மராத்திஇல் जहल्लक्षणा இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «जहल्लक्षणा» இன்
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மராத்தி அகராதியில் जहल्लक्षणा இன் வரையறை
Jahallaksana தரமான-strina. யாருடைய வினைச்சொல் அல்லது உண்மையானது பொருள் இல்லாமல், அடையாளங்கள் மட்டுமே அர்த்தப்படுத்தப்படும் வரையறை. தண்ணீர் கிராமத்தில் கிராமத்தின் விளிம்பில் உள்ளது என (நீர் மேற்பரப்பில் இல்லை), பக்கத்தில் உங்கள் பக்கம் = பாஸ் = மாறாக, தலைகீழான கண்கள் (பார்க்க). "jahallaksana அவரை Bolije. இது ஒரு ஆச்சரியம் தான்! jahadajahallaksana tyaca மறுப்பு. ' Numbles Sandies. நம்பிக்கைகளை நிறுத்துதல் இங்கே வழிகாட்டி Bolije. Vedantshastri. 'ஜலக்க்ஷானா ஜான் சொன்னார். அவர்கள் tyagalaksana தெரியும். "- கீதா 13.2 9 1. [எண் + மதிப்பு] जहल्लक्षणा-लक्षण—स्त्रीन. जिचा शब्दशः किंवा वास्तविक
अर्थ न घेतां केवळ लक्षणेनें अर्थ लावावयाचा असतो अशी
व्याख्या. जसें पाण्यावर गांव म्हणजे पाण्याच्या काठावर गांव
(पाण्याच्या सपाटीवर नव्हे), आपल्या पानावर बैस = पानाच्यावर
नव्हे तर पानाजवळ याच्या उलट अजहल्लक्षणा (पहा). 'जहल्लक्षण
बोलिजे त्याचा । अजहल्लक्षण तो अत्याच । जहदजहल्लक्षण त्याच-
त्याग ।' शबळांश सांडिजे । शुद्धांश मांडिजे । हें जहल्लक्षण
बोलिजे । वेदांतशास्त्री । 'जहल्लक्षणा जे म्हणिजे । ते त्यागलक्षणा
जाणिजे ।'-गीता १३.२९१. [सं.जहत + लक्षणा]
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«जहल्लक्षणा» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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जहल्लक्षणा இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
जहल्लक्षणा தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... को परित्यक्त कर उससे-न शब्द से) सम्बन्धित तय आत लक्षणा से युक्त होने के कारण जहल्लक्षणा उचित है । वित्ति-वाज-यां घोष: प्रतिवसति' इस वाक्य में 'मयात पद का अभिधेयार्थ है-गर की धार ...
2
Advaitavādasammataṃ vākyārthajñānam:
... किवाहजहल्लक्षणया आहोसिगा जहदजहल्लक्षणयेति तयोविकल्परा सम्भव/मेत है न चाद्यया (जहल्लक्षणया) ( अत्र हैंत्वम्सिभाते वाको जहल्लक्षणा सनंछते है म्गताजैरपयों स्रोत्रों इति ...
3
Āśādharabhaṭṭakr̥tasya Kovidānandasya samīkṣaṇam
'वान्तस्तरून्नर्तयति' इत्यत्र वसन्तदशब्वेन ततुर्तिनि मारुते5गूढफला जहल्लक्षणा। ... अथ लिमानाधिकरणविपया सारोपा साध्यवासना च कार्यकारणभावादौ शुद्धता जहल्लक्षणा। यथा.
Bhavendra Jhā, Āśādharabhaṭṭa, 2006
जैसे-वयां घोष:' इस शुद्धता जहल्लक्षणा में 'व' पद "तट' अर्थ को, जो कि उसका अपना अर्थ नही है, लक्षित करने के लिए अपने जलप्रवाह अर्थ को त्याग देता है है इस प्रकार शुद्ध' जहल्लक्षणा और ...
Narendra Nath Sharma, 1972
5
Vedāntasāra: vistr̥ta bhūmikā, Hindī anuvāda tathā ...
फिर दूसरे पब की उपस्थिति से वह अर्थ (स्वयं अभिधा) प्राप्त हो आने के कारण लक्षणा से उसकी प्रतीति कराने की आवश्यकता ही नहीं रह जाती है टिप्पणी---, प्रकारान्तरेण---जहल्लक्षणा से ...
Narendra Deva Singh Shastri, 1964
वाक्या-श जहल्लक्षणा का उदाहरण इसलिए है कि यहाँ वाक्यार्थ की प्रतीति होती है, 'ऊंकारेश्वर' का लिख देवा नामक नदी में है, परन्तु रेवा पद से (रेवा) नदी के जल प्रवाह का ग्रहण होता है, ...
Jagadīśaprasāda Miśra, 1987
7
Dhvanyāloka: va, Tyāvarīla Śrī Abhinavaguptāñcī ʻLocanaʾ ṭīkā
... निषेध-पी व्यंग्य" प्रकट करण. आहि, असे वृत्तिकारोंनी चले. ४३. लक्षणा ही दोन प्रकारची : १. जहल्लक्षणा व २. अजहर-लक्षणा. उया लक्ष-ति वाध्यार्थाचा पूर्णपणे त्याग करून दुसरा लल्यार्थ ...
Ānandavardhana, Pu. Nā Vīrakara, M. V. Patwardhan, 1983
8
Amr̥tānubhava vivaraṇa - व्हॉल्यूम 1
कारण बचे मतामओं त-र-वय महावा:" जहल्लक्षणा मानलेली आह म्हणुन ते तसे म्हणतात परंतु नृसती तो कल/वे, असे. चले तरी ति-कया कलण्यति तो कटाव असतो- उदा. रस कठाली म्हणुन सर्प मिथ्या ठरला ...
Raṅganātha Mahārāja, Muralīdhara Bastīrāma Dhūta, Brijalāla Lakshmīcanda Bhūtaḍā, 1970
9
Anubhavāmr̥ta, jyotsnā ṭīkā: Śrī Jñāneśāñcyā ...
... लक्षर्णकरूनलायाच्छा आँपवृतिहोगि जेर्णकरून परिमाणता स्गंगावी अशी शंका यासी उत्तर+ . तेर्थ उतिली पाति | लक्षणीची , माणजे का आत्मस्थितीच्छा ठाई जहल्लक्षणा उयाची याची .
Jñānadeva, Bhalchandra Pandharinath Bahirat, 1996
फललक्षणासप्तविधा-(१) जहल्लक्षणा, (रों अजहर-लक्षणा, (३ ) जहदजहल्लक्षगा, (४) गौगी सारोपा, (() गौणी साध्यवसाना, ( ६) शुद्धता सारोपा, (७) शुद्धता साध्यवसाना चेति । एबमुदाहरणानि---तत्र ...
Appayya Dīkṣita, Vāyunandana Pāṇḍeya, 1978
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
