மராத்திஇல் एकैक இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «एकैक» இன்
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மராத்தி அகராதியில் एकैक இன் வரையறை
ஒரு எதிராக ஒரு. ரொட்டி; ஒன்று. வலியை அனுபவிக்க நேரம் எடுங்கள் taim நாங்கள் வாழைப்பழங்களை துடைக்கிறோம் .. ' -ஷுஷு 816 [எட்.] एकैक—वि. एकएक; एकेक.' एकैके वेळें जालें दुखणें । तैं
आम्ही केलें पुसवणें ।।' -शिशु ८१६. [सं.]
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«एकैक» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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एकैक இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
एकैक தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Kasāya pāhuḍaṃ - व्हॉल्यूम 10
उत्तर प्रकृतिउबीरणा भी दो प्रकारकी है---एकैक उत्तर प्रकृतिउदोरणा और प्रकृतिक उदीरगा । यहाँ पर शंकाकारका कहना है कि वादक अनुयोगद्वारके प्रथम गाथासूत्रके प्रथम पाद द्वारा ...
Guṇadhara, Phūlacanda Jaina, Mahendrakumāra Jaina, 1944
मेजवानीया वेली नवखेव रुसख्यास लान रुपये पजासपर्वतचा जिन्नस समजुतीकला रोमानी जावा( १४ ) मा"डवपरतर्ण बसर वरपक्षाकत्-ता प्रत्येक पुरुषास एकैक जरीचा रुमाल, मुलास एकैक जरीची ...
Cintāmaṇa Vināyaka Jośī, 1975
3
Tantrāmoda evaṃ Śivatāṇḍava: Ācāryacakrapāṇīkr̥ta ...
( ल० म० कु० ठी०, पुल ५४६ ) प्रशन होता है कि व्या-यापार का समुदाय अगर क्रिया है तब तो अधिश्रयकादे एकैक पृथन् व्यायापार को क्रिया नहीं कहा जा सकता है । कारण, सिद्धान्ती के मत में तो ...
Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1993
4
Dharmakshetre Kurukshetre
तुम भी निज यूथों को संयुक्त करके करो संरब्ध प्रबल आक्रमण मदेश पै, असंलग्न करो एकैक से रथी-यूथ को । यदि न भागे को पृथकू-पृथकू सबको । मृत्यु-भीत भट होते हैं जोय सहज ही, उत्पाद कर ...
Dwarka Prasad Mishra, 1981
5
Viśvavyāpī Vaishṇava bhakti: Hindī aura Kannaḍa meṃ usakī ...
साधु-सजन एकैक परमात्मा के ०वेभदों के वयन के लिये विविध नाज और कयों का प्रयोग करते है 10 2 सभी देवों और लोको के प्यारे ला, पालक और उनकी पसरी रेलों के अनुसार, अमृतत्व, मण्डलों के ...
Esa Veṇugopālācārya, 1981
6
Vaiśeṣikasūtropaskāraḥ : Vidūc ...
कारण नहीं कहा है 1 (अर्थात एकैक का" ज्ञान एकैक कोटि के ज्ञान का कारण होने पर कम से अप्रामाण्य सजनि-हित एकैक कोटि का ज्ञान होगा, संशय नहीं हो सकता यह तात्पर्य यहां है : (म प्रकार ...
Śaṅkaramiśra, Ḍhuṇḍirāja Śāstrī, Nārāyaṇa Miśra, 1969
ही माढी झाडावर किंवा ज्ञभिलीच्या :पृष्ठभाठावर एकैक अंडे धालतै. भोठी अठ्छी ४५ मि.भी. - कांब असूलीं करडद्या रंकाची असतै. ही अठ्छी दिवस डॉभिलीच्या पृष्ठभाठात लयूलों राहतै.
Dr. Jivan Katore , Dr. Charudatt Thipase , Nimitya Agriclinics Pvt. Ltd., 2014
8
Gatsheti : Gramvikasachi Gurukeelli: Group Farming Succces ...
... ओयोजित करण्यात आला, । ३६। चला गटशेती करूया!...काही नोंदी इतर मंडठ्छी डामली. ब्राम्हण बीलावली पूज्ञा कैली आणि लारढछ फोडला. आठ माठ्छी होतै. आठ माठ्छयांला एकैक लाईलों.
Dr. Bhagwanrao Kapase, 2014
9
Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Pariśeshakhanḍa
अच पदार्थस्तु यथाव्याख्यात:॥ श्रनेन चैकैकख खाने एकैक इत्येवं चय: सर्वषाईचैक एवेयुकं भवति ॥ यदि पुन: श्राद्धकाले गुणवान् कविदागच्कचतदा तं चतुर्थमपयतिथिरूपेण श्राद्धीयरूपेण ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi, 1890
10
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - व्हॉल्यूम 2
येह वस्ति वात्नाशक हैJ४I पैत्रमूखरसात्पब्र ढौ तैललौद्रसपिंथी । एकैक प्रसूती वस्तः स्नेहनीयोsनिखपह, ICI महांपचमूल का क्वाथ ५. प्रसूत (२० पल), तिलतेवर प्रसुत, मु. १ प्रसुत, बी ९ प्रसूत।
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
«एकैक» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
एकैक என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
PHOTOS : शक्ति की उपासना के लिए ये नौ दिन ही क्यों
शंकर उन्हें प्रेमपूर्वक समझाते हैं- नव शक्तिभि: संयुक्त नवरात्रं तदुच्यते, एकैक देव-देवेशि! नवधा परितिष्ठता। अर्थात् नवरात्र नवशक्तियों से संयुक्त है। इसकी प्रत्येक तिथि को एक-एक शक्ति के पूजन का विधान है। नवरात्र शब्द नव और रात्र के संयोग ... «khaskhabar.com हिन्दी, மார்ச் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
