மராத்திஇல் संनिकर्ष இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «संनिकर्ष» இன்
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மராத்தி அகராதியில் संनिकर्ष இன் வரையறை
Sannikarsa-ஆர். அருகாமையில்; அண்மை; அருகாமையில்; அக்கம்; நெருக்கமாக இருங்கள் [வி] மோதல்-இல்லை ஒரு நெருக்கமான தோற்றத்தை எடுங்கள், கொண்டு வா Sannikrsta-VS. javalacem; Sannidha asalelem. 'வேலை கார்- கடைசியாக, குறைந்தது அல்ல, அவருடைய வேலை உப-பிரிவுக்குத் தொடர்புபட்டது Sannikrstakarana 'nyayapaddhati என்று 127 காட்டியுள்ளது. संनिकर्ष—पु. सान्निध्य; समीपता; सामीप्य; शेजार;
जवळ असणें. [सं.] संनिकर्षण-न. जवळ ओढणें, करणें,
आणणें. संनिकृष्ट-वि. जवळचें; संनिध असलेलें. 'कार्य कार-
णांचे परंपरेंत अखेरचें जें कार्य त्याच्या संबंधानें उपांत्यास
संनिकृष्टकारण असें म्हणतात' न्यायपद्धति १२७.
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«संनिकर्ष» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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संनिकर्ष இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
संनिकर्ष தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Tarka Samgraha-Annambhatt Pranit (Swapogya Vyakhya ...
श्रीत्र से शब्द का साक्षात्कार करने में समवाय संनिकर्ष हैक्योंकि कान के जिद में जो आकाश (शुन्य स्थान) है वह श्रीत्र है और शब्द आकाश का गुण है तथागत और गुणी का समवाय सम्बन्ध ...
2
Shaṭkhaṇḍāgama-pariśīlana
औगे आयु कर्म की प्रमुखता से प्रस्तुत संनिकर्ष का विचार करते हुए कहा गया है कि जिसके आयुवेदना द्रव्य से उत्कृष्ट होती है उसके शेष सात कर्मों की वेदना द्रव्य की अपेक्षा नियम से ...
Jagannātha Paṇḍitarāja. नर अल्लेकिकप्रात्यखात तीन संनिकर्ष मजिले आल है अल्लेकेकप्रत्यखातील र१निकए सिजात्तधुकावलीतील पुहींल कारिकेत एसे अहित:---- " आवाकिकन्तु प्यापारसिविध: ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1953
ननु प्रल्यक्षकारणीभूतेन्द्रियनिष्ठप्रल्यक्षसामानाधिकरण्यघटक: संनिकर्ष: क इलपेक्षायां तं विभज्य दशैयति—प्रत्यक्षेति ॥ लैकिकप्रत्यक्षेलर्थः॥ चक्षुषा घटप्रत्यक्षजनने ...
Annam Bhaṭṭa, Mahadeva Sastri Bakre, 1907
5
Tarksamgraha Swopagya - Dipika Sahit - पृष्ठ 114
घटमयग्रत्यक्षजनने संयु-मवाय: संनिकर्ष: उन्त:संययते घटे २त्पय भमवायात्। रूयन्याशमान्यग्रयते संयु-मतेत-शय: वानिकी: यज्ञा-रहिते घटे सच समवेत" तल २त्पवाय उमवायाद ओझा बमदखाक्षयरे ...
Kanshi Ram (hindi Anuwad Evam Vyakhya), Sandhya Rathore (hindi Anuwad Evam Vyakhya), 2007
6
Bauddhadarśana tathā anya - व्हॉल्यूम 2
बौद्ध आचार्यों ने नैयायिकों के इनिश्यार्थ-संनिकर्ष को इन आपत्तियों का विषय बनाया है ( १ ) जिस इन्तिय से हत देखते हैं वह तो आँख की पुतली है, फिर यह पुतली किस प्रकार एक पदार्थ के ...
Bharat Singh Upadhayay, 1955
7
Bauddhadarśana tathā anya Bhāratīya darśana: aitihāsika ...
जैसा कि हमने पहले कहा, प्रत्यक्ष ज्ञान की उत्पति के लिए नैयायिकों के अनुसार आत्मा का मन से, मन का इंद्रिय से और इन्दिय का अर्थ से संनिकर्ष होना जरूरी है 1 इत्द्रियार्थ-संनिकर्ष ...
Bharatasiṃha Upādhyāya, 1996
जब निविकल्पक ज्ञान फल होता है, तो इन्द्रिय करण है, और संनिकर्ष व्यापार । जब सविकल्पक फल है तो संनिकर्ष करण है और निविकाल्पक व्यापार । जब ज्ञान से प्राप्त होने वाली इच्छा फल है तो ...
Annaṃbhaṭṭa, Dayānanda Bhārgava, 1971
नीवाचा संबंध मानरायाची गरज भादु मीमांसकोना वाटली नशे तादात्म्य हेच समवायाचे खरे स्वरूप अदि असे रया/ई गणन आर तसंच, कीनेयागिकोचा विशेषणावेशेष्यभाव हा संनिकर्ष मानायाची ...
Śrīnivāsa Hari Dīkshita, 1963
10
Nyāya-Mīmāṃsādarśanayoḥ pramāṇavicāraḥ: Means of valid ...
तब घटादिद्रयिण सह चक्षुरादेरिन्दियस्य संयोग: संनिकर्ष: । तदगतरूपादिना अद्रटयेण सह संयुक्त-य: संनिकर्ष:, यत: चाससंयुको घटद्रओं रूपसपना वर्तते है रूपादिगतरूपत्वादिजातिप्रत्यक्षे ...
Es. Bi Raghunāthācārya, 1983
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
