மராத்திஇல் कांहींसा இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «कांहींसा» இன்
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மராத்தி அகராதியில் कांहींसा இன் வரையறை
ஒரு சில உணர வேண்டும்; disanyasarakha; பொருளற்ற. 'இது ஒன்றுதான்' = அதில் சில தண்ணீர் இருக்கிறது, அதாவது பொருள். சில பகுதிகள்; தொலை; சற்றே; ansamatra; சிறுபான்மையினர் (பெயர்கள் மற்றும் உரிச்சொற்களின் ஒழுங்குமுறை, இந்த வார்த்தை திட்டமிடப்பட்டுள்ளது). 'சில கருப்பு, வெள்ளை, இனிப்பு, புளிப்புத்தொகை '2 நிச்சயமற்ற; gairamahitapananem; Anirnitapanem. 'இது சிலர் சாப்பிடுவது, பேசுவது, தெரிந்துகொள்வது, செய்வது.' कांहींसा—वि. जाणीव होण्यासारखा; दिसण्यासारखा;
भासमान. 'हा कांहींसा आहे' = याच्यांत कांहीं पाणी, अर्थ आहे.
कांहींसा—क्रिवि. १ कांहीं अंशानें; थोडासा; किंचित्;
अंशमात्र; अल्पसें (नामें व विशेषणें यांच्या अर्थाचें नियमन कर-
ण्यासाठीं हा शब्द योजितात). 'कांहींसा काळा पांढरा, गोड,
आंबट इ॰' २ अनिश्चितपणें; गैरमाहितपणानें; अनिर्णीतपणें.
'हा कांहींसें खातो, बोलतो, जाणतो, करतो.'
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«कांहींसा» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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कांहींसा இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
कांहींसा தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Kādambarīmaya Peśavāī - व्हॉल्यूम 7-9
है यमाजीराषांनी राधाबाई-आ पाहून जाए कजि. झा6या गोण्डीला आतां कांहींच इसम नय, मग राधाबाई तरी काव बीलजार ! त्योतूनहि इतर एखाद्या वेध असे पन येते तर तिने कांहींसा ...
Viṭhṭhala Vāmana Haḍapa, 1969
कुर्ट निघालल 1. ' त्याकया वहिनीने बाहेर येत विचारक निशिकांत कांहींसा गोधजून म्हणाला, : आज एका मित्राध्याघरी पार्ट: आहे- बरीच राव होईल 1 ' ' पुन्हा सुरू" आल" वाटत तब रात्रीचं बहिर ...
Chandrakant Kakodkar, 1963
3
Marāṭhīcyā vyākaraṇācā punarvicāra
... बोलण्यतिली भावा, त्या महया बोलण्यझा प्रतिविवित झालेला पण कांहींसा पालल्लेला१ असा तिचा आविष्कार अशील आपली ल्या आविजिकाराला असलेली भखास्वखाविषयक मान्यता एकाध, ...
Aravinda Maṅgarūḷakara, 1964
यर्मधारर्णख्या प्रथम अव-ते खींचा चेहरा कांहींसा आत गो-लम, स-रखा दिस: लागतो. डोलधाखाली काली रेषा उमटते, तिचा वक्ष:भाग कांहींसा फुगीर बनाना के अनीतालया हाता-तृन मासिक पन ...
Chandrakant Kakodkar, 1962
रोगनिदानाबाबत निरनिरार७या बोयटअंचया निरा-नरा/लया कलपना होत्या फक्त आख्या बोस असे मपले की, ' हिचा आजार कांहींसा माना-क आमि कांहींसा शारीरिक अधि. "सा-जा उपयोजना करायची ...
गाही पावत होती माझा शेजारी बसलेली बाई मपकते पहरा होतीवासया गार हबक्याने भी कांहींसा सावध अ1लो० कांहींसा भदावर आली शोपलेख्या मुलाला (या बाईने दोन्ही हातीत बक घेतले ...
Purushottam Bhaskar Bhave, 1963
7
Arvacina marathi vanmayasevaka - व्हॉल्यूम 4
भे-प्रवाल- है रा-मीना (दे-वस है सांगून सवरून ' बदा-वर्श: प्रयोगात्मक ज अहि; त्मति कांहींसा रक-साट-हे अहे आगि अंतर्मनाष्ण आ कांहीं अत्या खे२भिला कयेचा व पूगोहासाचा कसलाच आधार ...
8
Pisāṭa vārā: svatantra sāmājika kādambarī
त्याबरोबर सखारामनंएकदम चमकून तिक्यावजे पत पाहिली क्षणभर दोषांकया नजरा एकमेक-ना भिडस्या,त्याबरोबर वसुधाला एकदम संकोचाल्यासारखं झाली तिचा चेहरा कांहींसा आरक्त होऊन ...
Chandrakant Kakodkar, 1962
... मनोरा भरमसात आला तर एक सबंध व्यवस्था-वया व्यवस्था विस्वल्लेत आलम त्यावरून करन येते, मनोर-यति कावि रोला म्हणजे तो कांहींसा संन्यासी अनि कांहींसा विद्याठपासंगी मिद्ध ...
उष्ण वागप्यामुऊं अला तर; वाटे, पण तुमची सबौशोंच ताम ता-हेवी व०गगुक होती, यहकून मलता खात्री कटेन, आज भला तुम्हा-ला हैं विचारायलाच " 7, माधव कांहींसा अवेचारमाय दिसला, तशी ती ...
Śaṅkara Nārāyaṇa Navare, 1962