மராத்திஇல் समयानसार இன் அர்த்தம் என்ன?
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மராத்தி அகராதியில் समयानसार இன் வரையறை
Samayyasar, காலக்கெடு-கிரிவி மாநாட்டின் மூலம்; prasam gopatta; நேரம் நிகழ்வுகள்; நடைமுறை விழாக்கள் பயனுள்ளது. நேரம். 'யார் காலப்போக்கில் வருவார்கள்?' -a 3.10.3 9.Sam- Yocita-VS. அற்புதமான சாதனை; பொருத்தமான நேரம்; சம்பவத்தைத் தொடர்ந்து, பயன்படுத்தலாம்; Praptavasara. समयानसार, समयानुसार—क्रिवि. प्रसंगानुसार; प्रसं-
गोपात्त; वेळेस साजेसें; प्रसंगास योग्य इष्ट असें समयी-पु.
समय. 'कोण समयो येईल कैसा ।' -दा ३.१०.३९.सम-
योचित-वि. प्रसंगास योग्य; वेळेस अनुरूप; प्रसंगास अनुसरून,
शोभणारें; प्राप्तावसर.
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«समयानसार» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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समयानसार இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
समयानसार தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Hindī sāhitya: śodha aura samīkshā
फिर समयानसार अपनी चातुरी, कुशलता एवं ताकिकता से एक से बढ़कर एक ऐसे उपालंभ दे८ ७ त् विचित्र प्रकार की सरलता, स्वाभाविकता तथा सित्रय४चत अल्पज्ञता की मनोरम जिचन्हें सुनकर अन्त ...
Krishnaji Gangadhar Diwakar, 1968
2
Śevaḍe, vyaktitva evaṃ kr̥titva
... होकर प्रेमचंद, जैनेंद्र, भगवती प्रसाद वाजपेयी, प्रताप नारायण श्रीवास्तव सियारामशरण गुप्त, जैसे उपन्यासकारों एवं कहानिकारों ने लेखन किया । पर समयानसार उनकी विचारधारा ...
Sunīlakumāra Lavaṭe, 1986
3
Kabīra evaṃ Nirālā ke kāvya meṃ vidroha cetanā: yuga-bheda ...
तक द्वारा समय की परिवर्तनशीलता सिद्ध की गई और आदान को समयानसार बदलना उचित समझा गया । परम्परा के बंधनों में जकड़., उनकी गति रुद्ध करना व्यर्थ समझा गया । बौद्धिकजागरण ने हैं ...
Rajanī Kānta Pāṇḍeya, 1988
4
Bauddhadarśana tathā anya - व्हॉल्यूम 1
... तो सदा परिवर्तित होता रहता है, उसकी पारिपार्पिवक अवस्थाएँ बदलती रहती हैं, इसीलिए आवश्यकतानुसार ब द्ध ने क्षद्रानक्षद शिक्षापदों को समयानसार बदलने की आज्ञा दी मिलिन्द-, जा.
Bharat Singh Upadhayay, 1955
5
Hindi kavya mem prakrticitrana
ध शारीरिक कान्ति के लिए दीप शिखा कवि समयानसार प्रसिध्द उपमान हैम तुलसी ने इस उपमान का प्रयोग किया है और रूपक अलंकार द्वारा क्रिया का अनुभव कराने के लिए नवीन रूप प्रदान किया ...