மராத்திஇல் कसमस இன் அர்த்தம் என்ன?
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மராத்தி அகராதியில் कसमस இன் வரையறை
Kusmas-sa-Sat-Female 1 rug; வற்புறுத்துகிறது. 'பொருள் மறந்து விட்டது விழும். இந்திரியசானா காசம் மோதல். ' வழியாக 6.188 'அவர்களை விளையாடாதே Kasamasatem. எதையும் தெரியாது. ' -ஷுஷு 713 2 சவால்கள் 3 தடிமனான. 'ஆங்கிஹானி சத்தியம்.' - குழந்தை 711 4 (எல்) பிரகாசம்; Cakacakitapana. 'காந்திச்சியா கம்சா. சுதேகிராய் சரி கரி அரிசா. ' -ஹாய் 646 [கருவுறுதல்] कसमस-सा-साट—स्त्री १ रग; जोर. 'विषयांचा विसर
पडे । इंद्रियांची कसमस मोडे ।' -ज्ञा ६.१८८. 'तर्हीं खेळाचेनि
कसमसाटें । कांहीं जाणिजे ना ।' -शिशु ७१३. २ चांचल्य.
३ दाटी. 'आंगिचेनि कसमसाटें ।' -शिशु ७११. ४ (ल.)
झळाळ; चकचकीतपणा. 'कांतिचिया कसमसा । सुधाकरेसि सरि
करि आरिसा ।' -भाए ६४६. [कस]
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«कसमस» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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कसमस இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
कसमस தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
इंद्रियांची कसमस मोडे। मनाची घडी घडे। हवयामाजिII६-१८८II ऐसें ऐक्य वे सहजेI फांवे तंव राहिले। मग तेणेंचि बोधे बैसिजे। आसनावरी।१८९। आतां अंगांर्त अंग धरी। पवनांर्त पबनुचि बरी।
... कसमस-कसमस करती हुई साटनकी मजवृतीको मरखती (नो-पाउडर और लिपष्टिकसे पुती किसी छबीलीकी (१हजोर जवानी, तो किसीकी हिमालयन तराईके जंगलों-सी वेरोक-टोक बल हुई दृछे ( जिनके नीचे, ...
Raghunath Shambhoorao Kelkar, 1967
णकार, सार मखिनेउरयाबी, कसमस कसमस कसम-सत कद्धि जादर काली, झगझग मगम भजमंगत उरि उतिम चीनी, झलहल झलहल भजालंत धटबोली 1: , र कुति का रचनाकार डत० सांदेसरा द्वारा विषम की पबहवीं शती ...
4
Premchand Aur Unka Yug - पृष्ठ 54
प्रेमचंद हमें ठेठ जिसने के बीच ले जाते हैं । उनके अलाव, उनके खेत और ताल है उनके अखाडे और लस-ख्याल, उनके अंधविश्वास और नए जीवन के कसमस.ते हुए भावा-गुर-पेम-श्रम' में यह सबकुछ सजीव है, ...
5
Bhāratīya sakshātkāraśātra: gurudeva Ḍô. Rā. Da. Rānaḍe ...
काही न खाता, न पिता माले परमानंद माला त्यर आनन ईदिर्याची कसमस मोडती तो पोगुऔली, जी| है रू / थाबला है केवल कुम्भक होया) . आणि अंतर्याहर आत्माराक्षात्काराचे प्रकार ( था प्रवेश ...
Ganesh Vishnu Tulpule, 1977
6
Ekatarī ovī Jñāneśāñcī: Jñāneśvarītīla tīnaśe pāsashṭa ...
... पवित्र अशा वातावरणचे झंकार आपल्या अंत:करणात उमटू लगतात इतकंहे सारं वर्णन परिणामकारक आहे. - वि. रा. करन्दीकर श्रीज्ञानदेव महणतात, विषयांचा विसरू पडे। इंद्रियांची कसमस मोडे।
Vināyaka Rāmacandra Karandīkara, Hemanta Vishṇū Ināmadāra, 1992
7
Śrijñānadevāñce abhinava darśana
जंव क्र्याकठष्य विरला हैं अह-चे हंई विषय/चा विसरू पखे हैं इक्तियचिरे कसमस मोटे | मनाची य घटे | हृदयामाजी |र्शबै (आ के १८७७ १८८) एवंरूप योगासनावी परिणती काही जगासमोर आणली नाहीं ...
Ba. Sa Yerakuṇṭavāra, 1978
8
Bhaktipantha: Navacintana
१द्वार५ ) आत्मसाक्षात्कार] पुरुषचि ज्ञानेश्वरीतील चित्रण बहार/चे अहे आत्मसुखाने विषयध्यानाचा निरास होतो व इक्दियचिर कसमस मचाते पात नवल ते कोणते है कुमूददलाध्या ताटावर ...
Hemanta Vishṇu Ināmadāra, 1977
9
Bhāratīya paramparā āṇi Kabīra
... करूनि सदूगुरूस्मरण है अनुभविजे है १ ८६ || का स्मररोनि आका है सबका सारूवके मेरे है जैव कठिणपण विरे है उर्णभावाचे [ त्र/रते || विषय/ना बिला पले है प्र/तीय/ची कसमस मोले है मनाची वदी घदे| ...
Padminiraje Patwardhan, 1969
पाझरणान्या- खावास योगी अमर वारुणी म्हणतात. वास्तविक सहकार कमल हीच बजर गुफा आम्ही का मानती ते ज्ञानेश्वर-चे श-मत ऐका:-विषयक विसरू पते । ईद्वियांची कसमस गोते है मनाची घडी धय] ।
Vināyakarāva Karamaḷakara, Kabir, 1969
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
