மராத்திஇல் मोहो இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «मोहो» இன்
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மராத்தி அகராதியில் मोहो இன் வரையறை
Mohol மீண்டும். மோகா அபபிரஸ்தான்; ஆர்வத்தை பாருங்கள். தேன் தேன் நீங்கள் கடையில் சிக்கி இருந்தால். மாசி-பெண். ஒரு வகையான பீ. இது நோக்கங்களை உருவாக்குகிறது. मोहो—पुन. मोह अपभ्रंश; मोह पहा. मधुमक्षिका मधु
संचयार्थ जें पोळें करीत असतात तें. ॰माशी-स्त्री. एक प्रकारची
मधमाशी. ही मोहो तयार करते.
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«मोहो» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
मोहो இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
मोहो தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Debates. Official Report: Questions and answers - भाग 1
... तिद्यापैकी भी मोहो याना या जगिवर नियुक्त कररायात आली तेरह उपर तीन लोकाची निवड वेलं होती आ तिधामओ र्थ[ मोहो है उत्कृष्ट होते असे सरकारकयइ निदशेनास आले काय ( औमती प्रारपआ ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Council, 1970
2
Śrī santaśiromaṇī jagadguru jagadvandya Tukārāma mahārāja ...
लोम है सर है लोभ दम्भ काम कोध अहक्कार ( मांसी नाहीं थार ऐसे केले लोभ मोहो माया आम्हां बधिविता है तरी हा अनंतर बोल कोण? नेदी भाव राहो लदृमेकचि चिती है जाणताचि होती आँधाठी ...
Mādhava Viṭhobā Magara, Tukārāma, 1977
3
Sārtha Tukārāma gāthā: mūḷa abhaṅga, śabdārtha va ṭīpā, ...
... जीवपणा मुकली है और मदिरा निकर है मांजी बोल फिकर ईई २ ईई अंगीकारी हरि है नको पडो केरी | लाज अरी भाई है जग ओजी दृष्टि ईई ३ ईई बैस भाया पली है ऐक मन्दिर गोश्प्रटी | केला मांजी मोहो ...
Tukārāma, Pralhāda Narahara Jośī, 1966
4
Abhidhammapiṭake Paṭṭhānapāli - व्हॉल्यूम 4
किलेसं धम्म" पटिच्च किलेसो धम्म) उपज्जति हेतुपलचया सब लोच पटिच्च मोहो दिष्टि य" उद्धच्चे अहित अ-मं, ल-भि" पटिकच मोहो दिहि उद्धच्चे अहित अन-सपं, लोच पटिच्च मोहो मानों थीनों ...
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu), 1961
5
Suttapiṭake Saṃyuttanikāyapāli - व्हॉल्यूम 3 - पृष्ठ 163
"यस्य कस्सचि, भिक्खवे, प्रत-दस वा भिवखुनिया वा मनोविउ८नेध्येसु धम्मेसुते, यों रागों सो अस्ति, यों दोसो सो अति, यों मोहो सो अस्ति, यों रागों सो अरान्होंनो, यों दोसो सो आप., ...
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu), 1959
6
Nāmarūpasamāso - पृष्ठ 9
छ अवि-का, अदु सविभत्तिका च, यथा: पले सकुशल चेतना विवारों जीवितिन्दियं मोहो ति इसे छ अविभत्तिका घना । वेदना वित्त विश्चिको वित्तसोकगाता विरिविनित्वं अहिरिकं अनोत्त९पं ...
Khemācariya (Thera.), Ram Shankar Tripathi, 1989
7
Debates; Official Report - व्हॉल्यूम 50,अंक 1-15
मचितील औकागेक कामगा रा/रा एकरकमी गाठते विकी पद्धतीने देध्याबाबत नी२का६क और चि. रा, खानोलकर ( रत्नागिरी स्थानिक प्राधिकारी ररंस्था) ( सन्माननीय गुहनिर्माण मोहो औल ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly, 1977
तर्व ईई राजारामजी मेत नाही म्हणतात काय ( पैले दुरा रई संबंध मोहो जै) हुई तुम्ही बोलवर देवरान म्हणजे हुई देते ने. पर स्धिटण करन्यासाटी शाट सावडन्यासाती पराट/शी त्थाट] ३ ४ ९.
Vasanta Varakheḍakara, 1971
9
Sārtha Śrijñāneśvarī: Śrīmadbhagavadagītecā mūḷa Saṃskr̥ta ...
तेठहां चडातिये संगी | तमाची होये पुरवणी | तैसे मोहो अंताकरणी | बलो लागे ||| ६७ |: अर्मरचिग बति के मोहो | तीर तीर |विषई रोहो | ऐवेषय तेथ तायो | पातकोति रा था रा पाये आपु लेन र्वप्रावे ...
Jñānadeva, Ma. Śã Goḍabole, 1977
10
Debates: Official report - व्हॉल्यूम 43,अंक 25-34
माद्धवती शासनाक्जून जास्त धान्य मिठाविध्याकरिता कोणते कोणते प्रयत्न करध्यात आले . है जमेशदकश्राईहु मुका मंतीजी इस काम के लिये दिल्ली गये होग केद्र शासन के अन्न मोहो से ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Council, 1975
«मोहो» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
मोहो என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
तालाब पार बना शराबियों का अड्डा
मोहो के लोग तालाब में नहाते हैं तो पानी के अंदर कांच पैर में चुभने का डर रहता है। वहीं तालाब पार में बैठे शराबियों का गाली गलौज उलूल जुलूल बातों का भय। चूंकि वही चखना दुकान होने से लोग चखना दुकान में ही बैठकर शराब पीते हैं। नशा से चूर ... «Nai Dunia, செப்டம்பர் 15»
पनवेलकरांचा गणेशोत्सव सामाजिक प्रबोधनाचा …
जय दुर्गा मंडळ मागील चार वर्षांपासून अष्टकोनी लाकडी मखरामध्ये गणेशाला सजवून त्याची आरास पूर्ण करणार आहेत. मोहो गावात एक गाव एक गणपती ही परंपरा जपली आहे. ५५ वर्षांपासून या गावातील हनुमान मंदिरामध्ये गणेशाची स्थापना केली जाते. «Loksatta, செப்டம்பர் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
