மராத்தி அகராதியில் ओठ இன் வரையறை
உதடுகள், உதடு jyanem; பற்கள் பறக்கின்றன குறைந்த மற்றும் குறைந்த நாசி மூக்கின் மேல் சதைப்பகுதி பகுதியை; அபிவிருத்தி. [எட். உதட்டுப்பகுதியின்; சிங்கன் உத்தா, வைஷ்தா; பிரைவேட். உடல் பருமன்] (v.) honem Karapanem-சிக்கியது; தோற்கடிக்கப்பட வேண்டும் 'குரு குரூஸ் வான்ட்ஸ் சண்டை அவன் தலையை தூக்க வேண்டும். ' -மொவியிராட் 6.9 0. cavanem (ஒரு நபர் மிகவும் கோபமாக இருக்கும் போது, மனிதன் தனது சொந்த உதடு கடித்து) yenem விலக்குகிறாயா; பெரும் கோபத்துடன் வாருங்கள். 'மறுபுறம், பக்தர் தப்பிக்க முடியாது நீ அதை செய்வாய். ' -மேஷன் 4.29 'சாவதி மராத்த ல்த்' -கட்டமைப்புகள் 33 அடி - முட்கள் மற்றும் முட்கள் தொண்டை மீது விழுகின்றன. குழந்தை பருவத்தில், குழந்தை பருவத்தில் இருப்பாங்க முடிக்காதே; வரும் வரையில் இளைஞர்களின் நிலைகளில் இருப்பது இன் 'தயக்கங்களும் மேல் ஜாடி பைத்தியம் அல்ல, அவர் உங்களை எழுப்புகிறார். ' kusalavakhyana 41. 1. உதடுகள் உருவாகும்போது பால் = சிறிய வயதைக் கொடுக்கும் மக்கள் சக்தி இல்லாமல் இருந்தால், எஸ் 'குழம்பு கலக்கப்பட்டுவிட்டால், பால் உண்மையில் போய்விட்டது' Tobam 20. உதடுகள் இருந்து - இதயத்தில் இருந்து - (v) இதயத்தில் இருந்து நட்ஸ்ன் வெர் (பேசுகிறார்). உரத்த பேச மற்றும் பேசுங்கள். வீட்டிற்கு வெளியே கோதா வெளியே. உதடுகளுக்குக் கொடுப்பது- (கோணம்- ஒரு முடிவுக்கு வாருங்கள்) (குறிப்பு-Desa அதற்கு பதிலாக உதடுகளில், ஹாட் என்பது சிறப்பு பிரசுரங்களில் உள்ளது.) ओठ, ओंठ—पु. ज्यानें; दांतांची कवळी झांकली जाते
असा नाकाच्या खालचा व हनुवटीच्या वरचा मांसल भाग;
अधर. [सं. ओष्ठ; त्सीगन उष्ठ, वुष्ठ; प्रा. ओठ्ठ] (वाप्र.)
॰करपणें-फजिती होणें; पराभव होणें. 'कुरुगुरुसवें झगडतां
त्या सुरगुरुचेहि ओठ करपावे ।' -मोविराट ६.९०. ॰चावणें-
(अतिशय राग आला असतां मनुष्य स्वतःचा ओठ चावतो)
त्वेष येणें; मोठा राग येणें. 'त्याउपरि ओंठ चावुनि शकुनि प्रेषी
कराल करवाल ।' -मोशल्य ४.२९. 'चावती मराठे ओठ'
-संग्रामगीतें ३३. ॰फुटणें-थंडीनें ओंठाला चिरा, भेगा पडणें.
ओठाचा जार न वाळणें-बाल्यावस्थेंत असणें, लहानपण
न संपणें; तरुणपणांत येण्यापूर्वींच्या स्थितींत असणें. 'ओठाच्या
वरचाहि जार अजुनी नाहीं तुझ्या वाळला ।' -कुशलवाख्यान
४१. म्ह॰ १ ओठ पिळला तर दुध निघणें = लहान वयाच्या
माणसानें शक्तीबाहेर काम केल्यास त्याला हिणविण्यासाठीं योज-
तात. 'ओंठ पिळला असता तर खरंच दूध निघालं असतं'
-तोबं २०. २ ओठांतून कीं पोटांतून-(व.) अंतःकरणापासून कीं
नुसतें वरवर (बोलणें). ओठाबाहेर काढणें-बोलून दाखविणें.
म्ह॰ ओंठाबाहेर तें कोठाबाहेर. ओठापर्यंत येणें-(कोण-
तीहि गोष्ट) प्राप्त होण्याची संधि येऊन पोचणें. (टीप-देशा-
वर ओठ याऐवजीं होट हा शब्द विशेष प्रचारांत आहे.)
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1
Āyurvedīya mahākośa, arthāt āyurvedīya śabdakośa: ...
रुपुटन-न., लक्षण॰, ओक्स बिदारणम्, सेहजलती असे ३ प्रकार अजिसिंग्रहातअधिकआहेद वातजात्त कालसर खरखरीत ओठ व तीव्र वेदना, पुटणे फाटणे इ ० : वित्तजात-निलेपिवले ओठ, मोहरी सारख्या ...
Veṇīmādhavaśāstrī Jośī, Nārāyaṇa Hari Jośī, 1968
किती दृदर है वदन किती सदर है ओठ-हे ओठ-है ओझा/ आणि तिला एकदम कसेसेच होऊ लागले काताने कष्ट अनुनय किला असताही अनुरागाचे उडा/पन होत नसे तसे उहीपन सुप्त कोताचे ओठ एकातात पाहुन ...
3
Aṅgalakshaṇa horāśāstra
... वाचाच्छा बद्ध मंयचा ओठ असली तो ओठ खालचे ओठासही ठयापून ताकती स्वाभिमाती विनयशोल ठयक्तीचा वरील ओठ नाक पुडचापमान दीर्थपशे मुख आकीत असली हर व्यक्नीत आत्मयोहीं अहूंभार ...
Moreśvara Yaśavanta Parāñjape, 1978
कर्कश परुवो स्वामी कृष्णन यरुगयुचनौ : दान्येते परिपलषेते छोर्श मारुतकोपश: ।1५१। वायु के कारण कोष्ठ-खुर, कठोर, निश्चल, काले हो जाते हैं, इनमें तीव्र वेदना होती है, ओठ गम्भीर रूप में ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya, 2007
5
Śrīkānta: vīsa pratyayakārī kathā
बीयर नंबरदार लावक-या किल-जतन सुमति किलबी हुडकत असताना तिने त्या गोन्यागोमस्था शिखाकडे तिरकस नजरों पाहिली दृबनासाठी ओठ पुढं करने तसे त्याचे ओठ होती मूलची ठेवा मच तशी 1 ...
Jayavant Dvarkanath Dalvi, 1989
6
Muhāvarā śabdakośa - पृष्ठ 47
ओठ कामना- है अधिक क्रोध आना: रमेश जी के के आप रहे है लगता ही तो किसी से ल-रहिये की अरीय सहीं लगना रमेश के के आप रहे हैं लगता है उसे म लग यहाँ है. ओठ काटना/चबाना-, कोध करना: पुलिस ...
7
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
जन्म के पश्चात् भी आपात आदि से ओठ कट जानेपर उपज विकृति हो जाती है । है । ओष्ठ रोगों कया वर्णन--ओष्ठकोपे तु पश्चात् स्तव्यशशेष्ठ१ महारुन । वालयेते परि-भी परुषासितकर्कशौ 1. ४ 1.
8
Prathamapurushi ekavacani
1 1111: 111210 ष्टि11 जो असे गंभीरपणे परमेश्वर/ला बजावत असताना वस्था ओठ दुमद्धन ... सून आगि तीवर दोन्ही हात टेकून चालाकी सवय होती; तर सरदेसाई-ना वरना ओठ नाकाच्छा खालच्छा ...
Purushottam Bhaskar Bhave, 1980
9
Tumacā hāta, tumācẽ bhāgya: sāmudrika vidyovarīla śāstrīya ...
... :नोर्थकर्म करणारी असते- खोला निशा वैधव्यन्तक असतातपुते ओठ आलेली व्यक्ति गोड बोलणारी व विद्वान असते- बल रंगते ओठ राजलरेंभीद्वायक असल खालचा ओठ मोठा व अंबता असती व्यक्ति, ...
Dattātraya Śaṅkara Keḷakara, 1963
तोच, सोनेरी, मुलायम बचे ओठ किती नाय बाई लागले! पापुव्यपखेन पाल दस प्यायस्थातिर आई मुलाचे ओठ पुल कानों तेवर ते ओठ अग्रेज दिभताता मई अने नवनीत तिने त्याचे होके आपने मदेवर ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
