மராத்திஇல் घनाक्षरी இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «घनाक्षरी» இன்
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மராத்தி அகராதியில் घनाक्षरी இன் வரையறை
Ghanaksari-பெண். மராத்தி மொழியில் பதினாறு மாறிகள் ரைம், கதை; அது நான்கு அடி. ஒவ்வொரு அடியிலும் கீழே நான்கு படிகள் உள்ளன. எட்டு முதல் மூன்று கட்டங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் கடிதங்கள் மற்றும் 12 தொகுதிகள் உள்ளன; நான்காவது கட்டத்தில், ஏழு கடிதங்கள் மற்றும் பதினொரு அளவு இருக்க வேண்டும் ஒவ்வொரு பாதத்திலும் மூன்று படிகள் ஒவ்வொரு அடி மற்றும் நான்காவது நான்காவது punctures பொது விதி என்று இருக்க வேண்டும். UD. 'ஏய், அவர் என்ன? செய்த ஹாய் ஹாய் நீ என்னுடையவை என்று சொல்லாதே பிறப்பு-நீடித்த கன்னி. ' [எட். சாலிட் + கடிதம்] घनाक्षरी—स्त्री. मराठींतील एक ओंवीसारखा सोळा चर-
णांचा छंद, वृत्त; याचे चार पाद असतात. प्रत्येक पादाच्या
पोटीं चार चरण असतात. पहिल्या तीन चरणांत प्रत्येकी आठ
अक्षरें व बारा मात्रा असतात; चौथ्या चरणांत सात अक्षरें व
अकरा मात्रा असाव्यात. प्रत्येक पादांत तीन तीन चरणांचीं
यमकें व प्रत्येक पादाच्या चौथ्या चौथ्या चरणांचीं यमकें
असावीं हा सामान्य नियम. उद॰ 'अहो कैकयी हें काय । केलें
तुवा हाय हाय । न म्हणवे तुज माय ।। जन्मोजन्मीं वैरिणी ।'
[सं. घन + अक्षर]
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«घनाक्षरी» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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घनाक्षरी இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
घनाक्षरी தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Tulanātmaka chandoracanā
३) याति ''घनाक्षररामायण" ही संज्ञा आलेली अरे- योतील दुसरे कच्चे स्वभावता गुरु अक्षर" अरे. त्यावरून ' घनाक्षरी 'लील विलंवितोकारण स्पष्ट होते, अर्वाचीन कलह वापलली घनाक्षरी फक्त ...
Narayan Gajanan Joshi, Nā. Ga Jośī, 1968
2
Hindūpati Mahārāṇā Pratāpa: mahākāvya
चपत" महाराणा प्रताप" में छन्द-बम गुने यह कहने में यहि संस्कार नहीं है जि "पदमाकर के उपरांत घनाक्षरी के सहन प्रयोग के सुन्दर दर्शन सुनाकर" के वाय में मिलते है । इन दोनों महाझादेगों ...
Rāmabharose Lāla Pāṇḍeya Paṅkaja, Devendra Kumāra Deva, 1997
3
Makaranda: Brajabānī ke lāḍile canda kavitta savaiyā - पृष्ठ 85
एक शुध्द 'घनाक्षरी' की उदाहरण प्रस्तुत है--'बोले तप, चाप जाम की गजर मार-भ, पौन भयो सीतल बम में बता गई ।।' शोक अवस्था है के संगीत की राग-रागिनी के कारण कई पवन में विकृतता आ गई है, परि कई ...
Mohanalāla Madhukara, Rāma Kr̥shṇa Śarmā, Hīrālāla Śarmā, 1995
4
Kavitta kāvya: siddhānta evaṃ svarūpa
कवित्त को मूलक मान कर उसके दो भेदों का ही विवेचन किया है है ( है ) घनाक्षरी (२) रूप घनाक्षरी [ घनाक्षरी : भिखारीदास ने कवित्त के भेदों की परिभाषा एक साथ दे दी है, जिसके अनुसार ...
Lakshmīkānta Pāṇḍeya, 1982
5
Itihāsācārya Vi. Kā. Rājavāḍe samagra sāhitya - व्हॉल्यूम 1
सारा-श, शुद्ध धनालले वियज्जत्मक गोक गलत पम गुर मानी अवश्य असा-पी आते; अल हा असाधारण धर्मा-मच तिल, घनाक्षरी (जीरी) हैं नवि परिवेश मिलनी अहि धनाक्ष१ले को परा-या मल, चपल अंती एकच ...
V. K. Rajwade, Muralīdhara Ba Śāhā, Girīśa Māṇḍake, 1995
6
Bhāratīya saṅgīta meṃ tāla aura rūpa-vidhāna: ...
'घनता' हो वह 'घनाक्षरी' है है इसमें सभी अक्षरों को लधु बना कर पढने के कारण अक्षर इतने पास-पास आ जाते है कि उसमें घनतत की अनुभूति होती है इसीलिये यह घनाक्षरी कहलाता है । दण्डक वर्ग ...
जहाँ तय कवित्त-सकी में खजी बोली की कविता लिखने का सवाल है-डिकी-युग के गोपन्तशरणसिहा विल आदि द्वारा खडी बोली में ललित सवेरा और घनाक्षरी लिखे जाने के वावजूद यह मान लिया ...
8
Rāmakathā paramparā aura Br̥jarājakr̥ta Rāmarasa laharī
यहां यह कहना समीचीन प्रतीत होता है कि कवि ने मुक्तक दंडक छोरों में घनाक्षरी, जलहरण और कृपाण आदि भेदोपभेदों का आश्रय लेकर अपनी रचनासामज एवं अभिव्यक्ति-वैविध्य का परिचय दिया ...
Śrīkānta Pratyūsha Gulerī, 1981
9
Śrīpati Miśra granthāvalī - पृष्ठ 112
ऊपर यह माना गया है कि शुड घनाक्षरी- का अंतिम वर्ण दीर्घ होना चाहिए । चरण के अंतिम दीई स्वर को तीन मात्रा कर एक मार को पूति को जाती- है । कहीं-कहीं मध्यवती स्वर को- बहाकर एक मावा ...
Śrīpati Miśra, Lakshmīdhara Mālavīya, 1999
10
Gulera ke rājakavi Br̥jarāja aura unakā kāvya
यहां यह कहना समीचीन प्रतीत होता है कि कवि ने मुक्तक दंडक छंदों में घनाक्षरी, जलहरण और कृपाण आदिभेदोपभेदों का आश्रय लेकर अपनी रचनासाम्य एवं अभिव्यक्ति-वैविध्य का परिचय दिया ...
Śrīkānta Pratyūsha Gulerī, 1982
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
