூன்றி உள்ளன: - பெல்; பெயிண்ட், பச்சை, தையல், குளம், காப்பு, புனிசன், பித்தானா, டோர்லி மற்றும் மோதிரங்கள் இது போன்றவை. ரத் லலிதா ரதி

दश—वि. दहा संख्या. (समासांत) दक्ष-रात्र, दशावतार, दश-दिशा. [सं. ग्री. डेकॅ; लॅ. देसेम्; गॉ. तैहुन्; आर्मो. डेक; हिब्रू. देअघ्; लिथु. देझिंथिस्; स्ला. देस्यति; फ्रें. जिप्सी देश; आर्मेनियम लसे] दशक-पु. १ दहांचा समुदाय. २ (गणित.) घेत- लेले-धरलेले दहा. ३ दर शेकडां दहा. दशक चढविणें-वर्चस्व स्थापणें, बसविणें. दश-कंठ-कंधर-ग्रीव-मुख्य-पु. रावण. [सं.] ॰कामजव्यसन-न. काम (इच्छा) यापासून उत्पन्न होणारे दहा दुर्गुण:- शिकार करणें, जुवा खेळणें, दिवसां निजणें, शिव्या देणें; रांडबाजी, दारू पिणें, नाचणें, गाणें, खेळणें, ढोंगी- पणा इ॰. ॰ग्रंथ-पुअव. वेद व त्यांची उपांगे; संहिता, ब्राह्मण, आरण्यक, आणि शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निघंटु, निरुत्क, छंद, ज्योतिष. [सं. दश + ग्रंथ] ॰ग्रंथी-वि. वरील दशग्रंथ पढलेला. ॰दानें-नअव. दहा दानें; गो, भूमि, तिल, सुवर्ण, घृत, वस्त्र, धान्य, गूळ, लवण (मीठ), रुपें. ॰दिशास्त्रीअव. या पुढील प्रमाणें आहेत:- पूर्व; पश्चिम,दक्षिण, उत्तर या मुख्य दिशा, व आग्नेयी, नैऋत्य, वायव्य, ईशान्य या चार उपदिशा, आणि ऊर्ध्व व अधोदिशा. -क्रिवि. सर्व दिशांना-बाजूंना; सर्वत्र; चहूंकडे (क्रि॰ पळणें; फेकणें). ॰देह-पुअव. (वेदांत) दहादेह. 'चारी पिंडीं च्यारी ब्रह्मांडी । ऐसी अष्ट देहाची प्रौढी । प्रकृतिपुरुषांची वाढी । दशदेह बोलिजे ।' -दा ८.७.४१. ॰नाडी-स्त्रीअव. (योग.) दहा नाड्या; इडा, पिंगला, सुषुम्ना, गांधारी, जीवनी, दशतुंडी, दीक्षा, बाणदशा, शंखिनी, आणि सौक्षिणी या दहा. -कथा ७. ३.८६ । ८७. ॰नाद-पुअव. चीणी, चिंचिणी, घंटा, शंख, तंत्री, ताल, वेणु, मृदंग, भेरी व मेघ (याचा नाद, रव). 'तया कमळाचया सुगंधें । जीवभ्रमर झुंकारे दशनादें ।' -स्वादि ९.५.३६. ॰नाम संन्यासी-पु. अव. गिरी, पुरी, भारती, आनंद, चैतन्य, पर्वत, सागर इ॰ संन्याशाचे दहा पंथ. ॰पाद-पु. कुरली, झिंग्या खेंकडा इ॰ दहा पायांचे कीटक, प्राणी. (इं.) डेकॅपोडा. ॰पिंड-पु. अव. मृत मनुष्यास पहिल्या दिवसापासून दहा दिवसपर्यंत देररोज एक किंवा दहाव्या दिवशीं एकदम द्यावयाचे भाताचे दहा पिंड. ॰भुजी-स्त्री. दहा हातांची दुर्गादेवी. ॰मुखपु. रावण. ॰मूळ- न. दहा वनस्पतींच्या मुळांपासून केलेलें औषध हीं मुळें:- बेल; टाकळा, टेटू, शिवण, पाडळ, साळवण, गोखरू, पिठवण, डोरली व रिंगणी अशीं आहेत. ॰रथ ललिता-रथ थळीस्त्री. आश्विन कृष्ण चतुर्थीच्या रात्रीं करावयाचें एक व्रत, तत्संबंधीं गणपतीपूजन. ॰रात्र-न. दहा दिवस, रात्री; दशाह. ॰वंत-पु. (शीखधर्म) स्वतःच्या उत्पन्नाचा धर्मासाठीं एकदशांश भाग द्यावयाचा. ॰विध- वि. दहा प्रकारचें. ॰हरा-हार-पु. दशाहरा पहा. दशम- वि. दहावा. दशमग्रह-पु. (विनोदानें) जांवई. दशम- द्वार-पु. (योग.) १ पोत; एखादी जखम वाहण्याकरितां उघडी रहावी म्हणून तींत जी वात घालतात ती. २ ब्रह्मरंघ्र (शरीरास नऊ द्वारें आहेत तीं सोडून टाळूवरील). ३ (सांकेतिक) गुद. दशम- भ्रांती-स्त्री. मोजतांना एखादा मनुष्य आपणा स्वतःस विसरतो त्यावेळीं म्हणतात. गोष्टींत दहाजणांची मोजणी करतांना मोजणारा स्वतःस विसरला त्यावरून). दशमानपद्धति-स्त्री. मेट्रिक सिस्टीम या इंग्रजी शब्दास प्रतिशब्द. या पद्धतींत मीटर हें परि- णाम धरलें जातें व इतर परिमाणें दसपटीनें अगर दहाव्या हिश्शानें चढत उतरत जातात. १ मीटर = १.१ यार्ड-वार. ॰मांश-पु. १ दहावा भाग; दशांश. २ (ल.) टाइथ या बायबलांतील इंग्रजी शब्दास प्रतिशब्द. 'त्यानें अब्राहमापासून दशमांश घेतला.' -इब्री ७.६. दशमीस्त्री. १ चैत्रादि महिन्यांच्या दोन्ही पक्षां- तील दहावी तिथि. २ दशमी दशा; मानवी जीवनयात्रेचा शेवटचा अथवा दहावा भाग. दशांक-पु. दहाचा आंकडा. दशांकचिन्ह- न. नागाच्या फणीवरील दहाच्या आंकड्या सारखें चिन्ह. दशांग- न. चंदनादि दहा सुगंधीद्रव्यांचा धूप. दशांगुळें-नअव. १ दहा बोटें. 'तो परमात्मा दशांगुळें उरला ।' २ आठव्या महिन्यांत गर्भास दहा बोटें उत्पन्न होतात म्हणून गर्भवती स्त्रीचा त्यावेळीं करावयाचा एक संस्कार. ३ दोन हातांच्या दहा बोटांत घाला- वयाचा एक दागिना. 'पोल्हारें विरुद्या दशांगुळिं वळीं गर्जोनियां पोंचटें ।' -अकक २ अनंत-सीतास्वयंवर ३९. दशांतला- वि. ज्यांचे सुतक दहा दिवस धरावें लागतें अशा नात्यांतला.

दश இன் மொழிபெயர்ப்பு

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«दश» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் दश இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். दश தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

Essential 25000 English-Hindi Law Dictionary:

(q.v.) दश । दश स एक एक member.2 ह, जजसभ स याज्म क सरए ह। हय आदभी क दश भ साभान्म रूऩ भ कछ अऩर्ाद बी ह, हाराकक र्ह ऩदा ककमा गमा ह क सरए होता ह जो याज्म भ ह। domicil दख; ननर्ासी। रककन एक आदभी को ...

Nam Nguyen, 2015

A Sanskrit Dictionary

निचे, भाल-शशक च 1 दलन यु० दबभ यन-यन: है दावा" । दल त्रि', जजिशबेन दूर:., वययर्शत्प: सणच 1 बात दूरे है हैयसुत्ने दवोयन् 1 जा१त्र'मपृ" (यई उ-प 1 दश आते चु०उभ०व्यष्टि.रहाँ दय-अनि-ने यथा-त वश द-शब ...

Tārānātha Tarkavācaspati, 1869

Tibetan Sanskrit Works Series - व्हॉल्यूम 8

मैंतदेवं देक्षिमर । कि अंदै । 'षिष्टि: स्थानान्तराण्यसंयरेयमि"ति मुक्तसर पठयते । कलन धष्टि: । एको अद्वितीय: प्रथम" स्थानान्तरन् । एककानी दशको द्वितीय-र । दश दशकानि शर्त तृतीय-र ।

Kashi Prasad Jayaswal Research Institute, 1967

Jokhima - पृष्ठ 124

वैसे मोती में अपनी दजा के गाते चिड़, ऊब, अलख जैसा अंहिं भाव (नहीं भी । वह दश के आत्मीयता से पगा गुहा सम्मान देती थी । उक्ति लिए दश निश्चल, दी-केद से दू एक निहायत सीधी, मल औरत हैं ।

Hr̥dayeśa, 2009

AK49: वो 49 दिन - पृष्ठ 60

उन्होंन कहा कक इस दश का आम आदमी ईमानदारी स जीना चाहता ह. हर वो आदमी जो भ्रष्र्टाचार क खखलाफ ह, आम आदमी ह. चाहेवो ककसी रन बसर मेंरहता हो या ग्रर्टर कलाश क ककसी बगल म. उन्होंनेसदन ...

डॉ राकेश पारीख, 2015

Vaidika-sampatti

में विश-व्य मो, है चपर में चलतांलय भे० हैं यब व में पकाया-व्य भी, हैं पदम में यष्टियच भी हैं पन र में रपयजिश्च भी, मैं उमर का होठ आतिश, गोल हैं लय का में यतीम, मो, है दश च में यति का ...

Pandit Raghunandan Sharma, 2008

A concordance to the principal Upaniṣads and Bhagavadgītā: ...

दश-र, ता वा पता दबने भूतमावा अधिपत्र दश मम ज्ञामावा अधिभूनसू, पते पचा-चे पप-ये दश मलस्त-शबर, सकी दि३चवमेव क्या कृनए गर्मा दश वा मआसान-रात: शय-वा यद्यपि दशराबीर्माभीयाद इश यश च ...

G.A. Jacob (ed.), 1999

Brihajjatakam

तिधिभि: पधचदषभि: सहिता दश पप्रर्वावेशतिबन्द्रस्य । विषये: पहचभि: सहिता दश पछादश भीमस्य । आँययां अक्ष सहिता दश द्वादश बुधाय । भूते पधचभि: सहिता दश पचदश गुरी: । रुदैरेकादशभि: सहिता ...

Kedardatt Joshi, 2009

Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...

चत्वारि", दश वद-दागे, शतमध्याभिवमेकस्थिर ससे भवत्८त । एदेनेतरसकिथबष्टि च ठयाख्यार्त१ ।' 'वष्टि: ब-पर । पूप्रे७शोति: । पार्धयो: पुष्टि: । उसी किव' 'षट-विशद बीवायापूपूष्टि चतुन्दिशत ।

Jaidev Vidyalankar, 2007

Kaise Bane Balak Sanskari Aur Swasth - पृष्ठ 87

गोरियों में एसोपैधियों दश विशेष हुतीशोतिल देना उक्ति नहीं है । ध्यादबाइयों से की चीमा तक प्यादा हो भी जता है, पर अपने लगे वि' रोग बद रहा है तो रब ही डंवितत्व न बनी रहे, मन उचुरि' के ...

Dr.Prem Bhargav, 2010

«दश» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்

பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில் दश என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.

दश लक्षण पर्व पर मंदिरों में पूजा संग चल रहा विधान

दश लक्षण पर्व पर मंदिरों में पूजा संग चल रहा विधान. Bhaskar News Network; Sep 23, 2015, 04:05 AM IST. Print; Decrease Font; Increase Font. Email · Google Plus; Twitter; Facebook; COMMENTS. 0. Email · Google Plus; Twitter; Facebook; COMMENTS. दश लक्षण पर्व पर मंदिरों में पूजा संग चल ... «दैनिक भास्कर, செப்டம்பர் 15»

प्यार के लिए नहीं, अपने भक्तों के लिए पहाड़ चीर …

"इरादे मजबूत हो तो कुछ भी मुश्किल नहीं।" इस कथन को सच कर दिखाया है बूंदी जिले के संत बजरंग दास ने। जिन्हें लोग लाल लंगोट वाले बाबा के नाम से जानते हैं। बाबा की कहानी भी "मांझी : द माउंटेन मैन" फिल्म के मुख्य किरदार बिहार के दशरथ मांझी से ... «Patrika, ஆகஸ்ட் 15»

आज महालया, जागो तुमि जागो जागो दुर्गा, जागो दश …

महालया वह पावन अवसर है, जो दुर्गा पूजा के सात दिन पहले महिषासुरमर्दिनी, जगत जननी मां दुर्गा के आगमन की सूचना है. जागो तुमि जागो एक प्रकार का आह्वान है, मां दुर्गा को धरती पर बुलाने का. इस अवसर पर विशेष प्रकार के बांग्ला भक्तिमय संगीत ... «प्रभात खबर, செப்டம்பர் 14»