மராத்திஇல் कुटि இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «कुटि» இன்
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மராத்தி அகராதியில் कुटि இன் வரையறை
பாலாடைக்கட்டி குடிசை. 'வா, நொறுங்கிக் கொள்ளுங்கள் குட்லா எங்கும் எங்கிருந்தும் இருக்கலாம். -Vic 101 [எட். குடி] कुटि, कुटिका—स्त्री. झोंपडी. 'आल्या मोडकळीला
कुटिळा तुरळक कुठें कुठें असती ।' -विक १०१. [सं. कुटी]
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«कुटि» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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कुटि இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
कुटि தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Vinayapiṭake Pārājikapāli: Bhikkhuvibhaṅge paṭhamo bhāgo
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu.), 1958
2
Hō-disuma Hō honako: Saṅgȧra
सेन-जो-कोदो संगरको कुटि-कुटिरेको टइना अकड.: संगरकोयते जोकाको अयेरनो:ना, पंतितेरेना'दो कको सेनेया । सेनजोनोरिकोदो कको सं., भेन्दो होरातेगेको सीम:, हपातेको सेनेया औ-रजो: ...
Dhanura Siṃha Puratī, 1978
3
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 156
पेहरावा orपैरावाm. बाणाm. लिभासn. Co-sUFFERER, n. समदुःखी. Cor, n. v.. Hurr. खोपटn. खेोपटी,f.. कुटि orकुटी /. पर्णकुटीJ. पर्णशाला, f. 2 v... BEDsTEAD. खाटn. dim. खाटर्लn. माचाm. पलंग m. Cor-oUEAN, n.
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
कुटज, प्र, औषध-विशेष, बूटी-विशेष (कुरैया) है कुटि, स्वी०, भेंतपडी । कुटि आप जातक, बये ने बरसात में भीगे बन्दर को उपदेश दिया । बन्दर ने बये का घोसला ही उजाड़ दिया (३२१) : कुटिल, वि०, टेक है ...
Bhadant Ananda Kaushalyayan, 2008
5
Sutnipat Mulpali Tatha Hindi Anupat
२--धनिय-सुति ( त हैं २ ) पत्कोदनो दुद्धबीरी, हमला (इति धनियों गोपी), अनुतीरे महिया समान-वासो : छाता कुटि आहितो गिनि, अथ चे पत्थयसि पवस्त देव ।१ १ ।हे अकोधनो विगतखिलत हम" ( इति भगवा ) ...
Bhikshu Dharamrakshit, 2003
6
Dhammapadaṭṭhakathā: Bālavarga se Daṇḍavarga taka - पृष्ठ 636
न इदानेव कुटि दू१ति, पुवी पि दूससियेवा" ति वला अब अरि स अतीते बाराणसियं बदले राज" करेले हिमवन्तपदेसे एको सिहिलसकुयों कुलाय८ वजह वने । अ-देवर देवे वसते एको मकई सीतेन यन्यमानो तं ...
Buddhaghosa, Paramānanda Siṃha, 2000
7
Bhāgavatāyana ashṭādaśastambhātmaka
वसत मुनिन कुटि प्रभु दसवरसा नृप भज सुतछन आश्रम आये । वस कप दिन जामुन वृतगाये । तिहि संग कुंभज बम कुसलेसा । गहि अतिशय अरु लहि आदेसा जिस वर्ष सित दस मधु छायी । पंचवटी वस संग जटायी ...
8
Saṅkhitta-piṭakaṃ: Vinayapiṭake Pārājikakaṇḍo, ... - पृष्ठ 237
५८, मिन्ह कुटि करोति अदेसितवत्धुकं सारज्य अपरिक्कमना आपति सढादिसेसेन द्विज: दु-ठान" । भिष्णु कुटि करोति अदेसितवत्धुकं सारम्मं सपरिवकमना आपति सबोदेसेसेन दुक्कटास । भिष्णु ...
9
Vinayapiṭake ...: Pārājikaṃ. Pācittiyaṃ. Bhikkhunī-vibhaṅgo
कि पनेत्थ अदेसित्ति वत्धुकापमापातिमतपद्धया व अनापत्ति, उप सारम्भअपरिकेमनपख्या पी ति साब-पथर पि अनापत्ति । तथा हि तादिसं कुटि सन्याय परिवने [ ३ ७९] कां---"भिन्न सत्-खनिक. कुटि ...
Buddhaghosa, Birbal Sharma, 1965
10
Ḍô. Vāsudevaśaraṇa Agravāla, vyaktitva evaṃ kr̥titva
... अनेक शब्दों को द्राविड़ भाषा के स्रोत से सम्बद्ध बताया है जैसे-आत्-टल-लेदर तुल० तमिल कोट उ-कुट-आदि, 'वहीं', कुटि-"कुटिया, सौंप"' तमिल कुटि, कठिन-कठोर,' तेलुगू गडि-ट, कटूटीडि आदि ।
«कुटि» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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कुटि என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
बुंदेली कलाकारों ने दिखाई प्रतिभा
शनिवार की रात को उपजिलाधिकारी सदर प्रबुद्ध सिंह और नरसिंह कुटि के महंत विशम्भरदास ने कजली मेले का समापन कराया। जहां पर महंत विशम्भरदास और एसडीएम को आल्हा मंच के अध्यक्ष ने स्मृति चिन्ह भेंट किया। बड़ी संख्या में लोग मौजूद रहे। «अमर उजाला, செப்டம்பர் 15»
नेपाल में भारत के खिलाफ पोस्टरों और रैलियों से …
लिहाजा कुटि नदी का जो भाग जो नेपाल की ओर आता है वह नेपाल का है। जबकि भारत सरकार का तर्क है कि काली नदी का उदगम लिपुलेख दर्रे के लिपु गाड होता है, इस लिहाज से लिपु गाड तक का सारा इलाका भारत का है। इसका प्रमाण सुगौली संधि के मानचित्र ... «Khabar IndiaTV, ஆகஸ்ட் 15»
एबीपी न्यूज के खास कार्यक्रम प्रेस कॉन्फ्रेंस …
... भी राजनैतिक विरोधी हैं उनमें आप किसको ज्यादा सक्षम मानते हैं- दिग्विजय सिंह या ज्योतिरादित्य सिंधिया? जवाब- मैं तो इनको विरोधी नहीं मानता ये तो मित्र हैं. निंदक नियरे राखिए, आंगन कुटि छवाय, बिन पानी साबुन करे, निर्मल करे सुभाय. «ABP News, ஆகஸ்ட் 15»
उत्तराखण्ड में वेद प्रचार और इसकी प्रमुख …
वहीं पर आपने कुटि बनाने का निश्चय किया। 1 अप्रैल, 1920 को इस स्थान की रजिस्ट्री आपकी प्रेरणा से संयुक्त प्रान्त वर्तमान का उत्तर प्रदेश की आर्य प्रतिनिधि सभा के नाम कर दी गई। 20 मई, 1920 को आश्रम निर्माण का कार्य भी आरम्भ हो गया। आपने ... «Pressnote.in, பிப்ரவரி 15»
राम ने त्यागा तो सीता ने यहां बनाया था ठिकाना
सीता जी ने यहां पर अपनी कुटिया बनायी थी जिसे सीता कुटि और सीता सैंण के नाम से जाना जाता है। यहां से सीता बाल्मिकी आश्रम चली गयी जो वर्तमान में कोट महादेव मंदिर के पास है। केदारखंड नामक ग्रंथ में उल्लेख आया है कि कुछ समय तक राज-काज ... «अमर उजाला, மே 13»
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