மராத்திஇல் कालीय இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «कालीय» இன்
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மராத்தி அகராதியில் कालीय இன் வரையறை
Kaliya-ஆர். காளிய பாம்பு 'கடல் மீது கருப்பு கழுகு நீ பைத்தியம்! ' -மேலும் 30.11 कालीय—पु. कालिया सर्प. 'गरुडीं कालीय तसा ज्यावरि
तूं कोपगरळ वमशील ।' -मोकर्ण ३०.११.
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«कालीय» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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कालीय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
कालीय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Sūradāsa aura Kannaḍa ke Rudrabhaṭṭa kā tulanātmaka adhyayana
यह, तो समानता है है लेकिन अगर में मिलने बाली अमल., पृथजेमर को कया जगत्-विजय में नहीं है है कातीयदमन त्रिखा कृष्ण कातीयदह में कमर कातीय को तंग कर देते हैं: कालीय की पलियं९त् ...
2
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
श्रावण, भाद्रपद, आश्विन और कार्तिक मास के शुक्लपक्षकी पशमी तिथि में कासुकि, तक्षक, कालीय, मणिभद्रक, ऐरावत, भृतराष्ट्र, ककॉटक तथा धनञ्जय–इन आठ नागॉकी घृतादि से स्नान कराकर ...
3
Parisadyam Sabdartha Sariram
यकृत और यनिहा एवं फु९फुस की उत्पति का वर्णन करने के बाद "कालीय" या "कालीयक" का वर्णन वृद्धवापभट ने की हैतत्र समानेनाध्यायमानस्य देहेंमिमणा पकयमानस्य शोणित-छती जायते यकृत ...
Damodar Sharma Gaur, 1964
यरिर्गनी कालय को भइया मनिपुर, हुकौग तो बर्मा कट्ठीय पुतनी कालीय को भइया खैबर कट्ठीय पेसावर कालीय कुक्क चल कालोय को भइया दून, द्वार करतोय लथनी तरा कल्लीय को भय कुमारिल कय ...
Śānti Prakāśa Prabala Baḵh̲alā, 1962
5
Skandapurāṇāntargataḥ Mānasakhaṇḍaḥ
... चटक्र श्वेतक तथा कालीय नाग का वाधा भद्वा के दाहिनी ओर गोपीश्वर भद्वानोषवतीरन्द्रम में रूद्रतीर्थ, सरस्वती-भद्वान्त जैन बहातीर्शग नागतीर्थ, कनखलर्तफि वेगवतीभद्वासन्द्रम ...
Gopāladatta Pāṇḍeya, 1989
6
Bīkānera kī sāhityika saṃstāem̐ aura unakī Hindī kā dena: ...
उसी समय कृष्ण सबके देखते ही देखते यमुना में कूद पड़ते हैं एवं नामितियों से संवाद करने के अनन्तर कालीय नाग को जगाकर उससे युद्ध करते हैं । इधर सभी गोप-मंडली अत होकर आर्तनाद करती है ...
7
Shree Venkatesh Sahasranam / Nachiket Prakashan: श्री ...
गोसंघरक्षकश्रीशोवृदांरण्यविहारण: । वत्सांतकोबकट्रेषीदैत्यांबुदमहानिल: ।५१। महाजगरचडाग्नि: शकटप्राणसकट:। इंद्रसेव्य: पुण्यगात्र खरजिच्चंडदीधिति: ।५२। तालपकवफलाशी च कालीय ...
8
Vaiśya samudāya kā itihāsa
काल्पनिक उपन्यास और जनश्रुति सब ही देशों में अति प्राचीन कालीय अतीत साक्षी इतिहास के वलय पर पर समासीन रहीं है । किन्तु जो इतिहास अतीत का एक मात्र क्योंयान, अक्ष-पाती साक्षी ...
Rāmeśvara Dayāla Gupta, 1990
9
Śrīvrajarīti-cintāmaṇiḥ
... चौयेतदामवन्धनादी यमालाल्पर्णन भाऊजनमेव अधासुरादिसर्यासुरवधादी गोकर्वनधारणतन्यभोजन अहामोहन इन्द्रमद भाऊजन कालीय दमन शलंवृड़वध रासलीलादी च मनुष्यवकुरचिष्टयेब सबो.
Viśvanātha Cakravarti, Haridāsaśāstrī, 1979
10
Nepāla meṃ Hindī aura Hindī-sāhitya - पृष्ठ 184
''कालीय मथनोपाख्यान"-सुमति जयजितामिज मल्ल द्वारा नेपाल संवत् 804 में इस नाटक की रचनना हुई है । यानी वर्तमान वर्ष नेपाल संवत् 1 1 04 ( 1 983 ई० ) से गणना करने पर आज से ठीक तीन सौ वर्ष ...
«कालीय» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
कालीय என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
चंद्रोदय मंदिर उद्धघाटन: राष्ट्रपति सुरक्षा को …
वृंदावन में भगवान श्रीकृष्ण की लीलाओं में प्रमुख कालीय मर्दन लीला स्थली कालीयदह की वह पवित्र स्थली जो राष्ट्रपति प्रणव मुखर्जी के बांकेबिहारी मंदिर दौरे के समय रास्ते में परिक्रमा मार्ग से कुछ इस तरह दिखायी देगा, अगर राष्ट्रपति की ... «दैनिक जागरण, நவம்பர் 14»
भगवान नीलवर्ण क्यों हैं ?
कालिंदी के नील नीर में, कालीय नाग पर नाचत कान्हा।। श्रीमद भागवद् के दशम स्कंध के आठवें अध्याय के त्रयोदशी श्लोक में वर्णित है आसन् वर्णास्त्रयो ह्यस्य गृहातोनुयुग्र तनुः, शुक्लो रक्तस्तथा पीत इदानी कृष्सां गताः '' भगवान श्री कृष्ण ... «पंजाब केसरी, ஜனவரி 14»
नाग नथैया: नौ बुड़वन क खेल हौ भइया
विश्वंभर नाथ मिश्र कालीय दमन की विशेष लीला के लिए स्वयं आठ वर्षो तक कृष्ण की भूमिका निभा चुके है। अपार भीड़ के समक्ष सखाओं संग गेंद खेल रहे भगवान श्री कृष्ण श्रीदामा की गेंद को लाने के लिए यमुना (गंगा) में कूद जाते हैं। इधर गंगा जी ... «दैनिक जागरण, நவம்பர் 13»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
